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今年3月23日,貴州赫章縣河鎮(zhèn)鄉(xiāng)恒底工業(yè)園附近發(fā)生一起車禍。一輛載有16名學(xué)生的小客車與一輛大貨車相撞,導(dǎo)致2人死亡,14人受傷。據(jù)多家媒體報(bào)道,車輛超員行駛是事故主因。這起悲劇,以一種慘痛的方式讓“村小撤并”這個(gè)逐漸被人淡忘的問題再度進(jìn)入人們的視野:由于所在村子的小學(xué)逐步消失,這些孩子們不得不前往離家較遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)就讀,這類面包車成為通勤的選擇。對(duì)于司機(jī)來說,在第一節(jié)課前按時(shí)把孩子送到的要求,無形中平添了超速的隱患。
在與精英大學(xué)有關(guān)的“內(nèi)卷”“優(yōu)績(jī)主義”等現(xiàn)象的討論屢屢見諸報(bào)端的當(dāng)下,若不是曾經(jīng)親身就讀過,農(nóng)村小學(xué)(鄉(xiāng)村小學(xué),以下簡(jiǎn)稱“村小”)作為教育體系的最末梢,對(duì)大多數(shù)讀者來說是相當(dāng)陌生的存在。人們往往只能借助《一個(gè)都不能少》這樣的影視作品去想象它。
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電影《一個(gè)都不能少》(1999)劇照。
作為鄉(xiāng)村教育的代表,村小曾經(jīng)不僅發(fā)揮著重要的教育功能,也深深嵌入到所在村的生產(chǎn)生活之中。孩子們有著獨(dú)特的學(xué)習(xí)-生活節(jié)律,在校學(xué)習(xí),放學(xué)后回家?guī)兔Ω赊r(nóng)活。隨著現(xiàn)代化的推進(jìn),更為正式的學(xué)校教育模式開始進(jìn)入鄉(xiāng)村社會(huì),也使得村小開始面臨“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”、“本土社會(huì)”與“外部世界”的種種張力。
村小如今的這種邊緣化處境,很大程度上源于早已開始的“撤點(diǎn)并校”過程。“撤點(diǎn)并校”,指通過農(nóng)村校點(diǎn)(村小和教學(xué)點(diǎn))的關(guān)停與合并,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)校的布局調(diào)整。據(jù)官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),自1997年至2012年,在這種布局調(diào)整的影響下,全國(guó)的農(nóng)村小學(xué)數(shù)量就從512993所減少到155008所,減幅達(dá)到69.8%。
撤點(diǎn)并校的過程,初衷是依靠各級(jí)政府加大資金投入,促進(jìn)農(nóng)村教學(xué)條件逐步改善,從而推動(dòng)鄉(xiāng)村教育走向正軌。長(zhǎng)期以來,它都被視作無可置疑的“教育進(jìn)步”的標(biāo)志:隨著“一村一小”的格局向“一鎮(zhèn)一小”的轉(zhuǎn)變,村小的師生整合到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的完全小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“完小”)。這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)擁有更好的教學(xué)設(shè)施,不斷完善的寄宿制度,教育資源實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化配置。
今天這篇文章是對(duì)新書《“村小”撤并的多重?cái)⑹拢阂粋€(gè)黔北小鎮(zhèn)的教育與社會(huì)變遷》作者單麗卿的專訪。
采寫|新京報(bào)記者 劉亞光
一個(gè)“多聲部”的故事
