中國易經取名最拿手的老師謝詠談,易經取名的正確最佳方法
易經起名字的最佳方法,中國著名易經取名大師謝詠老師談易經取名的正確方法,謝詠老師是中國易經取名最拿手的老師,一生致力于易經和姓名文化的研究運用,是新時代最具實力的易經命理和姓名文化學家,擅長于易經風水布局與周易人生策劃等;尤其是在姓名領域,采取命理之核心五行喜用神結合易經起名,勘稱姓名學的精髓和正統,對人生具有重要的提升和幫扶作用!
現在網絡上有很多人都是在打著國學《周易》文化起名字,而實際上很多都和《周易》文化不沾邊,有些不懂的外行朋友們也根本搞不清是真是假,這里謝詠老師就來給大家談談哪些《周易》起名字的方方面面!
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(1)謝詠老師談:虛假的周易起名派
網絡上很多人都打著所謂的《周易》起名字的旗號在進行起名或者起名改名字等等,而實際上絕大多數都是虛假的,并不是正宗的根據《周易》在起名字,
比如很多是根據姓氏三才五格數理起名字,比如很多人是根據生肖屬相起名字,
比如很多是根據“納音五行”起名字,也有很多人是根據八字五行缺什么補什么起名字~
還有很多人根據所謂“國學”起名的,比如說根據《四書五經》或《唐詩宋詞》《詩詞歌賦》等在起名字~
就上面謝詠老師所列舉的這些東西吧,有些是完全和《周易》沒有一絲一毫的關系,完全是“掛羊頭賣狗肉”,用來忽悠不懂的外行人的,但是很多所謂的“起名大師”也會說是在根據“周易”起名字;
而有些吧,要說完全和《周易》沒關系吧,實際上也還是有著千絲萬縷的關系的,因為他們很多都是利用了“陰陽五行”的基礎在起名算命之類,因為《周易》也和陰陽五行有著共同的基因和關系,所以有著某些共同之處,所以很多人也統稱為《周易起名字》,實際上也很牽強的,所以我們也可以稱之為是“虛假周易起名派”,后面謝詠老師會來詳細談一談什么是最為正宗的《周易起名》,姓名學是如何在八字命理基礎上,再結合《周易》原理來起名字的!
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(2)謝詠老師談:周易理論起名派
這一派的《周易》起名字,就和上面所說的那些起名方法基本上沒有太多關系,比如“生肖姓名學”, “三才五格”姓名學,以及“八字五行起名”這些完全是沒關系的,它純粹就是借用《周易》里面的某些“卦辭”或者“爻辭”在起名字,比如最為讓大家所熟知的就是“蔣介石”的名字,據說這個名字取自《周易》,下面謝詠老師就來舉例說明摘取一部分給大家參考!
例如屠呦呦,其名出自《詩經·小雅》:“呦呦鹿鳴,食野之蘋”。
瓊瑤,其名則出自《詩經·衛風》:“投我以木桃,報之以瓊瑤。”
權位加持:乾卦?、大有卦?強化領導氣場
財運亨通:坤卦?、臨卦?暗藏財富密碼
健康長壽:頤卦?、謙卦?蘊含養生智慧
貴人運勢:同人卦?、晉卦?提升人脈格局
智慧超群:巽卦?、小畜卦?激活思維潛能
君子在古代指的是地位高的人,后來引申為人格高尚的人,“攸”在句中作為助詞,增加語感,讀來朗朗上口,同時也有安閑從容的意思。此卦為坤卦,告訴我們做人要能夠誠實寬容,才能獲得吉利。易和先生認為“子攸”是一個瑯瑯上口、寓意深遠的寶寶名,寓意寶寶大雅君子、福有攸歸。
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(3)謝詠老師說:起名改名離不開八字命理
八字命理就是指一個人的出生時“年月日時”所形成四柱命理,根據這個命理五行情況,可以反映一個人的先天稟賦、性格、運勢等,如果八字命理有所缺陷和不足,那么我們就可以通過姓名來加以補充和完善,利用呼喊的吉祥姓名的五行有利氣場來修殘補缺,完善提高我們的八字命理不足和缺陷!但是起名字涉及到比較難的一個問題就是關于“喜用神”的推算,結合命理五行起名并不是膚淺的看五行缺少了哪一個就補哪一個,而是要全方位研究和找出命格之喜用神,下面謝詠老師舉例說明如何具體看喜用神:
食 食 日 印
己 己 丁 甲
巳 巳 丑 辰——女
在生辰八字命格體系之中,以出生生日那一天的五行天干代表本人,也就是我后面說到的“本命元神”,出生這一天的五行干支為“丁丑”日,其中的“丁”五行為火,這個“丁火”也就是代表本人自己的“本命元神”,他的旺衰生克吉兇也都反應力生活中本人的吉兇狀況!
