走！去看看雪藏300年的遼寧“一手生活日記”

（來(lái)源：遼寧日?qǐng)?bào)）

轉(zhuǎn)自：遼寧日?qǐng)?bào)

1677年刊刻的《鐵嶺縣志》是遼寧最早的縣志。泛黃的書(shū)頁(yè)瞬間把觀眾帶回300多年前的遼北城邊。

本報(bào)記者 劉海搏 文并攝

遼寧最早的縣志竟然在“大城市”鐵嶺，清朝老師教案啥樣，《爾雅》里能找到遼寧土特產(chǎn)？4月18日，“蕓編山海——遼寧歷史典籍特展”在遼寧省圖書(shū)館開(kāi)展，解鎖了古籍中關(guān)于遼寧風(fēng)物、名勝、民俗的記載。在這場(chǎng)展覽中，典籍不再是冰冷的文字記錄，而是展示著古老遼寧鮮活且生動(dòng)的生活。

人參松子淡水魚(yú)

是古籍里的頂流特產(chǎn)

古籍一定是晦澀難懂、百姓看不懂的？這場(chǎng)展覽將顛覆你的認(rèn)知，珍珠、松子、人參……那些被古人一字一句記錄下的生活產(chǎn)物將告訴你，遼寧土特產(chǎn)早在千年以前便是“天花板”。

走進(jìn)展廳，記者就被展板上的松子圖片吸引了目光，關(guān)于它的圖片和介紹來(lái)自明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書(shū)《農(nóng)政全書(shū)》，書(shū)中寫(xiě)道：“松子出遼東、云南者尤大，食之香美。”據(jù)了解，作者在農(nóng)學(xué)巨著中特意點(diǎn)名的遼東松子，從唐朝到明朝，都是貢品或貿(mào)易商品。中國(guó)人對(duì)美食的追求從不含糊，古籍中記載的遼寧美食，也不僅僅是松子。展出的《陸氏詩(shī)疏廣要》二卷中寫(xiě)道：“魚(yú)之美者，漁陽(yáng)、泉州及遼東梁水。魴特肥而厚，尤美于中國(guó)。”古代遼東，流傳著“居就糧，梁水魴”的諺語(yǔ)。其中，“居就糧”特指遼陽(yáng)一帶盛產(chǎn)的粳米；而“梁水魴”指古大梁水（今太子河）所產(chǎn)的魴魚(yú)，一種淡水鳊魚(yú)。由此可見(jiàn)，遼東的“糧和魚(yú)”在當(dāng)時(shí)就已聲播中原，美名傳揚(yáng)了。

如果說(shuō)美食是“頂流”，玉石和東珠則是“限定”。展廳中展示著《爾雅》中記載的“珣玗琪”：“東方之美者，有醫(yī)無(wú)閭之珣玗琪焉。”晉代郭璞對(duì)其注釋為：“醫(yī)無(wú)閭，山名，今在遼東。珣玗琪，玉屬。”后人由此推斷，“東方之美者”的“珣玗琪”就是位于遼東的岫巖玉。可見(jiàn)，先秦典籍讓遼寧的玉石早早有了“東方美玉”之稱。此外，《遼史拾遺》的珍珠圖譜，盡顯遼寧水之靈秀；《全遼備考》中關(guān)于人參的記載，把遼參的排面拉滿……這些正是遼寧大地“山水有靈”的鮮活見(jiàn)證。

“遼寧地域廣袤，物產(chǎn)豐富，滋養(yǎng)一方靈秀富庶的天地。山海之間能探見(jiàn)珍稀名貴之物，這是自然的饋贈(zèng)，也是遼海大地勃勃生機(jī)的見(jiàn)證，是遼寧文化最鮮活的注腳。”省圖黨委書(shū)記盧丹介紹。

唱戲上學(xué)扭秧歌

窺見(jiàn)遼寧人的鮮活日常

如果說(shuō)“形勝”是遼寧特產(chǎn)的味覺(jué)名片，那“藝文”部分則為觀眾展開(kāi)了一幅更完整的生活畫(huà)卷。清代以來(lái)，遼寧名士云集，翰墨飄香，鑄就了遼海文化的精神脊梁。從古籍中可以窺見(jiàn)先賢們的家國(guó)情懷、對(duì)鄉(xiāng)土的深厚情感和生活的涓涓細(xì)流。