2012年,貴州的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)——婺縣林鎮(zhèn)(均為化名)正在經(jīng)歷撤點(diǎn)并校的過程。當(dāng)時(shí)還在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院讀博士的單麗卿在林鎮(zhèn)聽到的,正是一種幾乎整齊劃一的聲音:村小撤并,是為了孩子教育更光明的未來。然而,隨著調(diào)研的深入,單麗卿逐漸發(fā)現(xiàn)問題的復(fù)雜性。盡管人人表面上都提倡村小撤并,但每個(gè)人其實(shí)都有自己的苦衷。
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單麗卿,社會(huì)學(xué)博士,現(xiàn)任杭州師范大學(xué)公共管理學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。博士畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院,曾在北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系從事博士后研究。研究興趣包括教育政策、縣域發(fā)展與鄉(xiāng)村治理等。
或許,比村小撤并的諸多客觀進(jìn)程更值得關(guān)注的,是人們?nèi)绾握務(wù)摯逍〕凡⒌摹8黝愑嘘P(guān)村小撤并的社會(huì)學(xué)、教育學(xué)實(shí)證研究更多關(guān)注事實(shí)過程,與之相對(duì),與村小撤并相關(guān)的話語發(fā)揮的作用,還并沒有得到很多重視。博士畢業(yè)后,單麗卿來到杭州師范大學(xué)任教,但并未停止對(duì)這個(gè)問題的思考。從2012年—2021年的近十年間,她一遍遍重訪林鎮(zhèn),對(duì)話當(dāng)?shù)氐睦蠋煛⒓议L(zhǎng)、學(xué)生,以及教育部門的領(lǐng)導(dǎo)們。她慢慢見證林鎮(zhèn)的6所村小全部退出歷史舞臺(tái),也逐步描繪出一個(gè)屬于黔北小鎮(zhèn)村小撤并過程的多重?cái)⑹隆?/p>
2016年,單麗卿回訪了一所還存在的村小——龍橋小學(xué)。按照計(jì)劃,這所小學(xué)原本應(yīng)在2014年完成撤并,那時(shí)候,整個(gè)小學(xué)只剩下一個(gè)學(xué)前班。到2016年,這個(gè)班里甚至只剩下了一名男孩,一位姓鄒的老教師仍然堅(jiān)守在那里。“這個(gè)學(xué)期,其實(shí)我完全可以走了”,鄒老師對(duì)單麗卿說,但這個(gè)男孩需要他。男孩的媽媽精神有問題,爺爺奶奶有殘疾,家里人把鄒老師視作另一位家長(zhǎng),“再三求我,如果我走了,就要把孩子帶走”。鄒老師答應(yīng)了。不過,如果就此離開,每天把男孩帶來帶去很麻煩,“索性就先維持現(xiàn)狀”。兩人對(duì)話的間隙,男孩獨(dú)自在隔壁的教室里畫畫,時(shí)不時(shí)地跑過來,給他們得意地展示自己的作品。
在整個(gè)對(duì)村小撤并的調(diào)研過程中,單麗卿曾經(jīng)遇到過很多個(gè)類似的場(chǎng)景。在它們的背后,單麗卿看到了表面單一的“教育進(jìn)步”話語背后的陰影:當(dāng)曾經(jīng)深深嵌入鄉(xiāng)村生活的村小脫嵌,當(dāng)人們不斷為了追求心目中更“好”的教育逃離鄉(xiāng)村,我們又失去了什么?
赫章縣的交通悲劇發(fā)生后,我們和單麗卿一同重訪了她的研究——于今年年初出版的《“村小”撤并的多重?cái)⑹拢阂粋€(gè)黔北小鎮(zhèn)的教育與社會(huì)變遷》。如書名所說,這是一個(gè)“多聲部”的故事,它關(guān)乎廣大的中國(guó)農(nóng)村家庭最樸素的教育愿望,也關(guān)乎一種需要不斷向上攀爬的有關(guān)美好生活的想象。在這個(gè)意義上,“村小”撤并的故事發(fā)生在中國(guó)的“邊緣”地帶,但它又如此“中心”,與每一個(gè)人息息相關(guān)。
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《“村小”撤并的多重?cái)⑹拢阂粋€(gè)黔北小鎮(zhèn)的教育與社會(huì)變遷》
作者:?jiǎn)嘻惽?/p>
版本:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2026年1月
以下為本刊與單麗卿的對(duì)話:
帶孩子離開村小,
才是“負(fù)責(zé)的家長(zhǎng)”?
新京報(bào):可否簡(jiǎn)單談?wù)?/strong>你研究的初衷?
