我的沖繩之旅：一次地理文化的小發(fā)現(xiàn)

疫情后首次出境游，目的地是日本沖繩，從香港飛抵那霸市，全程只需兩個(gè)半小時(shí)。

因?yàn)橛羞^2018年的大阪-京都-奈良之行，所以出發(fā)前內(nèi)心有了不少期待。事實(shí)證明，這些期待是值得的，而親身進(jìn)入沖繩的景區(qū)、商場(chǎng)、居居屋、淺海灘后，實(shí)際感受遠(yuǎn)比模糊的期待更為豐富、多元。

古代沖繩：從南島語族到中華番邦

沖繩島，位于日本本島和臺(tái)灣島之間，自5000年前左右，就開始有人類居住。這些原住民從東亞或南亞泛舟抵達(dá)，其祖先為6-7萬年前從非洲東北角進(jìn)入歐陸的智人。

智人進(jìn)入東亞大陸約在4.5萬年前，穿過白令海峽抵達(dá)美洲則要遲至1.4萬年前，所以，5000年前左右抵達(dá)沖繩島的智人，時(shí)間上可以說是相當(dāng)晚了，至少說明他們掌握了不算太簡易的航海能力。

語言學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，以臺(tái)灣為起點(diǎn)，菲律賓、印度尼西亞、密克羅地亞、塔希提、夏威夷等原住民語言都均屬于太平洋南島語系，雖然相隔萬里，但他們之間的關(guān)系比我們想象的要更緊密，其核心詞匯是基本相似的，而沖繩島也在此語言網(wǎng)絡(luò)中，其早期居民操持的語言與臺(tái)灣原住民講的話相通。

這里順便補(bǔ)充一則例證，2019年我去湛江，發(fā)現(xiàn)湛江的離島居民講的是福建閩南語，而岸上居民則是客家話。為什么呢？因?yàn)橄啾扰c湛江市區(qū)的聯(lián)系，距離大陸十多海里的硇洲島居民，更容易融入漳廈泉以及潮汕這樣的海洋強(qiáng)勢(shì)族群體系。

晚明時(shí)期，鄭芝龍-鄭成功父子這樣的東南沿海軍事武裝集團(tuán)，就跟荷蘭這樣的資本主義早熟國家一起推動(dòng)著全球化。沒錯(cuò)，是一起推動(dòng)，比兩百年后被迫開放可謂遙遙領(lǐng)先了。可見，理解海洋體系的生命力，不能用陸地上的思維方式，今天中國之種種困境，很大程度上在于決策者用陸地思維觀察和分析海洋體系的運(yùn)轉(zhuǎn)。

回到?jīng)_繩，古稱琉球，這個(gè)名字其實(shí)是明太祖朱元璋所賜。也正是從明初開始，沖繩正式被納入了“中華朝貢體系”，明清兩代，琉球王國基本上維持了兩年一朝貢的頻率，對(duì)沖繩來說，這是真正進(jìn)入了文明社會(huì)，后面我們會(huì)詳述。

（模仿中原王朝建立的古琉球王宮）

從沖繩縣立博物館的展覽情況來看，15世紀(jì)之后的沖繩進(jìn)入了繁榮時(shí)期，核心原因就在于成功進(jìn)入了以中國為首的帝國體系。在明朝派出大量技術(shù)人才和文官的背景下，彼時(shí)的古琉球統(tǒng)治者才建立了真正完備的政權(quán)，并通過模仿中原王朝發(fā)明了一套本土禮儀與文化。

不過，這也意味著來自中原的漢人“消滅”了島上原住民，這一點(diǎn)和新西蘭的毛利人、夏威夷和塔希提的原住民很不相同，后者因?yàn)榫嚯x大陸強(qiáng)權(quán)力量較晚，所以歐洲殖民力量并未完全有機(jī)會(huì)將他們盡數(shù)掃清，反而在二戰(zhàn)后重獲新機(jī)。

近代沖繩：從屬日美的二等公民

對(duì)沖繩來說，距離中國和日本兩個(gè)強(qiáng)國都很近，這必然導(dǎo)致了她無法左右自己的命運(yùn)。

15-19世紀(jì)中葉，沖繩在中華帝國內(nèi)的地位僅次于今天的朝鮮半島和越南北部，以至于宋代以后游離出中華朝貢體系的日本，在16世紀(jì)由統(tǒng)治的鹿兒島薩摩藩攻占琉球，并獲得了一張朝貢牌照———貢船離開琉球后會(huì)先駛往江戶再去泉州或福州。

