獨(dú)立之精神，自由之意志—《刀鋒》

《毛姆》

把自己最近一個(gè)禮拜的讀書時(shí)間，都給了毛姆的《刀鋒》。這是自己讀的第二本毛姆的書，第一本是《月亮與六便士》。不得不說(shuō)，有著毒蛇之稱的毛姆真的很會(huì)講故事，很會(huì)寫理想與現(xiàn)實(shí)。

書中的三位主人公，人生軌跡各不相同，三觀信仰各自不同，卻又殊途同歸，都完成了對(duì)“刀鋒”的超越，對(duì)自我的確定。

追求浮華喧囂的埃利奧特，一生都在各種奢華顯赫的宴會(huì)里，結(jié)交各路權(quán)貴是他人生的唯一樂(lè)趣，行走于名利場(chǎng)從不停歇，甚至在其病入膏肓，即將步入死亡的前一天還在想著參加別人的宴會(huì)。到臨終時(shí)才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在意自己的死活。但他依然不后悔，因?yàn)樗@一生已經(jīng)足夠精彩。

伊莎貝爾，一個(gè)美麗動(dòng)人的尤物，她渴望愛(ài)，更渴望舒適無(wú)憂的生活，她為了現(xiàn)實(shí)放棄了真愛(ài)，關(guān)鍵時(shí)刻能保持清醒而沒(méi)有戀愛(ài)腦，又在犯了錯(cuò)后大膽承認(rèn)自己的私心，在他的世界里，沒(méi)有什么比體面的活著更為實(shí)用了，而她的一生也確實(shí)優(yōu)雅幸運(yùn)。

拉里，因?yàn)橐淮物w行任務(wù)，影響了他對(duì)活著的意義的思考，失去真愛(ài)后他開始在路上尋找和修行，他不在乎別人把他視作瘋子，只想求得內(nèi)心的安寧，他吃過(guò)很多苦，見過(guò)很多惡，最終經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，他找到了讓自己快樂(lè)的真理。

三個(gè)人里，埃利奧特可能只愛(ài)自己，伊莎貝爾享受被愛(ài)的感覺(jué)，而拉里是個(gè)有大愛(ài)的人。他們?yōu)樽约旱倪x擇而付出代價(jià)，承擔(dān)后果，他們堅(jiān)定的過(guò)著自己想要的人生，對(duì)別人的評(píng)價(jià)不置可否。

人生如棋子、落子無(wú)悔。還有什么比這更幸福……。

我們很多時(shí)候，其實(shí)并不是迷茫，只是在糾結(jié)，在權(quán)衡，我們想要魚與熊掌兼得，心里的欲望太多，所以不確定走哪條路才能收獲最多，損失最少，又或者在被人看來(lái)最為體面。但就像書里說(shuō)的，克服欲望的最好辦法就是滿足它！

當(dāng)你糾結(jié)的時(shí)候，不妨給心里的欲望排個(gè)序，你最看重哪個(gè)，那就大膽實(shí)現(xiàn)它。而一旦選擇，你就是那個(gè)行走于刀鋒之上的人，要能排除萬(wàn)難堅(jiān)持做自己認(rèn)為對(duì)的事，既是種勇氣，也是種救贖。因?yàn)橹挥袑?shí)現(xiàn)后你才對(duì)得起自己舍棄的一切。

“人生最高級(jí)的自由，不是遁世，而是棄我”，身為凡夫俗子，如果做不到這樣的境界，那我們至少還能再光明正大自私一點(diǎn)，只選自己想要的。

誰(shuí)說(shuō)你不能過(guò)上想要的生活呢？

你只需要再篤定一點(diǎn)！

剃刀之刃難以逾越，故智者云：救贖之道亦是如此。在我看來(lái)，或許每個(gè)敢于堅(jiān)持自我的人，都是無(wú)異于行走于刀鋒之上的人，他們的觀眾唯有獨(dú)鐘，他們大膽去愛(ài)，去追求，去探尋，去學(xué)習(xí)，去提升，去堅(jiān)守……。完成一次又一次心中所想，并最終實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的超越，他們就是那種，因?yàn)閾碛袕?qiáng)大心態(tài)和獨(dú)特靈魂，而無(wú)限自由的人。

如果說(shuō)《月亮與六便士》提出了理想與現(xiàn)實(shí)的思考，那么《刀鋒》就是完成了這種實(shí)踐的救贖。毛姆在他70歲時(shí)寫下這本書，里面的細(xì)膩沉穩(wěn)，給人一種被生活洗禮的凝練感，角度不再片面，給人一種幸福的踏實(shí)感。

再回到現(xiàn)在的自己，目前的生活是否就是自己想要的生活？

是否舍得下身邊的一切去追尋自己想要的，真正的心中所想？

答案是不舍得，當(dāng)然也有不能。

回頭望望你身后的一切，都是指望著你的人，你的父母，你的妻兒，你的兄弟？還有你與這世界的世俗的羈絆，你穩(wěn)定的工作，你舒適的生活……。

所以當(dāng)時(shí)在讀毛姆的《月亮與六便士》時(shí)，對(duì)主人公查爾斯.斯特里克蘭拋妻棄子，去追尋自己的夢(mèng)想很是不解，只覺(jué)得這人好不可思議，也好狠的心。只覺(jué)得這種人只存在于小說(shuō)或者電影中，不存在于現(xiàn)實(shí)生活中。

還有最近讀的一本諾貝爾作家黑塞的《悉達(dá)多》，同樣如此，主人公悉達(dá)多也是婆羅門的一位王子，放棄舒適優(yōu)越的生活，去追尋真正的自我。

而今，《刀鋒》中的拉里，亦如是。

而自己可能永遠(yuǎn)也不會(huì)也不可能做出這樣的選擇。或許，跟自己從小接受的是中式教育，接受的是儒家的修身齊家治國(guó)平天下的理念有關(guān)，對(duì)西方這種追求自身的自由，類似于出世，可以放棄一切的念頭不可理喻。

難怪以前讀書時(shí)有首詩(shī)：

生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。

若為自由故，二者皆可拋。

果真，自由大于一切。

但是，回歸本源，僅僅只是三觀不同，如是而已。不管出世與入世、理想與現(xiàn)實(shí)，羈絆與逃離。都是自己選擇的道路，堅(jiān)定自己的選擇，無(wú)愧于心，對(duì)別人的評(píng)價(jià)不置可否。

正所謂，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧。

等再過(guò)幾年，再讀毛姆的書籍，或許又另有一番感悟吧。