單麗卿:這項(xiàng)研究最開始啟動(dòng)是在2012年,是基于我的博士論文修改而成的。當(dāng)時(shí)撤點(diǎn)并校是一個(gè)媒體和學(xué)界熱議的話題,因?yàn)楹芏嗳丝吹搅宿r(nóng)村小學(xué)和教學(xué)點(diǎn)撤并引發(fā)了一些問題,比如上學(xué)距離過遠(yuǎn)、家庭教育成本增加等等。研究的初衷很簡(jiǎn)單,就是一種非常樸素的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,想討論撤點(diǎn)并校的社會(huì)后果。
實(shí)際上,我是2012年12月完成博士論文開題的,但是,在我開題之前,中央已經(jīng)出臺(tái)了一個(gè)規(guī)范撤點(diǎn)并校的政策。所以,當(dāng)我實(shí)際開始調(diào)研的時(shí)候,對(duì)這項(xiàng)研究的必要性有很多疑慮。我覺得,既然都已經(jīng)出臺(tái)了相應(yīng)的政策,那么必然會(huì)帶來實(shí)踐層面的調(diào)整。就像我在書里寫的那樣,我當(dāng)時(shí)有一種與重大事件“擦肩而過”的感覺。后來,在田野調(diào)查的過程中, 我發(fā)現(xiàn)政策有很多非預(yù)期的后果,就把研究的重點(diǎn)設(shè)定為重構(gòu)和解釋撤點(diǎn)并校的實(shí)際進(jìn)程。
2012年,在我剛開始調(diào)查的時(shí)候,林鎮(zhèn)作為一個(gè)人口兩萬左右的小鄉(xiāng)鎮(zhèn),仍然有6所村小,規(guī)模在100人左右。我總是聽林鎮(zhèn)人談到“教育差距”,無論是村小的老師、校長(zhǎng)還是學(xué)生家長(zhǎng),都認(rèn)為村小不如中心完小。當(dāng)時(shí),村小已經(jīng)面臨重重危機(jī),當(dāng)?shù)厝擞X得村小早晚是要消亡的。尤其是,林鎮(zhèn)中心完小當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng),反復(fù)跟我說,為了提升當(dāng)?shù)氐慕逃蛻?yīng)該盡早把村小撤掉。對(duì)這樣的說法,我感到震驚。為什么撤并村小會(huì)被視為教育發(fā)展或者進(jìn)步的途徑?為什么基層教育決策者不覺得改善村小的教育是可能的?這兩個(gè)問題促使我把這項(xiàng)研究推進(jìn)下去。
新京報(bào):這本書討論了很多“話語”,我們知道,話語與現(xiàn)實(shí)相互建構(gòu),但依然有所區(qū)別。您提出,“教育差距”“學(xué)英語”“家長(zhǎng)把孩子送去完小才叫重視教育”這些話語本身推動(dòng)了村小的撤并,但它們是否同樣也是事實(shí)?怎么理解它們的相互關(guān)系和其中的復(fù)雜性?
單麗卿:這項(xiàng)研究起源于一種現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,我試圖理解撤點(diǎn)并校這個(gè)進(jìn)程是如何發(fā)生的,它引發(fā)了什么樣的社會(huì)后果。也可以說,我就是想要通過自己的調(diào)查去呈現(xiàn)與這個(gè)議題相關(guān)的客觀事實(shí),比如村小和中心完小之間究竟存在什么差別,為什么村小的學(xué)生在逐年減少。其實(shí)是在調(diào)查的過程中,不同類型調(diào)查對(duì)象談?wù)摻逃|(zhì)量或者教育選擇的方式,引發(fā)了我的好奇與追問。比如,在跟我交談的時(shí)候,林鎮(zhèn)中心完小的校長(zhǎng)并不避諱中心完小和村小之間的教育差距,反而會(huì)不斷向我強(qiáng)調(diào)村小的教育質(zhì)量有多么糟糕,他舉例說,村小不能開設(shè)英語課,并且很多村小的日常秩序非常渙散。印象深刻的還有一點(diǎn),他不斷強(qiáng)調(diào)農(nóng)村家長(zhǎng)的責(zé)任,他提到一個(gè)分類:重視教育的家長(zhǎng)和不重視教育的家長(zhǎng)。區(qū)別就在于,是否送孩子去中心完小讀書。當(dāng)時(shí),我一方面感受到他對(duì)教育發(fā)展的關(guān)切和焦慮,另一方面又感到困惑,他為什么以這樣的方式談?wù)摻逃l(fā)展?
