導語:用自己的方式,就是“第三條路”
徐老爹是個有理想的人,他當年帶著六百鐵騎起兵,是為了斬去世家門閥,為百姓求生機,這是他和他那六百個兄弟共同的夢想;而如今力保北椋不亂,是為了保天下無戰事。
![]()
《雪中悍刀行》:徐老爹說到夢想時眼中的光
初心肯定是好的,但是為了讓北椋穩定,也就是北椋軍能夠一直姓徐,不得不做一些手上沾血的事情,也就是徐鳳年口中所說的“殺戮和詭計”。
徐鳳年愿意接手北椋,但卻不愿意再走老爹的路。他要用自己的方式守護夢想,保護家人,也就是他所說的“第三條路”。
老爹覺得兒子的想法簡直天方夜譚,不弄臟雙手,怎么保得住北椋?
![]()
《雪中悍刀行》:徐鳳年的堅持
后續劇情如何發展暫且不議,我對于徐鳳年誓要找出“第三條路”的這個思路,倒是頗為認同。
徐鳳年無疑是一個天才。在詹姆斯G·馬奇與蒂里·韋爾合著的《論領導力》一書中,對天才與組織之間的關系進行了一番精彩的論述,簡單概括如下:1)天才是制度的局外人,沒有很好地被社會化并制造麻煩,對世界的理解離經叛道,但最終往往是正確的;2)天才在反對者所帶來的眾多不寬容中確定真理,并且在常規的機制失效的時候,可以觸發需要的改變;3)然而,當天才的幸運星落下,異端也不再帶來成功時,天才將被所有人拋棄。這一幕在一個個幸運的英雄故事里被不斷地重演。
此外,他們還認為,領導的本質是超越常規、標準與現況,實施與目前完全不同的新的道德、知識與合法性的。領導很明顯是反組織的。這一點與中國人所說的“不破不立”頗為類似,也與熵增定律中“生命以負熵為生”的道理相通。
這種天才與組織之間此消彼長的關系,頗值得玩味。也就是說,只有當組織陷入弱勢的時候,天才才得以發揮自己的能力;而一旦組織解除了危機,趨于穩定之后,天才將被組織拋棄,甚至背叛。歷史上最著名的此類例子之一,就是圣女貞德。
徐鳳年說他會找出“第三條路”。我想,只有一個心懷如此志向的人才有能力接掌北椋,繼承父輩偉業吧,而不是什么所謂的“強人”,也不是陳芝豹所以為的必須集“狠心、謀略、人脈”三者于一體的“合格繼承者”。
![]()
《雪中悍刀行》:“我會找出第三條路”
一個能夠傳承前人事業的人,是能夠看到這支隊伍最應該走哪條道路的人,注意,是“最應該”,而不是“最適合”,請仔細體會其中的差別。而這一點恰恰是最難的,所以做得到這一點的人才如此不可求。也只有這樣的人,才能夠凝聚人心。
道路,就是旗幟,就是綱領,就是方向。而人間正道,往往是令人意想不到的“第三條路”,是無心插柳的那枝柳,是柳暗花明的又一村。
就像《玫瑰之戰》中,對宋嘉辰說出“我沒有想過當棋子,我也沒有想要當下棋的人,我會用我的方式,在這行業里走下去”的方旭,這世上總有那么一些相信有“第三條路”,并且相信自己能夠找到或者走出這條路的人。而只有這些人,才是這個時代的希望。
![]()
《玫瑰之戰》:方旭
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.