關于達斡爾的早期文獻記載

達斡爾族歷史自16世紀初始見于記載的，如清乾隆時期達斡爾族郭貝勒氏阿那保家傳《勤勇公紀恩錄》追溯阿那保祖先世系到烏默特的四世祖薩吉達庫，他約在15世紀末和16世紀初居住在精奇哩江東岸布丹河北的“郭貝勒阿彥”。

直接的記載如蒙古世系譜記載塔吉古爾部落曾于正德年間（1506-1521）向札薩克圖納貢，這大概是近古以來有關達斡爾族最早的記載。

朝鮮《李朝宣祖實錄》丙申（二十九年，1596）正月丁酉條記南部主簿申忠一上書陳述出使建州時所見的“蒙古沙割者”（朝鮮音sa hal ja）部人，即對應著清代文獻中的“薩哈爾察”，即貢“黑貂皮”的部落。

《蘇聯大百科全書》第十三卷載，1639年當沙俄東侵匪幫先遣部隊出現在維季姆河畔的時候，他們從當地埃文基人那里聽到“達烏爾”的名稱：“在17世紀，當俄羅斯人出現于黑龍江中游之際，他們（達呼爾人）為最大的居統治地位的部族”。

在俄國人的記錄中，還詳細記載了黑龍江達斡爾人的各個群體的名稱，如黑龍江以其頭人名字命名的拉弗凱、多沙烏、桂古達爾、班布拉伊、托爾加等群體和結雅河（精奇哩江）上的巴爾達奇、多普蒂烏爾兩個群體。17世紀30年代俄國人在阿爾丹河、阿姆嘎河河口還遇見一小批名稱不詳的達斡爾人，大概這些達斡爾人從結雅河地區來到阿爾丹河上游，后來又沿阿爾丹河向下航行去了。

此外，結雅河地區還有一些達斡爾化了的通古斯人巴雅吉爾人、賽馬吉爾人、“圖爾羌人”（古爾千人？）和波坎鄉、謝洛貢氏族、戈古爾鄉、賽布奇鄉使用通古斯語名稱的部分達斡爾群體。

在沙皇俄國從西伯利亞侵入我國東北的過程中，曾對黑龍江流域的部族進行過細致的調查，這里的兩個最重要的族群就是蒙古語族的達斡爾人和滿—通古斯語族的“久切爾人”。所謂久切爾，筆者認為來自“女真”一名，指那些尚未被納入滿洲民族共同體當中、后來成為“新滿洲”組成部分的虎爾哈等部的女真人，他們自古和達斡爾人的接觸非常密切。

俄國的新土地“發現者”從17世紀50年代起開始把自布列亞河至奇集湖之間的所有黑龍江居民稱作“久切爾”或“杜切爾”、“丘恰爾”、“如切爾”，他們最初是從達斡爾人那里聽到這一稱呼的。從布列亞河口至小興安嶺（俄國人稱之為“久切爾人石山”）的黑龍江上游久切爾人被滿洲人稱為“索倫人”，哈巴羅夫匪幫稱之為“戈古里人”。

17世紀的俄國史料指出，“久切爾人”和“博格多依人”的地域是以“虎爾哈畢拉”即牡丹江為界的。俄國史料中還提到了“久切爾人”中的氏族“薩克素鹿”（saxsur）。筆者推測，按照黑龍江流域不同部族之間的語音對應，它可能和赫哲人對達斡爾人的稱呼“達赫素鹿”有關或后來滿族的姓氏“扎斯瑚哩”有關。根據哥薩克的報導，17世紀中葉，久切爾人的屯落截止于烏蘇里江江口的下邊，其下游居住著納特卡人（又作“納塔人”、“鄂納蒂爾卡人”、“阿槍人”）。

涅吉達爾人對那乃人中剃發的稱為果爾蒂赫（goldix），對那乃人中不剃發的和烏爾奇人（滿琿人）稱作恩阿特庫（ngatku），但俄國人也將包括除滿洲人之外的黑龍江流域的果爾特人（也讀作“果格迪”，和“戈古里”這一族名密切相關）、納特卡（來自ngatku一詞—筆者）人等族群統稱為“久切爾人”。