當(dāng)我接觸農(nóng)村家長(zhǎng)的時(shí)候,又看到了另一幅畫面。他們也經(jīng)常談到教育差距,并且談?wù)摰姆绞脚c校長(zhǎng)非常相似。他們會(huì)說,村小的教育質(zhì)量不好。當(dāng)我追問為什么的時(shí)候。他們會(huì)說,因?yàn)榇逍〔婚_英語課,因?yàn)橛械拇逍±蠋煵回?fù)責(zé)任。但是,談及他們與學(xué)校的實(shí)際互動(dòng)時(shí),我發(fā)現(xiàn)哪怕是中心完小的學(xué)生家長(zhǎng),大多不知道班主任姓什么,幾乎從不主動(dòng)給老師打電話詢問孩子的表現(xiàn)。我好奇的問題是,如果他們與學(xué)校的實(shí)際接觸非常有限,那么他們以什么方式評(píng)判教育差距?所以,我開始關(guān)注話語的影響,想要呈現(xiàn)政策話語如何形塑農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)于教育差距的理解。
在林鎮(zhèn),村小撤并就像一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言。村小和中心完小之間存在教育差距,這幾乎是所有人的共識(shí)。但村小必然會(huì)消亡更像是一個(gè)建構(gòu)的想象。有關(guān)教育差距的話語強(qiáng)化了農(nóng)村家長(zhǎng)的焦慮,讓他們相信村小的狀況很難得到改善,進(jìn)而促使越來越多的家長(zhǎng)做出“重視教育”的選擇,也就是送孩子去中心完小讀書。結(jié)果是村小生源持續(xù)減少,而生源不足又進(jìn)一步強(qiáng)化了村小撤并的必要性。
本地老教師和外地新老師
新京報(bào):你在書中提到多次,鄉(xiāng)村小學(xué)本質(zhì)上是深度嵌入到當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)生活中的。具體來看,鄉(xiāng)村小學(xué)曾經(jīng)發(fā)揮的獨(dú)特作用是什么?書里提到一個(gè)案例,龍橋小學(xué)的鄒老師,您在2016年回去看他時(shí),那里只剩下一個(gè)學(xué)前班的男孩。從鄒老師的自述里可以看出,盡管一個(gè)老師帶一個(gè)學(xué)生,十分不經(jīng)濟(jì),但依然有其獨(dú)特的價(jià)值。可否圍繞這個(gè)案例,談?wù)劥逍〉睦蠋熢诮逃邪缪葜裁礃拥奶厥饨巧?/strong>
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電影《遙望南方的童年》(2007)劇照。
單麗卿:在2012年,我剛開始在林鎮(zhèn)調(diào)查的時(shí)候,即便那里仍然有6所村小,我已經(jīng)感覺到村小面臨的危機(jī)。林鎮(zhèn)人似乎都相信村小早晚要撤并。當(dāng)時(shí)我所觀察到的村小的處境,促使我去思考,明明國(guó)家在不斷加大對(duì)鄉(xiāng)村教育的投入,學(xué)校的師資和設(shè)備也在不斷提升,為什么在這樣的背景下,教育差距會(huì)引發(fā)如此大的焦慮?所以,我試圖去發(fā)現(xiàn)除了看得見的教育改善之外,如今的村小是否失去了某些資源或者特質(zhì)。
也就是說,放到歷史的脈絡(luò)中,去看曾經(jīng)、在資源更緊張的時(shí)代,村小處于一種什么樣的狀態(tài)。關(guān)于傳統(tǒng)的村小,很多文獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系,它是嵌入在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)當(dāng)中的。這種嵌入,教師是一個(gè)很重要的方面。那時(shí)候大多數(shù)村小的老師是當(dāng)?shù)厝耍运恢皇菍W(xué)校里的老師,跟學(xué)生之間也常常疊加了其他地緣關(guān)系。
我在書中談?wù)撛?jīng)的村小與村落社區(qū)之間的關(guān)系,并不是要以過去的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)當(dāng)下的存在。更主要的目的是,理解村小的變化和危機(jī)。書中提到的鄒老師,其實(shí)是一個(gè)相當(dāng)特殊的案例,那時(shí)候他已經(jīng)接近退休的年紀(jì),又是當(dāng)?shù)厝耍瑢?duì)他個(gè)人來說,留在村小是更好的選擇,因?yàn)椴挥迷偃ミm應(yīng)中心完小的秩序;同時(shí),他也真心相信,對(duì)那個(gè)孩子來說,在這個(gè)學(xué)校多待一年是更好的選擇。在林鎮(zhèn),我認(rèn)識(shí)了很多像鄒老師這樣的村小老師,他們大多是民師轉(zhuǎn)正,跟村落社區(qū)有著很深的情感和社會(huì)聯(lián)系。但是,在新的社會(huì)背景下,年輕一代教師,無論是否為當(dāng)?shù)厝耍瑢?shí)際上大都會(huì)在縣城安家,這必然意味著他們跟村落社區(qū)的關(guān)系發(fā)生改變。這是我們討論村小未來的時(shí)候,必須承認(rèn)的事實(shí)。
作為我個(gè)人來說,我也非常希望,能在當(dāng)時(shí)的村小里面看到更多的積極的可能性。但坦率地說,如果我們回到一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),為什么現(xiàn)在有關(guān)村小的討論,已經(jīng)不太多了,其實(shí)某種意義上,這說明作為事實(shí)的村小撤并的過程其實(shí)已經(jīng)基本上完成了,后面是一個(gè)自然過程。如今的村小在整個(gè)教育體系中已經(jīng)是一個(gè)非常邊緣化的存在。
新京報(bào):曾經(jīng),國(guó)家為了振興鄉(xiāng)村教育,推動(dòng)鎮(zhèn)小寄宿制的完善。但你的調(diào)研發(fā)現(xiàn),寄宿制或許能解決學(xué)校教育的問題,但反而容易加劇家庭教育不足的問題。這部分的責(zé)任會(huì)被分擔(dān)到鎮(zhèn)小教師肩上。他們是如何面對(duì)這種挑戰(zhàn)的?他們的角色會(huì)有什么變化?
