木以養(yǎng)生,玉以養(yǎng)人——廣西青年雕刻大師陳岳欽
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云想衣裳花相容,春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。
一曲李白的《清平調(diào)》,描繪出了大唐盛世中楊貴妃的絕世容顏,讓人深切地感受到了她超越凡塵的美,這就不得不提到《貴妃醉酒》的典故。
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相傳一日,唐玄宗與楊玉環(huán)約好,在百花亭設(shè)宴,第二天楊玉環(huán)提前就到了百花亭,吩咐宮人準(zhǔn)備好,但皇帝久久沒來,楊玉環(huán)派人前去請,但回報(bào)的人告訴她,皇帝去了江妃的宮里,楊玉環(huán)聞訊,非常懊惱,本來?xiàng)钣癍h(huán)性格就比較善妒,一時(shí)間百般委屈和不甘涌上心頭,難以排遣,一個(gè)人喝起了悶酒,酒入愁腸愁更愁,最后酒意涌上來后,化作歌舞,舉手投足間的一顰一笑,皆是風(fēng)姿綽約,儀態(tài)萬方……千百年來,《貴妃醉酒》的典故,受到了文學(xué)藝術(shù)界的廣泛喜愛,被編成各式曲目或雕刻成精美絕倫的藝術(shù)品,流傳至今。
著名木雕大師陳岳欽的作品《貴妃醉酒》采用金絲楠木為原料,造型飽滿,線條流暢,美倫美奐,彰顯出木雕師精湛的刀工技藝,成功的塑造出了楊貴妃的酒后媚態(tài)。楊貴妃身著霓裳羽衣,雍容華貴。珠釵巧戴輕姿步,青絲漫梳作云髻,雙眸低垂,含羞帶露,恰似瑤池仙子下凡間,名花傾國兩相歡。
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陳岳欽,1983年出生于廣西南寧。從1997年起從事美發(fā)美體形象設(shè)計(jì),2011年起到現(xiàn)在,受聘于香港浩瀚天龍蓮會,并任副會長職務(wù),本會為非牟利慈善機(jī)構(gòu),已建成多間希望小學(xué),貢獻(xiàn)多臺電腦給有需求的學(xué)校,支助貧困大學(xué)生繼續(xù)讀書和幫助貧困的老人,2013年,陳岳欽加入泉州市慈愛會慈善公益組織泉港區(qū)山腰鎮(zhèn)荷池村清源庵殘疾孤兒慈善會,幫助一些弱勢群體解決生活難題。
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2016年開始,陳岳欽接觸根雕藝術(shù)品并迷上了雕刻設(shè)計(jì)。老撾酸枝根雕,花梨根雕,沉香根雕等都是他常用的原料,但他最熱衷的還是崖柏根雕。剛開始了解崖柏只是通過朋友說起,接觸之后,陳岳欽就深深被它的獨(dú)特魅力,形狀、造型,奇絕,香味陶醉深深的吸引了。
崖柏生長在懸崖峭壁上,大自然賦予它妙曼的獨(dú)特身姿,研究表明,崖柏富含羅漢柏烯、柏木槨、花側(cè)柏烯、雪松烯等,能促進(jìn)神經(jīng)細(xì)胞再生及保護(hù)神經(jīng)系統(tǒng),具有健腦作用,產(chǎn)生的香味有效降低血壓,具有安神助睡眠的作用,迷戀上了崖柏所分發(fā)出來的獨(dú)特香味。正所謂你養(yǎng)崖柏一時(shí),崖柏養(yǎng)你一生。
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崖柏雕刻是充分的利用自然,依勢造型,是一門順應(yīng)自然、美化自然的手藝。自然美是現(xiàn)代根藝最基本的美學(xué)特征,根藝界積累的審美準(zhǔn)則以及創(chuàng)作規(guī)律無不由此而發(fā)生。尤其是崖柏雕刻,除了回歸自然的雕飾,最要緊的是能夠刪繁就簡、權(quán)衡取舍。
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陳岳欽的崖柏根雕作品,講究的是形式的奇美,以”天人同構(gòu)“為造型的目標(biāo),特別的注重技藝與自然美共存共榮的關(guān)系,不會過分的追求象形逼真程度。在于這似與不似之間。
在陳岳欽對藝術(shù)的不懈努力下,其在木雕創(chuàng)作中取得了相當(dāng)不錯(cuò)的成績。
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2020年5月,根雕作品《樂逍遙》榮獲“第十七屆成都奇石根雕博覽會”金獎(jiǎng);
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2020年1月,被聘請擔(dān)任第六屆(云崖杯)崖柏根藝博覽會大獎(jiǎng)專家評委;
2021年1月,參加2020第七屆《云崖杯》崖柏根藝博覽會榮獲金獎(jiǎng);
2022年8月,被授予“百匠名師”榮譽(yù)稱號;
2023年5月,參加入選2022年度“中國金匠榜”被授予“木雕金匠”榮譽(yù)身份。
同時(shí),陳岳欽也是一名優(yōu)秀的玉雕設(shè)計(jì)師,他的作品匠心獨(dú)具,巧奪天工,獲得業(yè)界的一致好評。
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木以養(yǎng)生,貴在養(yǎng)心養(yǎng)神;玉以養(yǎng)人,意在修身養(yǎng)性!陳岳欽用其精湛的技藝創(chuàng)作出眾多經(jīng)典之作,帶給人以美的享受與視覺沖擊,為大眾所推崇!
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