自身的“本命元神”丁火生在四月份,按五行氣場來看四月份五行為火,理當正是火旺的時候,但是命中出生于我國的北方,四月份天氣尚未正式轉入夏季的火旺時節,故而北方五行火還不算旺,不過命格出生的流年89年為蛇,其中蛇的五行也是火,出生的年月都屬于火,所以本人的“元神”火還是算得上稍微偏旺,但是也不太旺的程度!
五行土,在火月得火相生,為旺,并且土在整個地支都有土,就原八字數一數,五行土一共就有“四個”,再加上火旺生土,土比火更旺,在五行生克原理中,土是泄火的五行,也就是說土多了之后就會盜泄本人的“本命元神”火的能量,相當于是自身的“元氣”會被泄漏而導致自身的“元氣”不足,自身元氣不足就會體弱體虛而抵抗力弱,所以土對本人是最為有害的五行!
五行木,木在火月不旺,表情木在命局中只有一個根在辰土之中,甲木偏弱的!對于這個命格來說,自身的“本命元神”五行為火,火弱首先就需要加強木的能量,因為只有木才可以讓火旺起來,所以這個命局的“木”弱是一個缺陷和遺憾!
她的命格五行自身的本命元神屬于火,火在四月份也算是旺而有力的了,因為五行火有三個數量之多;但是命格的五行土卻有四個,并且土比火更旺;
土主要是會泄火的元氣,火被泄元氣過多就對本人不利,所以這個命格的土是對本人最近有危害性的一種五行,火被土泄得太厲害,所以自身的五行火就需要木生火,用木來生火填補自己的元氣,同時木也可以克土,使土不能化泄自己的元氣,所以,從整體形式來看,木是最急需的一種五行,同時木為印星,是本人一生最*大的保護傘!
這個八字金水弱而不現,謂之缺,如果補金,金就會克木,也就是會傷害自身命中的保護傘“印星”;
如補水,因為命主自身的五行屬于火,并且火還衰弱,如果補水,水就會直接克火,所以雖然缺金水,兩種五行,但是不能補金水兩種五行,只能補木為主的五行!
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(4)謝詠老師按談:周易數理起名運用
《周易》作為中華文化的重要經典,它所蘊含的“天人合一”的思維理念,也是《周易》的最高理想境界,強調人與自然的相互融合、通過順應自然,尋求與自然的和諧共處之道,這既是“周易姓名學”的原理,也是風水學的最高境界“天人合一”;
我們都知道,一個人出生的“八字命理”為天時,是與生俱來的和無法更改的事實了,而人的姓名則是后天起名所可以更改和利用的,而謝詠老師的《易經姓名學》就是通過易經“天人合一”的原理把姓名和八字命理緊密結合在一起,以人為本,以八字命理為主體,把《姓名+八字》學完整結合融為一體,讓姓名之有利五行氣場為人所用,達到“天人合一”的最高境界,這才是真正的《周易起名》學問!