單麗卿:對(duì)于老師來講,主要還是個(gè)工作量的問題。寄宿制其實(shí)把很多家庭教育的責(zé)任放到了老師肩膀上。如果從更大層面來說,寄宿制的大力推行本身也導(dǎo)致村小撤并的必要性得到增強(qiáng)。就我當(dāng)時(shí)調(diào)研的林鎮(zhèn)來說,早在2012年之前,中心完小的校長(zhǎng)就希望推動(dòng)村小撤并,但是苦于學(xué)校沒有寄宿條件,只能暫緩。等到2013年,中心完小的寄宿樓完工,按照校長(zhǎng)的說法,學(xué)生能住校,吃營(yíng)養(yǎng)餐,還可以拿到寄宿生補(bǔ)貼。那也就更沒必要保留那么多村小了。
從實(shí)際的進(jìn)程來看,一旦寄宿制開始推行,就意味著中心完小的運(yùn)行需要更多的師資,因?yàn)樾枰鋫渖罾蠋煛_@在很大程度上加重了當(dāng)時(shí)學(xué)校的師資緊張局面,也因此會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化村小撤并的必要性。因?yàn)槌吠曛螅逍〉睦蠋熆梢哉{(diào)入中心完小。而且這些老師進(jìn)來之后,出現(xiàn)了一個(gè)很重要的分化,很多年紀(jì)相對(duì)偏大一點(diǎn)的老師,就不再上課了,正好成為專職的生活老師,適配了寄宿制的需要。
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電影《鳳凰琴》(1993)劇照。
這個(gè)過程,實(shí)際上也悄然完成了師資更替。原來經(jīng)驗(yàn)更足的那些老教師慢慢離開了教學(xué)崗位。更年輕的、考進(jìn)來的大專生、師范生成了教學(xué)的主力軍。一方面,這意味著師資的正規(guī)化,相比原來的老教師,他們學(xué)歷更高、他們說的普通話更好,這都是進(jìn)步的一面。另外一方面,年輕人有年輕人的問題,他們很多人并不能安心在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校尤其是村小待著。考慮到,新進(jìn)的教師大部分通過特崗教師考試,大都不是本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的,有相當(dāng)比例來自外縣、外省。由此帶來了一些現(xiàn)實(shí)的問題,比如婚戀,能不能在這邊找到合適的對(duì)象?即便是當(dāng)?shù)厝耍泊蠖枷M^續(xù)參加招考、進(jìn)入縣城乃至城市的學(xué)校。相對(duì)而言,他們與地方社會(huì)的情感和社會(huì)聯(lián)系都更弱,這常常意味著他們會(huì)以不同的方式與農(nóng)村家長(zhǎng)互動(dòng)。
需要說明的是,我并不是要否認(rèn)師資更替的進(jìn)步意涵,更替會(huì)帶來一些問題,很多時(shí)候變化是一件好事。作為一個(gè)外部觀察者,我感到惋惜的是,在這個(gè)過程中,很多有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也熱愛教育的老教師過早地被替代了。我和他們很多人有直接的接觸,也參加過他們的課堂。他們很多人對(duì)教育是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔郏瑢?duì)農(nóng)村孩子也有更深的感情。最重要的,他們有一個(gè)更穩(wěn)定的生活狀態(tài),這種穩(wěn)定是多方面的,比如他們社會(huì)關(guān)系都在當(dāng)?shù)兀c地方社會(huì)有著更多的聯(lián)系和紐帶。與更替進(jìn)程相關(guān)的另一個(gè)變化是,更大的教師流動(dòng)性,年輕老師不斷通過招考離開這里。常常是分配過來的新老師,在教學(xué)崗位上鍛煉了幾年,積累了一定的經(jīng)驗(yàn),就去了別的學(xué)校,大體上是沿著離鄉(xiāng)進(jìn)城的路徑。這在某種程度上使得村小乃至鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心完小成為新教師成長(zhǎng)的第一站,結(jié)果是越優(yōu)秀的教師越留不住。伴隨著這個(gè)過程,那些老教師被貼上了落后的標(biāo)簽,處在一個(gè)相對(duì)邊緣化的位置。
鄉(xiāng)村教育:
從“嵌入”到“抽離”
新京報(bào):你在一所村小的調(diào)研經(jīng)歷給我留下很深的印象。當(dāng)時(shí),你看到一個(gè)小女孩湊近老師的耳朵邊,悄悄地問“她是誰?”你通過這個(gè)細(xì)節(jié),看到了村小和完小不一樣的一種更親密的師生關(guān)系。包括你書里提到,村小的時(shí)間安排、教學(xué)秩序,也不如完小那么緊張。村小的這種“去秩序化”的生活狀態(tài)和人際關(guān)系,給孩子們帶來怎樣的影響?
