為什么說，唐玄宗李隆基是盛唐詩畫的引路人？

盛唐詩壇 / 李隆基和他的梨園

對于封建專制的政權來說，上位者的個性喜好往往能夠左右一個國家的風尚面貌。從太宗一朝就已定調的剛柔并濟之文風，到了玄宗一朝，可謂是發揚到了極致。

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相比于李隆基的政治才能，世人更為津津樂道的當是他與楊玉環的不倫之戀。作為唐朝歷史上在位時間最長的皇帝，李隆基這一生的經歷不可謂不精彩。

他是唐睿宗李旦的第三個兒子，出生于大唐的多事之秋垂拱元年（685），前一年，他的祖母武則天廢掉唐中宗李顯為廬陵王，李隆基的父親李旦作為順位繼承人被立為皇帝。

李旦年富力強，名為大唐國主卻只能居于別殿，不許聽政，軍國政事仍然為年逾花甲的親祖母武則天一手把控。他們一家人擔著帝國最崇高的名號，卻行使著帝國最微弱的自由權利，還得時刻警惕高懸頭頂的那把廢黜之刀。

當然，還是弱齡稚子的李隆基對于這一切不得而知。他三歲的時候被封為楚王，5歲的時候被祖母過繼給親大伯李弘（675年猝死）繼承香火。6歲的時候，深覺臨朝聽政不過癮的祖母最終還是廢了他爹，當起了史上第一位女皇帝。

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武則天晚年猜忌心重，簡直到了風聲鶴唳的地步，朝中告密成風，死于讒獄的大臣宗親不計其數。李隆基和他的兄弟們作為嫡系李氏皇裔，毫無疑問地成為武則天的頭號防范對象。公元691年前后，李隆基兄弟與二伯父李賢的三個兒子再次入閣，“皆幽閉宮中，不出門庭者十余年”。

俗語說“落毛的鳳凰不如雞”，失勢的皇子皇孫們在宮廷里飽受折磨。李隆基的生母竇妃就被戶婢團兒誣諂為“厭蠱咒詛”，與另一劉姓妃子一起被秘密地殺死于宮中，連尸骨埋在何處也不得而知。同年八月，他爹李旦也被誣告為有“異謀”，武則天讓酷吏來俊臣來審理，幸虧太常工人安金藏大義剖腹，“以證明皇嗣不反”，才躲過了這場災難。

就這樣戰戰兢兢地過了7、8年，到公元699年，武則天已經是76歲高齡，漸漸力不從心的她開始著手設立繼承人。在狄仁杰等大臣的勸諫下，她歇下了傳位武家的心思，決定還政于李氏子弟。因此，李隆基的三伯李顯被重新召回到洛陽做了太子，其他李氏子弟也漸漸走出幽閣，開始在朝中分擔職務。李隆基先在親衛府任右衛郎將，后任尚輦奉御，負責掌管皇帝的內外閑廄馬匹。

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有些人就是有天生的王霸之氣，據傳李隆基7歲的時候，有一次在舉行祭祀儀式時，看不慣金吾大將軍武懿宗訓斥侍從護衛，大膽呵斥他說：“這里是我李家的朝堂，干你何事？！竟敢如此訓斥我家騎士護衛！ ”要知道當時的朝堂之上武氏族人把持朝政，簡直到了只手遮天的地步，好在他這大膽行徑不僅沒有為他帶來禍患，天生的反骨反而讓他深得武則天喜愛。

隨著年歲漸長，李隆基日益顯露出上位者的天賦和謀斷。武則天之后李顯繼位，他懦弱優寡，導致皇后韋氏居然與女兒安樂公主聯手殺了皇帝李顯，欲效仿婆母過一把女皇的癮。李氏宗親當然不會袖手旁觀，于是乎，李隆基聯手姑母太平公主發動政變誅殺了韋氏一黨。他爹李旦再度繼位，因為哥哥李成器的推讓，在消滅韋氏一黨上居功至偉的李隆基被立為太子。

這還不算完，深得武則天真傳的太平公主也不是個善茬，她為了能徹底把控朝政，暗戳戳的鼓動朝臣廢掉能干的太子。李隆基的爹李旦早已成為驚弓之鳥，居然不顧太平公主的反對，毅然而然地把帝位讓給了李隆基。李旦的讓位加劇了李隆基和太平公主兩方矛盾，雙方都在暗中尋找機會，準備干掉對方。