謝詠老師舉例說明,例如,通過姓名得到卦地天泰卦,坤卦為用,代表中年女性,代表包容柔順,乾卦為體,代表自身,代表剛健強大;在這個卦象中,如果問事業發展,事業應該會順利,可能會有一個中老長輩的女性幫助,因為主卦乾卦被坤卦所生為有助益,姓名得此卦就回一生遇貴人或者得長輩的福音。
謝詠老師再舉個例子,起卦為乾卦,變卦為火天大有,離卦五行為火,乾卦五行為金,因離火克乾金,說明這個姓名卦的人生總會遇上一些麻煩。
比如某個人的姓名《周易》卦天山遁卦,上乾下艮,二爻變成天風姤,上乾下巽,互卦為乾卦,巽卦,用卦為艮,體卦為乾,主卦中用卦艮土生體卦乾金,所以姓名大吉大利;然而互卦,變卦中巽木克艮土,艮土受克,即是用卦受克,以主卦用卦生力減弱,所以姓名雖然順利難免會有所障礙。
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(4)謝詠老師談:周易姓名卦象解析
《周易》八卦的本質是透過六十四卦的不同組合,去反應不同的事務的情境變化,以及在特定環境下的人生哲理、每一卦都會有六爻和爻辭,以及三百八十四種對應的狀態,透過這些變化可以知道世間萬物的運作以及人生的哲理,同時在姓名學上我們也可以借鑒過來結合一起參考《周易姓名》的原理對人生的影響,接下來我們就來詳細了解一下周易“火澤睽”的卦象涵義和對人生的影響:
傳統解卦
這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。克則生,往復無空。萬物有所不同,必有所異,相互矛盾。睽即矛盾。
大象:離火向上,兌澤則向下,一上一下,兩相乖違,又二女同居,不得正之象。
運勢:氣運欠佳,諸事難成,有水火不容之象,宜處變不驚。
事業:事業開創困難,處境艱辛。如能志同道合,相互信任,目的可以達到。但起初成功的多是小事,小事積累可成大事。事成于協力合作,敗于眾志相異。應加強團結,委曲以求相通,最忌內部相互猜疑。
經商:應以心平氣和的態度投入市場競爭,求大同而存小異。對競爭對手不應敵視,可和而不流,群而不黨。尤其不能惹起糾紛,極力避免災禍。
求名:以真誠的心努力上進。對于惡人必要時亦不可完全不交往,應采取寬大包容的態度,適度往來。對志同道合者也不必完全一致,可異中求同。
婚戀:雙方必須真誠相待。否則,第三者極易介入,夫妻相疑則家破。
決策:處于矛盾、對應狀態。必須注意以寬宏大度、平和、柔順的態度對待人生。這樣才能心平氣和,柔而上進。認清合必有離,離必有合;同中有異,異中有同的道理。否則,剛極暴躁,明極生疑。暴疑皆可致命。
第三十八卦的哲學含義
睽卦卦象,火澤睽卦的象征意義
睽卦,本卦異卦相疊,上卦為離,下卦為兌。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。因為火苗是向上燃燒的,而水是向下滲透的,這兩者是朝相反的方向行進的,所以是相反的、相違背的。世間萬物有所不同,必有所異,相互矛盾,這就是睽,睽即矛盾。
睽卦是下兌上離,位于家人卦之后,《序卦》說道:“家道窮必乖,故受之以睽。睽者,乖也。”家人卦走到盡頭,接著出現的是乖離,睽卦主旨在此。
從另一個角度分析,離為日,為明,在上卦。兌為悅,為喜,在下卦。這又表示兩個卦有相統一的一面。
《象》這樣解釋本卦:上火下澤,睽;君子以同而異。
《象》中指出:睽卦的卦象是兌(澤)下離(火)上,為水火相遇之表象,象征對立。所以君子應該在求大同的前提下,保留小的差別和不同。這正是睽卦所要表達的道理:異中求同。
睽卦象征對立和分離,屬于下下卦。《象》中這樣評斷此卦:此卦占來運氣歹,如同太公作買賣,販豬牛快販羊遲,豬羊齊販斷了宰。
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