五首詩(shī)經(jīng)名篇 | 2000多年前女性意識(shí)已超前覺(jué)醒

要學(xué)詩(shī)詞，必先熟讀詩(shī)經(jīng)。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌的開(kāi)端，是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。周王朝設(shè)有專門的采詩(shī)官，他們游走各地，將流傳民間的詩(shī)歌記錄下來(lái)，就形成了如今的《詩(shī)經(jīng)》。除了文學(xué)價(jià)值，《詩(shī)經(jīng)》帶給人們的還有女性獨(dú)立意識(shí)的啟蒙。

《詩(shī)經(jīng)》是一部反映先秦時(shí)期中國(guó)底層老百姓的生活風(fēng)貌和樸素的情感的詩(shī)歌總集，有的是歌唱辛苦的勞作，有的是為結(jié)婚嫁娶高歌，有的唱出了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念，有的則是控訴毫無(wú)人性的勞役。

在父系社會(huì)里，女子依附于男性，社會(huì)地位非常低，大部分女子出生后連名字都沒(méi)有。但《詩(shī)經(jīng)》中有相當(dāng)一部分篇幅是關(guān)于女性群體的，她們對(duì)愛(ài)情自由的保衛(wèi)，對(duì)丈夫的思念，對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的抗?fàn)帲即┰搅撕诎档姆饨ǘY教時(shí)代，在《詩(shī)經(jīng)》中被傳唱了2000多年。

詩(shī)三百，思無(wú)邪。今天選取五首《詩(shī)經(jīng)》名篇，感受那個(gè)時(shí)代平凡女性的獨(dú)立和浪漫。

【喓?jiǎn)翰菹x(chóng)，趯趯阜螽。未見(jiàn)君子，憂心忡忡】

喓?jiǎn)翰菹x(chóng)，趯趯阜螽。未見(jiàn)君子，憂心忡忡。

亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則降。

陟彼南山，言采其蕨。未見(jiàn)君子，憂心惙惙。

亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則說(shuō)。

陟彼南山，言采其薇。未見(jiàn)君子，我心傷悲。

亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則夷。

草蟲(chóng)和阜螽就是蟈蟈和蚱蜢，秋天里，女子登上山頭，盼心上人歸來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，沒(méi)有看到人影，難掩失落。如果此刻能見(jiàn)到心上人，就要快步跑到他懷里，心里煩悶就全消了。后面兩章則是通過(guò)春日采蕨，夏日采薇等重復(fù)強(qiáng)調(diào)了自己的思念。

這首詩(shī)歌是女子對(duì)心上人的思念，表達(dá)得很熱烈，很奔放。許久未見(jiàn)心上人，那種日思夜想的煎熬，在見(jiàn)面的那一刻盡情釋放，不用去顧忌太多禮節(jié)，也不需要外人眼中的得體，飛速跑向?qū)Ψ剑蕾嗽谛纳先说膽牙铮硎苤胤甑南矏偘伞?br/>

對(duì)于男女之情的表達(dá)，傳統(tǒng)文化中都要求女性矜持，不可主動(dòng)，不能失節(jié)。但在這篇《草蟲(chóng)》中，這位女子看到野外蟈蟈跳，在南山采蕨、采薇的時(shí)候，心里都在想遠(yuǎn)方的心上人，幻想著見(jiàn)到心上人之后的種種舉動(dòng)和喜悅，沒(méi)有被禮教所束縛。相思那么苦，相會(huì)就要盡情甜，一點(diǎn)沒(méi)毛病。

【摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之】

摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實(shí)三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。

摽，落下的意思。梅子熟了會(huì)落到地上，樹(shù)上還有七成，追求我的男子，不要耽誤了好時(shí)辰；沒(méi)過(guò)幾天，梅子落得還剩三成，追求我的男子，今天快告白吧，不要等了；馬上梅子全都落光了，快點(diǎn)開(kāi)口吧，不要等了。

在愛(ài)情里，高端的獵人，往往以獵物的方式出現(xiàn)。這位女子喜歡上了鄰村的小伙子，可這位小伙子也是個(gè)悶葫蘆，遲遲不肯告白。急得這位姑娘，天天數(shù)著樹(shù)上的梅子，等梅子掉光了還沒(méi)見(jiàn)小伙子表白，這可把她急壞了。2000多年前的愛(ài)情竟然也這么拉扯。

封建社會(huì)中，婚姻是父母給安排的，愛(ài)情成了奢侈品。而在遙遠(yuǎn)的先秦時(shí)期，女性對(duì)愛(ài)情的渴望和獨(dú)立呼之欲出，一輩子這么長(zhǎng)，當(dāng)然是要選擇與喜歡的人在一起。女性在面對(duì)愛(ài)情即將到來(lái)時(shí)表現(xiàn)出的焦急和期待，讓人迷醉。

【泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實(shí)維我儀】

泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實(shí)維我儀。

之死矢靡它。母也天只！不諒人只！

泛彼柏舟，在彼河側(cè)。髧彼兩髦，實(shí)維我特。

之死矢靡慝。母也天只！不諒人只！

髧彼兩髦，尚未行冠禮的男子；矢靡它，就是除了他沒(méi)有其他人（非他不嫁）的意思；矢靡慝，不會(huì)改變主意的意思。

一位姑娘，在岸邊，看遠(yuǎn)處河面上飄蕩著一艘柏舟，上面是一位垂發(fā)齊眉的少年郎，其實(shí)這位少年郎是來(lái)和自己約會(huì)的。他們互相愛(ài)慕，也曾私定終身。但這位姑娘的母親卻不同意，面對(duì)家長(zhǎng)的權(quán)威，這位姑娘抗?fàn)幍降祝蚰赣H訴說(shuō)著對(duì)男子的愛(ài)慕，并表示除了他不會(huì)喜歡其他人。

周朝是非常重視禮樂(lè)的朝代，在子女婚姻上已經(jīng)有了約定俗成的習(xí)俗，在這樣的風(fēng)俗下，這位姑娘并沒(méi)有選擇沉默地葬送自己的婚姻，而是為了保護(hù)自己愛(ài)情的自由，和父母抗?fàn)幍降住＿@種反抗意識(shí)，是非常了不起的意識(shí)覺(jué)醒，即便放到現(xiàn)代社會(huì)，這種精神十分先進(jìn)。

【新臺(tái)有泚，河水彌彌。燕婉之求，蘧篨不鮮】

新臺(tái)有泚，河水彌彌。燕婉之求，蘧篨不鮮。
新臺(tái)有灑，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。
魚(yú)網(wǎng)之設(shè)，鴻則離之。燕婉之求，得此戚施。

新臺(tái)是衛(wèi)宣公為納宣姜所筑的臺(tái)基和房子，宣姜本是他的兒媳婦，在嫁人的路上，衛(wèi)宣公筑造好新臺(tái)，截娶了自己兒媳。這首詩(shī)歌是宣泄女子所嫁非人的憤怒，也是諷刺衛(wèi)宣公違背人倫的荒唐。籧（qú）篨（chú）說(shuō)的是衛(wèi)宣公年老體衰，身體傴僂，像癩蛤蟆一樣。

封建社會(huì)中，女子的命運(yùn)從不掌握在自己手里。一句嫁雞隨雞嫁狗隨狗，道出了那時(shí)候女人的無(wú)奈。

宣姜在出嫁之前，滿懷欣喜，以為自己的婚姻是燕婉之好，誰(shuí)曾想，半路殺出個(gè)老公公，擊碎了一個(gè)女人對(duì)婚姻和生活所有美好的期待。面對(duì)衛(wèi)宣公這個(gè)糟老頭子，她一個(gè)女子雖然無(wú)法和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲瑓s發(fā)出了自己不滿的聲音，這種聲音最終流傳民間，成為一首不朽的詩(shī)歌。

【江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔】

江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。
江有渚，之子歸，不我與。不我與，其后也處。
江有沱，之子歸，不我過(guò)。不我過(guò)，其嘯也歌。

汜，由主流分出而復(fù)匯合的河水。意思就是婚姻中，男子游離或者喜歡上了其他人，最終還是要回歸到家庭中。這生動(dòng)比喻了男人們“渣”的本質(zhì)，古往今來(lái)，多少男人身在福中不知福，在外面的聲色中迷失，選擇拋妻棄子，最后情債纏身，精疲力竭，才想起家的好。

這位婦人，面對(duì)丈夫的拋棄或者背叛，沒(méi)有懦弱地哭泣自責(zé)，而是堅(jiān)決選擇放手，一種獨(dú)立女性的意識(shí)已經(jīng)形成。丈夫的心已經(jīng)飛走，那就不要再相聚，將來(lái)后悔的肯定是他。

先秦時(shí)期的民間，已經(jīng)有女子掙脫了父系社會(huì)帶來(lái)的奴役，不依附于男人，不在約定俗成的習(xí)俗里選擇沉默，她們心中有自己的人生規(guī)劃，有自己幸福的定義，也有愛(ài)情的追求。

面對(duì)喜歡的人，勇敢追求；與自己的愛(ài)人在一起，就盡情去表達(dá)愛(ài)意，婚姻中面對(duì)男人離開(kāi)就隨他而去，自己也可以獨(dú)自美麗。如此種種，《詩(shī)經(jīng)》中這種女性獨(dú)立的精神意識(shí)刺破了黑暗，是詩(shī)經(jīng)文學(xué)體裁之外另一種寶貴的社會(huì)學(xué)價(jià)值。