單麗卿:我覺得始終需要警惕的是,不要對(duì)村小做太多浪漫化的想象。這些年的調(diào)研中,我看到處于不同狀況下的存在,既有小而美的學(xué)校,也有一些秩序渙散,令人憂慮。在我的研究中,我不斷討論當(dāng)時(shí)的政策與村小實(shí)際狀況之間的關(guān)聯(lián),我反對(duì)把村小視為一種落后的、必然要被淘汰的存在。我看到,很多時(shí)候,村小的危機(jī)更像是一種政策建構(gòu)。當(dāng)村小撤并被視為一種改善教育的途徑,這在很大程度上強(qiáng)化了村小的困境。它常常被貼上某些污名化的標(biāo)簽。但是,如果我們換一種方式進(jìn)行政策想象,如果更多地去想象改善村小的可能性,如果能獲得更多的支持,乃至只是一些話語的轉(zhuǎn)變,情況可能會(huì)有很大不同。
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電視劇《春風(fēng)化雨》(2024)劇照。
在林鎮(zhèn)的時(shí)候,我感受到村小和中心完小呈現(xiàn)一種非常不同的日常秩序。既有相對(duì)親密或者個(gè)人化的師生互動(dòng),也包括在有的村小,學(xué)生經(jīng)常無視上下課的鈴聲,他們并不把鈴聲視為上課的信號(hào)。鈴聲響了依舊繼續(xù)玩耍,直到看到老師站在教室門口,才相互招呼著跑回教室。但是,實(shí)際秩序差別的背后,其實(shí)是一套相同的制度規(guī)范。比如,村小的教室里也貼著精確到分鐘的時(shí)間與課程安排表。林鎮(zhèn)中心完小的校長(zhǎng)用同樣的考核體系去要求村小老師和學(xué)生。我覺得這種管理的規(guī)范化以及對(duì)日常秩序的正規(guī)化,應(yīng)該被視為一種教育進(jìn)步。因?yàn)椋瑢?duì)于現(xiàn)代社會(huì)來說,時(shí)間和空間的規(guī)范本身就是社會(huì)化的重要組成部分。我認(rèn)為,真正的問題在于,把規(guī)范化的秩序和要求施加給村小,卻沒有為它提供相應(yīng)的資源。正是這種要求和資源的不匹配,在一定程度上放大了村小的問題。
舉例來說,一個(gè)包含6個(gè)年級(jí)的村小,如果只配備6名教師,那實(shí)際上跟傳統(tǒng)的一班一師的村小沒有差別。這種情況下,村小教師的課時(shí)任務(wù)就遠(yuǎn)高于中心完小。讓一個(gè)老師一天給學(xué)生上5-6節(jié)課,幾乎很難執(zhí)行。實(shí)際的情況經(jīng)常是,老師一般只上兩三節(jié)課,其余時(shí)間讓學(xué)生自習(xí)或者玩耍。這種課表時(shí)間和實(shí)際教學(xué)之間的巨大差異是非常嚴(yán)重的問題。
為了“逃離末端”的教育
新京報(bào):在打工成為風(fēng)潮的情況下,家長(zhǎng)從打工地感知到城鄉(xiāng)各方面的差距,以此反饋到村里。很多人會(huì)選擇把孩子帶到打工地入學(xué),但戶籍地限制,使得在打工地的求學(xué)存在很多挑戰(zhàn)。因此也有父母把孩子又送回來。你當(dāng)時(shí)有沒有了解這些回來的孩子的情況?
