埃及擬拆7世紀古墓，居民守護4英里土地面臨危機

在信仰活動節日的清晨，埃及人會聚集在開羅“死人城”的陵墓間。這是一座綿延4英里的中世紀古墓群，坐落于莫卡塔姆山腳下。

人們在此延續著緬懷與致敬逝去親人的悠久傳統。外界或許認為這種儀式應是肅穆無聲的，但在這座墓城的狹窄街巷里，卻充滿著世俗的生機，當地居民依然如常地過著他們的日常生活。

它最初僅是一片墓地，但隨著時間推移，逐漸演變成一個錯綜復雜、充滿生活氣息的城市聚落。如今，這里世代居住著眾多家庭，他們將陵墓建筑改造為日常起居之所。

“死人城”折射出埃及歷史的層層疊影。其早期的伊斯蘭風貌在穹頂陵墓、清真寺、神龕和墓葬群中可見一斑。

這些建筑通常圍繞帶有石雕細節的內部庭院而建，并由狹窄的小徑和通道交織相連。

與死者同居

過去，人們會在“死人城”為逝去的親人守喪40天，這一傳統承襲自古埃及人。在守喪期間，家屬會暫住在墓地里搭建的小型建筑中。

幾個世紀以來，陵墓和紀念碑內外建起了越來越多此類建筑。隨后，這些臨時居所逐漸被改造成了人們的固定家園。

隨著時間推移，這座墓城成為了數十萬尋覓棲身之所者的家園。開羅經濟適用房的短缺，加之該地地處市中心、便于獲得就業機會和融入城市生活，吸引了大量人口遷居于此。

如今，這里的家庭仍在世代相傳著關于這片土地的故事。為了維持生計，他們依賴小本生意和非正式工作，例如看護陵墓、經營咖啡館和售貨亭，或是傳承傳統的雕刻與手工藝。

盡管這處世界遺產承載著數百年的建筑與社會歷史，但隨著城市開發進程的不斷推進，它正面臨著日益嚴峻的外部壓力。

2020年，埃及政府決定在該區域內修建縱橫交錯的道路與橋梁網絡，旨在將開羅市中心與向東約60公里外的新行政首都連接起來。

目前，該遺址僅得到部分保護與認可。分析人士指出，這在一定程度上是因為周邊的歷史街區被認為具有更高的旅游價值，也更符合官方對城市形象的構想。

數以百計的墳墓已被清理，幾處重要建筑也遭到拆除，其中就包括在當地具有重要意義的哈林帕夏圓頂陵墓。

這座建于19世紀的皇家陵寢，是穆罕默德·阿里帕夏家族墓葬群的一部分，后者普遍被外界視為現代埃及的締造者。隨著歲月流轉，它已成為當地的重要地標，也是該地區歷史與身份認同的象征。

除了建筑的消亡，長期居住于此的居民也被迫搬離，這瓦解了當地既有的社會網絡與生計模式。

2024年，在活動人士、非政府組織、遺產專家和當地居民的共同努力下，部分拆除工作得以暫時中止，其中包括蘇丹卡伊特貝建筑群周邊的北部墓地部分區域，以及巴布納斯爾和賽義達阿伊莎墓地。盡管有過短暫的停歇，拆除工程仍在該年晚些時候再度重啟。

在地社區的韌性

其中關鍵的一環，在于他們如何改造空間以適應不同的需求。例如，一個庭院在不同時段可能會被用作工作、社交或祈禱的場所。

空間的功能會根據實際需要靈活轉換。一些家庭甚至會重新布置陵墓內部及周邊建筑，騰出空間以接納更多的親屬。

此外，“死人城”的居民還通過緊密的社區紐帶和互助網絡來抵御拆遷的威脅。在充滿變數的環境中，他們依靠非正式工作和互幫互助度過難關。

隨著開羅現代化進程的不斷推進，這座墓城正陷入進退維谷的困境：它被夾在城市開發的壓力、歷史保護的訴求，以及世代定居于此的社區權益之間。

賦予它獨特意義的，不僅是那些飽經滄桑的歷史建筑，更是人們在此生生不息、于日常點滴中延續傳統的鮮活生命力。

眼下“死人城”的難處，說到底，就是城市建設往前推，老建筑和老住戶卻被一起擠到了墻角。這里不是一片空著等開發的地，而更像一間住了很多代人的老屋，墻上有舊痕，院里有人氣，真要一鏟子下去，拆掉的不只是石頭和路，更是許多人靠著過日子的關系、手藝和記憶。可這場拉扯還沒有停，開羅接下來會給這座墓城留出多少位置，恐怕還得繼續看。