公元713年，29歲的李隆基先行動手，果斷出擊將太平黨羽誅殺殆盡，公主躲入佛寺避禍，最終被賜死于家中。大唐王朝這一場長達60余年的宮廷奪權風波才算正式告終，這一年，李隆基將年號改為開元，表明了自己勵精圖治，再創唐朝偉業的決心。

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歷經了幾多風雨的王朝太需要休息了。

李隆基在位42年，他接手時唐王朝外強中干，幾十年的內耗早已讓朝堂烏煙瘴氣、民生不振。李隆基在從政前期識人的眼光很是精準，他先起用姚崇、宋璟為相，其后又用張嘉貞、張說、李元纮、杜暹、韓休、張九齡為相。他們各有所長，并且盡忠職守，使得帝國政壇充滿朝氣。

這一段時期的政績可謂有目共睹，對內他整頓吏治，改革宰相機構進一步加強中央集權；同時又調整官員升遷制度，內外互調，增進了中央與地方的溝通；此外，他還限制了進士科及第的人數，以減少冗官的出現，提高官吏整體的素質；對外，他一方面裁減了20萬邊防軍，變府兵制為傭兵制，提高軍隊戰斗力；為了解決軍糧問題，在西北和黃河以北地區大力發展屯田，增加糧食產量。

效果是顯著的，內外一新的唐王朝逐步把營州等地收復，長城以北的回紇等族也自動取消了獨立割據的稱號，重新歸附唐朝。安北都護府也恢復了，唐朝重新行使對長城以北土地的管轄權。此外，唐廷在收復碎葉城后也漸漸恢復了對西域地區的控制權，絲綢之路得以重新恢復。

到天寶十三年（754），大唐全國有郡321，縣1538，鄉16829，戶9069154，口52880488。史載：“戶口之盛，極于此”。自漢末喪亂之后500年，中華民族的人口方才再破5000萬大關。

經濟上也是繁榮至極，杜甫就曾唱道“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”（《憶昔二首》）。

巍巍大唐再拾昔日榮光。

05

李隆基帶給盛唐的當然不止是泱泱大國的底氣和豪氣。

作為一個精于音律、詩文和書法的帝王，他可謂是詩畫大唐的引路人，是許多藝術家和詩人的庇護者。對于封建專制的政權來說，上位者的個性喜好往往能夠左右一個國家的風尚面貌。從太宗一朝就已定調的剛柔并濟之文風，到了玄宗一朝，可謂是發揚到了極致。

李隆基其人不僅有來自馬背民族的鐵血意志，亦有祖輩少見的浪漫基因，兩種性格在他身上，交融出一種奇異的兼容并包之恢弘氣度。

從唐太宗李世民開始，李氏皇族就對書法情有獨鐘，李隆基的書法尤其突出。甚愛他的《鹡鸰頌》，遒緊健勁，淳厚圓熟，可謂柔而有骨，崢嶸唐風之外自有一般風流韻致。

他尤愛音律，琵琶、二胡、笛子、羯鼓，無一不通。登基以后，便在皇宮里設教坊名為“梨園”，專門培養一批樂舞演員，后世稱戲班為“梨園”就是由此而來。李隆基閑暇之時經常親自坐鎮，指導樂人們排練。他甚至創作了《霓裳羽衣曲》，《小破陣樂》，《春光好》，《秋風高》等百余首樂曲，以供樂人們表演。

真是一個煙火氣滿滿的人間帝王啊。

或者說皇帝陛下對于藝術的過分熱愛，以致于模糊了他上位者的殘酷面目，使得他擁有一種帝王少見的親和力。而大唐的士人們也從這位喜好藝術的帝王身上找到一種莫名的知音感，所以盛唐的文人們始終有一種大無畏的膽氣，以及天生我材必有用的自信。

盡管宋朝的開國皇帝趙匡胤規定了“不殺文臣”的治國宗旨，盡管全宋一代也是文才輩出，歐陽修、蘇東坡、辛棄疾、陸游等一個個名字也在中國文學史上響當當，他們甚至也曾當政理世，但細究起來，宋朝的文人們始終不及大唐文人瀟灑自信。

這是皇帝李隆基帶給盛唐文人們的福祉，也是盛唐文學繁榮的沃土。