單麗卿:中心完小的老師們當(dāng)時(shí)跟我說,哪一類學(xué)生情況最糟糕呢?是那些經(jīng)歷不斷轉(zhuǎn)學(xué)過來的孩子,反而并不是那些我們以為的,基礎(chǔ)比較差的村小過來的孩子。這些孩子,很多都是家長(zhǎng)出于“教育進(jìn)步”的考慮,帶到自己打工的發(fā)達(dá)城市,在當(dāng)?shù)氐拇蚬ぷ拥軐W(xué)校待過。他們因?yàn)閷W(xué)習(xí)跟不上,或者家長(zhǎng)的工作不順利,或者一些升學(xué)的限制,又回到鎮(zhèn)上。
老師們形容這些學(xué)生是有點(diǎn)“油鹽不進(jìn)”。我也和他們中的一些孩子聊過,交流的過程會(huì)讓我想到英國(guó)社會(huì)學(xué)家保羅·威利斯的那本《學(xué)做工》,他觀察到工人階級(jí)子弟當(dāng)中的學(xué)校反文化,提出一個(gè)解釋性概念,叫“洞察”。他說,正是因?yàn)橐庾R(shí)到關(guān)于教育帶來階層流動(dòng)的主流敘事與實(shí)際機(jī)會(huì)之間張力,使得他們更經(jīng)常采取一種拒斥學(xué)校教育的態(tài)度。但這種拒斥的態(tài)度又會(huì)成為一個(gè)“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”,讓他們的學(xué)業(yè)表現(xiàn)確實(shí)更差了。
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《學(xué)做工》
作者:[英] 保羅·威利斯
譯者:秘舒 凌旻華
版本:譯林出版社 2022年2月
在一個(gè)相對(duì)單一的評(píng)價(jià)體系里,這種看到現(xiàn)實(shí)和理想的距離之后形成的落差,在不同層次的學(xué)校的學(xué)生里都存在。只要這種單向度、不斷逃離“末端”的教育進(jìn)步敘事放在這里,處在每個(gè)層級(jí)的孩子和家長(zhǎng)都會(huì)看向更上面的地方,都是“生活在別處”。我經(jīng)常在想,村小是否可能發(fā)揮“托底”的功能,比如提供一些有別于這個(gè)評(píng)價(jià)體系的、更多元化的教育價(jià)值,而吸引一部分人留下,包括學(xué)生和老師,從而相對(duì)緩和這種集體向上看的教育焦慮。但這是一個(gè)更復(fù)雜的問題,涉及我們?nèi)绾伟l(fā)展出更多元的評(píng)價(jià)基層教育的標(biāo)準(zhǔn)。
長(zhǎng)期以來,往外走的教育風(fēng)氣催生更多的陪讀家長(zhǎng)。陪讀意味著租房等開支,農(nóng)村家長(zhǎng)可能就因此背負(fù)更多經(jīng)濟(jì)壓力。很多家庭就會(huì)形成分工,爸爸離家打工,媽媽全職陪讀,或者父母雙方打工,爺爺奶奶隔代陪讀,孩子相當(dāng)于留守。留守學(xué)生一直是社會(huì)熱議的話題,農(nóng)村孩子的現(xiàn)實(shí)狀況是,很多即使不是留守,也是一個(gè)寄宿的狀態(tài)。這種向上走的邏輯往往也帶來家庭教育和學(xué)校教育的分裂、學(xué)校教育對(duì)家庭教育的一種排斥,仿佛家長(zhǎng)履行自己職責(zé)唯一的方式,就是把他送到更好的學(xué)校,其他的事,管不了,也不想管。如今,當(dāng)這些家長(zhǎng)開始帶孩子回來了,這些基層的學(xué)校,以及相應(yīng)的衣食住行配套措施,該怎么跟上,是一個(gè)新的問題。
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紀(jì)錄片《村小的孩子》(2014)畫面。
新京報(bào):你的研究從村小出發(fā),其實(shí)關(guān)聯(lián)到一個(gè)很普遍的問題——這個(gè)問題在更大范圍的教育實(shí)踐中都存在——即,在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的教育體系里,每個(gè)人都在力圖逃離“末端”。村小學(xué)生家長(zhǎng)希望送孩子去鎮(zhèn)里,鎮(zhèn)里的家長(zhǎng)會(huì)試圖送孩子去縣城。家長(zhǎng)/老師為什么很容易被這種等級(jí)化的敘事吸引?從你的調(diào)研來看,有哪些影響因素?