19世紀(jì)后半葉，日本明治維新成功，中華帝國式微，從1872年開始，琉球成為日本帝國的一部分，一直到1945年美軍占領(lǐng)，到1972年美軍交還沖繩給日本，沖繩居民的護(hù)照重新從美國換成了日本。不過如今沖繩島依然有超過一萬美軍駐扎于此，美軍在沖繩有幾十個(gè)軍事基地，美軍飛機(jī)每天都在沖繩居民的頭上訓(xùn)練，為了服務(wù)規(guī)模龐大的美軍及其家屬，在沖繩島中部甚至發(fā)展出了一個(gè)“美國村”。

（夜幕下的美國村）

從這個(gè)意義上看，經(jīng)歷了19世紀(jì)中葉以來的世界劇變，沖繩從中華帝國的懷抱進(jìn)入日美兩個(gè)帝國的懷抱。

不客氣地說，500年來，沖繩島的居民一直是帝國里的二等公民，無論從屬于中國、日本還是美國。

日據(jù)時(shí)期的沖繩，啟動(dòng)了現(xiàn)代化歷程，沖繩制糖產(chǎn)業(yè)有了起色，居民的生活水平也在提升。不過由于卷入日美戰(zhàn)爭的最前線，1945年5月的沖繩島戰(zhàn)役，讓超過十萬沖繩居民死于戰(zhàn)爭。日本官方試圖小心翼翼地指出一個(gè)客觀事實(shí)，大量居民死于美軍炮火，但實(shí)際情況則是大量居民被迫從軍或自殺。

我在古琉球王宮首里城附近轉(zhuǎn)悠的時(shí)候，看到有一個(gè)山洞，這里是曾經(jīng)的日本第32軍司令部。沖繩島戰(zhàn)役爆發(fā)前，日軍把沖繩縣立師范學(xué)校的男生和本地壯丁共同迅速編成一支軍隊(duì)，就是32軍的起源。這支軍隊(duì)的任務(wù)就是巷戰(zhàn)和自殺，和正規(guī)軍戰(zhàn)斗力不可同日而語，與其說抗擊美軍，不如說是日本法西斯的殉葬品。

遺憾的是，當(dāng)今日本官方的描繪依然十分輕巧：許多寶貴的生命在軍民混亂的逃避中失去了。

此行來沖繩做攻略時(shí)，原計(jì)劃要去電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的戰(zhàn)斗發(fā)生地“前田高地”，我很希望看看日本官方如何介紹這個(gè)遺址。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，憾不能至，但從博物館和32軍司令部描繪來看，我大抵可以理解日本官方書寫沖繩歷史的困境：

一方面是古琉球的歷史，一方面是日本自身的歷史觀，還有一方面是戰(zhàn)后太上皇麥克阿瑟印在每個(gè)日本人臉上的烙印，三種歷史觀如何協(xié)同，對(duì)他們來說并不容易。

政治軍事意義上的沖繩，實(shí)際上疊加了兩重殖民敘事，一重是1972年以來日本對(duì)琉球的殖民敘事，另一重是1945年美國對(duì)日本的殖民敘事，日本官方需要在兩重殖民敘事中努力向“正常的現(xiàn)代文明敘事”看齊，這是導(dǎo)致其官方敘述輕描淡寫真正的緣由

當(dāng)下沖繩：旅游勝地與豐裕社會(huì)

需要說明的是，我在這里使用“殖民”這樣的表述，并不意味著對(duì)沖繩普通人的輕蔑，這僅僅是政治外交上的敘述 對(duì)戰(zhàn)后享有近八十年和平時(shí)光的普通的居民來說，這大概是琉球-沖繩歷史上罕見的豐裕社會(huì)。

沖繩經(jīng)濟(jì)80%以上依靠旅游產(chǎn)業(yè)，普通居民收入低于日本平均水平，但當(dāng)?shù)匚飪r(jià)也低得多，家家戶戶都有房有車，且沖繩人與逝者的關(guān)系很近，屋前屋后往往有多座墳?zāi)梗诖笕鍌兛磥恚瑳_繩居民也許已經(jīng)過上了大同社會(huì)，是為人類社會(huì)發(fā)展之典范。

（騎行在普通沖繩居民樓間的馬路上）

畢竟，東亞社會(huì)所謂幾千年文明，一直都是“太平本是英雄創(chuàng)，不見英雄享太平”的狀態(tài)，普通人永遠(yuǎn)是盛世之牛馬，亂世之炮灰，看到?jīng)_繩島居民家家戶戶都有車有房，每對(duì)夫妻平均生三個(gè)娃的場(chǎng)景，我為他們高興還來不及。

也因?yàn)橛辛硕?zhàn)奠定的和平秩序，所以這些年總體上沖繩的軍事戰(zhàn)略地位相對(duì)下滑了，美軍士兵數(shù)量也在下降，取而代之的是作為消費(fèi)和旅游勝地的沖繩。