盧丹帶記者走到《沈陽(yáng)菊史》的展板前并介紹，這是民國(guó)元年成書(shū)的一部戲曲史著作，是目前已知唯一一部系統(tǒng)記錄沈陽(yáng)戲曲活動(dòng)的文獻(xiàn)，這類專著在國(guó)內(nèi)十分少見(jiàn)，當(dāng)年也僅僅印刷了500冊(cè)。全書(shū)分為鞠紀(jì)、列傳、樂(lè)志、梨園志、風(fēng)俗志、藝文志、女伶年表、伶人沿革八部分。透過(guò)這部著作，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)戲園里的唱腔婉轉(zhuǎn)和臺(tái)下觀眾的叫好聲。它不只是一部戲曲史，更是老沈陽(yáng)人茶余飯后娛樂(lè)生活的鮮活見(jiàn)證，讓百年前盛京的梨園風(fēng)情躍然眼前。

和《沈陽(yáng)菊史》相映成趣的，是繆潤(rùn)紱的《陪京雜述》與《沈陽(yáng)百詠》。這兩部以竹枝詞寫(xiě)成的作品，是清末沈陽(yáng)的“風(fēng)物日記”。展廳里還搭配展出了民國(guó)時(shí)期拍攝的萬(wàn)泉河荷花老照片，以及《東北畫(huà)報(bào)》中秧歌表演的圖片，讓人不禁想象——盛夏的荷塘邊，游人賞荷納涼；街頭巷尾的秧歌隊(duì)里，鑼鼓喧天，這些都是當(dāng)時(shí)百姓最日常的快樂(lè)。

萃升書(shū)院的講義，則為這幅市井煙火圖添上了一抹文脈書(shū)香。展廳里展出的高步瀛《三禮舉要》講義，堪稱古代版“教案”，工整的字跡間滿是治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。

從這些古籍中，觀眾可以拼湊出過(guò)去人們的立體生活：有市井的熱鬧、有書(shū)香的沉靜、有文人的情懷。時(shí)至今日，依然可以透過(guò)它們，感受到過(guò)去的煙火溫度、生活細(xì)節(jié)。

或久遠(yuǎn)或稀有

多部文獻(xiàn)首次展出

近年來(lái)，省圖相繼主辦或承辦了“遼寧珍貴古籍特展”“藏之名山，傳之其人——遼寧省珍貴古籍特展”等多場(chǎng)大型古籍特展，系統(tǒng)梳理了遼寧各古籍收藏單位收藏的珍貴典籍。“我們?cè)趯?duì)這些古籍進(jìn)行研究的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)很多關(guān)于遼寧的切片，這些是遼海文化的鮮活注腳。本次展出的展品涵蓋古籍善本、歷史圖籍、稀見(jiàn)老照片等，多部文獻(xiàn)為首次公開(kāi)展出，非常珍貴。”省圖古籍文獻(xiàn)中心主任婁明輝告訴記者，它們或是年代久遠(yuǎn)，如明嘉靖二十三年（1544年）齊宗道所刻的《醫(yī)閭先生集》、清康熙十六年（1677年）的《鐵嶺縣志》；或是有較高學(xué)術(shù)價(jià)值，如《文溯閣藏書(shū)清點(diǎn)目錄》《文溯閣四庫(kù)全書(shū)分架圖》等；或是有關(guān)遼寧藝文的稀見(jiàn)文獻(xiàn)，如王乃新的《雪樵遺稿》、清乾隆內(nèi)府抄本《御制盛京賦》、記載千山名勝的《醫(yī)俗清涼散》等。

記者在展廳中看到了清康熙十六年（1677）纂修的《鐵嶺縣志》，這是遼寧最早的縣志。它靜靜地躺在展柜中，翻開(kāi)的書(shū)頁(yè)上工整地記錄著鐵嶺的城池、驛站、市集和民俗，試圖把觀眾帶回到300多年前的遼北城邊，讓塵封的歷史通過(guò)古籍與人們相見(jiàn)。而《醫(yī)俗清涼散》中，則留存了百余首吟詠千山的詩(shī)歌，并于咸豐四年（1854）在千山出版。這部古籍年代雖算不上久遠(yuǎn)，但文獻(xiàn)價(jià)值較高，一直沒(méi)有出版整理本或影印本，因此十分珍貴。

值得一提的是，為了吸引觀眾前往參觀，展廳入口特設(shè)了印章打卡墻，集中呈現(xiàn)省圖館藏古籍中的經(jīng)典藏書(shū)印。其中包括馮庸大學(xué)圖書(shū)館、萃升書(shū)院藏書(shū)等，從中也可窺見(jiàn)典籍流傳、遞藏的脈絡(luò)。