單麗卿:我最開始調(diào)研的時(shí)候,一直思考一個(gè)問題。教育差距,每個(gè)年代都存在。幾十年前教育下鄉(xiāng)的過程中,也是有城鄉(xiāng)教育差距的。所以那時(shí)候我們說要鼓勵(lì)農(nóng)民自辦教育,“兩條腿走路”。那個(gè)時(shí)候的人也并不是感知不到教育差距,那么為什么擇校或者說舍棄村小沒有成為一個(gè)普遍的選擇呢?原因當(dāng)然是復(fù)雜的,既有學(xué)校教育本身的問題,更是因?yàn)橥獠可鐣?huì)條件的變化。
我們從教育和社會(huì)的關(guān)系來看,那時(shí)候,教育的邏輯還是不一樣的。我跟林鎮(zhèn)的一個(gè)村小校長(zhǎng)聊過這個(gè)問題,我問他,為什么那個(gè)時(shí)候很少有農(nóng)村家長(zhǎng)擇校,一般都是讓孩子就近去村小上學(xué)。我印象很深的是他的一個(gè)描述,他說,那個(gè)時(shí)候上學(xué)就是一個(gè)過程。意思是說,送孩子去上學(xué)是國(guó)家要求的,你必須這么做。但是,對(duì)結(jié)果的期待不會(huì)像今天那么高。那時(shí)候孩子早上起來要給家里打豬草,干完活才去學(xué)校,放學(xué)了又要繼續(xù)干活,要么放牛要么做別的事情,反正不會(huì)閑著。那時(shí)候的家長(zhǎng)很少過問學(xué)校的事情。而我在林鎮(zhèn)調(diào)研的時(shí)候,大多數(shù)農(nóng)村孩子不再干農(nóng)活,很多家長(zhǎng)會(huì)說,不要求孩子在家里做什么,他們把作業(yè)做好,把學(xué)上好就可以了。學(xué)校實(shí)際上也在不斷接受這種狀況,比如要求家長(zhǎng)更多地參與學(xué)校教育的過程。這當(dāng)然不能完全從學(xué)校教育本身的變化來解釋,就像前面談到的,很多家長(zhǎng)有外出打工的經(jīng)歷,這使得他們對(duì)教育提出了新的要求和期待,外部的社會(huì)結(jié)構(gòu)與流動(dòng)機(jī)會(huì)也在很大程度上塑造家長(zhǎng)的選擇。
在我的研究當(dāng)中,一直在強(qiáng)調(diào)村小的重要性,尤其是村小在整個(gè)鄉(xiāng)村教育體系中的位置。其實(shí)我自己也一直在反思,我是不是帶著懷舊的視角看到當(dāng)下的問題。我覺得,看到追求發(fā)展和進(jìn)步過程中的代價(jià)是重要的,我們需要理性地評(píng)估發(fā)展的愿景與現(xiàn)實(shí)。在林鎮(zhèn),教育差距不只是一個(gè)大家不斷談?wù)摰目陀^現(xiàn)實(shí),它也是引發(fā)焦慮并影響社會(huì)心態(tài)的重要力量。村小的孩子常常跟我說起為什么自己不能去中心完小上學(xué)。我問他們,為什么想去那邊上學(xué)?他們也都會(huì)提到因?yàn)槲覀儧]有英語課,因?yàn)槟抢锝痰酶谩_@些孩子實(shí)際上面臨著雙重困境,既來源于實(shí)際的教育差距,又因?yàn)閷?duì)這種差距的感知而產(chǎn)生焦慮。那么,撤并村小,讓所有的孩子都去中心完小上學(xué)就會(huì)更好嗎?問題在于,與縣城的小學(xué)相比,鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心完小同樣不夠好。實(shí)際的結(jié)果就是,縣域義務(wù)教育的“城擠”“鄉(xiāng)弱”問題。對(duì)于農(nóng)村家長(zhǎng)來說,在鎮(zhèn)上上學(xué)要寄宿,那為什么不去縣城學(xué)校呢?
本文為獨(dú)家原創(chuàng)文章。采寫:劉亞光;編輯:西西;校對(duì):楊許麗。未經(jīng)新京報(bào)書面授權(quán)不得轉(zhuǎn)載,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈。
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