比如沖繩縣治所在地的國際通一條街，附近大量免稅店、商超，為來自日本國內(nèi)和全世界每年2000萬左右游客提供了購物消費(fèi)便利。

當(dāng)然，相比東京大阪這樣的頂級(jí)都市，更多人來沖繩是熱愛這里地理環(huán)境，海景、浮潛、觀鯨等等項(xiàng)目是不勝出。據(jù)說，晴天沖繩的海景不輸馬爾代夫，我沒去過馬爾代夫，但沖繩海景至少把我征服了，我特意拍了不少海景照片給母親，近期她恰好患了足疾，只能臥床，我告訴她，希望將來有機(jī)會(huì)帶她一起來。

（隨意漫步的一個(gè)海洋公園）

作為旅游勝地，沖繩的基礎(chǔ)設(shè)施與日本本土無異，洗手間很多且十分干凈，各類設(shè)施對(duì)老人孩子友好，就連路邊的時(shí)租自行車，都有電動(dòng)助力，騎來甚是輕松。

這里特別安利一下，可以使用支付寶直接掃二維碼即可租賃，還車點(diǎn)很多，還車前可以重復(fù)鎖車，非常適合有體力自由行的獨(dú)行或三兩小集體。在沖繩，支付寶總體上覆蓋度比微信支付更高，當(dāng)然幾個(gè)主要的消費(fèi)場(chǎng)所二者都能用。

我的沖繩：陽光、沙灘和海洋

沖繩有很多市內(nèi)沙灘，除了酒店私人沙灘，也有一些公共沙灘，岸邊還配了洗手間和淋浴房，一句話，你能想到的需求細(xì)節(jié)，當(dāng)?shù)囟紟湍阆氲搅恕?/p>

此行我有過兩次下海游泳，第一次天氣問題匆忙無趣，第二次在某下午兩三點(diǎn)波尚宮附近游了一個(gè)多小時(shí)，體驗(yàn)極佳，值得說說。

波尚宮在那霸國際機(jī)場(chǎng)附近，一條高速立交和一座可以步行的大橋從其西北面穿過，所以海灘就在大橋和立交附近。

我嘗試向外海游，靠近大橋的橋墩，過程一度又驚又喜又怕，因?yàn)闀?huì)有各種魚快速從我身下飛馳而過，驚的是魚游得太快了，喜的是總能看到五顏六色的魚兒，怕的是擔(dān)心它們滑倒我肚子。

沖繩海域的生態(tài)極佳，稍微離開陸地一點(diǎn)，一頭扎下去，就可以看到五彩斑斕的珊瑚礁。這是我第一次親眼看到如此清晰的珊瑚礁，此前在泰國和三亞的浮潛都看了一個(gè)寂寞。不過無論是珊瑚礁還是魚兒，或是海底的沙面，我是一點(diǎn)也不敢用手觸碰，生怕驚到什么。

下午三點(diǎn)，熾烈的陽光灑在海灘上，作為一個(gè)土鱉，我時(shí)常裝作不經(jīng)意打量附近幾米曬日光浴的身材豐碩的比基尼女人，也不禁會(huì)擔(dān)心附近幾個(gè)十幾歲在玩電子游戲的少年會(huì)不會(huì)拿走我書包里的手機(jī)；

下海之后，我抬頭看見大橋上有人正在我上頭垂釣，瞬間又開始擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)碰到魚鉤，迅速排除此荒誕想法后，看到不遠(yuǎn)處一白人少婦正推著穿著游泳圈的小女兒嬉水，試圖和可愛的洋娃娃打招呼，但當(dāng)娃娃和白人少婦目光投向我時(shí)，東亞人內(nèi)斂的本性又揮發(fā)出來了，隨即一頭載進(jìn)海里…

可以說，一個(gè)多小時(shí)的下海歷程，太多新的體驗(yàn)攝入了我的腦海，令我的大腦十分興奮，也把幾天的行程畫上了一個(gè)驚艷的句號(hào)。

短短幾天的沖繩之行，令我有機(jī)會(huì)去了解她的歷史文化，也不可避免地旁觀了其作為帝國軍事要塞的角色，更體驗(yàn)了她作為度假勝地的舒緩、安寧和美麗一面。

歷史、戰(zhàn)爭、風(fēng)景，構(gòu)成了這個(gè)西北太平洋珍珠項(xiàng)鏈般群島的主要關(guān)鍵詞，一位同事說自己未來可能會(huì)考慮來沖繩養(yǎng)老，我雖然沒有這樣略顯激進(jìn)的想法，但應(yīng)該還會(huì)有機(jī)會(huì)再來吧！

再見，沖繩！再見，琉球！

11月24日于那霸飛香港途中初稿
11月25日晚于廣州家中改定