(屠龍寫于2022年8月11日)
我送走了我爸爸,終于有時間懷念和回憶一下他了。
他是一個特別的父親:
蘇維埃式的強硬女權主義者,堅定的唯物主義和無神論者,推崇理工科的老父親,耐心又驕傲的女兒奴。
我爸不僅相信男女平等,他甚至相信女兒的潛力遠超于兒子。
有一次我三叔說了一句:“你姑娘學習再好,也不過是個女兒。”
我爸差點跟他掀桌子,他說:“我女兒比你兒子強一百倍。你等著。”
我爸不喜讓我跟人“雌競”,從小不僅不讓我學舞蹈形體,也不教我打扮節食,甚至認為“吃得多,長得壯”才好。
我上幼兒園有時候沒搶到飯,他會給我特訓“如何搶飯”:
“你要先盛多半碗,這樣你吃得比別人快。吃完之后,迅速去盛第二碗,第二碗要盛得杠尖兒(老北京話,指飯完全滿了還冒尖)。這樣你就可以吃一多半碗。”
我爸得意地告訴我:“這叫運籌學。”
所以我上幼兒園就明白了:多吃飯是占便宜,實力的一部分是狡猾。
我上小學之后,參加演講比賽,產生了一般小孩都有的“演講恐懼”。
我爸把幾個冬瓜擺在我面前,說:“這些就是聽眾。他們都是冬瓜。你現在把冬瓜當成他們,上臺后把他們當成冬瓜。”
于是,我真的靠對著冬瓜演講,克服了演講恐懼。
我又明白了:熱愛就是如若無人,冬瓜永遠不會嘲笑你。
童年時,每到逢年過節,家庭聚會,男性親戚就會聚在爺爺的書房,討論鐵路、飛機、大炮、軍事、坦克、光纖、高科技。女性親戚都會坐在另一屋,討論家長里短。
我喜歡鉆進男性親戚的那屋,哪怕要吸二手煙,因為他們講得更有意思。
我爸每次都默許我進來,叔叔大爺也不轟我走。后來我還加入他們,跟他們討論,辯論。
有人對我爸有些許微詞:“把女兒養得跟個假小子一樣。”
我爸只跟我一人說:
“女人要想在這個世界上獨立生存,比男人難多了。所以不是給你跟男孩一樣的教育,是給你超越他們的教育。就是要超越他們所有人。”
說完,他還咯咯笑了,表情像是“我參透了一切,全世界我最壞”的得意樣子。
他為我創造了一個“雌競真空”
——你只需想自己強不強,不用想別人怎么想怎么看怎么說
——他們都只是冬瓜而已。
我們甚至以此為樂。
初中的時候我骨折了,因為太高太胖,我爸背我上下樓呼哧帶喘,他說:“你是我的千斤小姐,斤兩的斤。”
關于生死的問題,我們也討論過。我有一次在操場上跟他遛彎,我問他:“爸爸,人死了,還有來生嗎?還能回來嗎?”
他說:“我們是無神論,唯物主義者。沒有天堂地獄,和死后世界。
別相信哪些。人死了,就一片漆黑,什么都沒了。”
這是一個直接的死亡教育:
不用信蒼天鬼神,做事兒只憑自己真心。
從此以后,我做好事,做好人,都是因為我想真誠,而不是因為懼怕鬼神和報應,這就是最大的自由。
送葬時,當我一個人坐在靈車上與他獨處的時候,我跟他說:
“爸爸,我們今天就要永別了。但是如果你告訴我的生死觀是真的,那你現在不就聽不見我說話了嗎?”
這一刻,我想問他,如何讓我與他的理論和解?
如果我堅定地相信他,那么我就知道,他如今沒有感覺,沒有靈魂,永遠不會回來了。
如果我假裝他“還在天上看著我”,那我就是根本不信自己爸爸。
有些人認為,死去的親人,變作天上的星星;
有些人說,死去的親人,在天堂里;
有人還說,祖先會時時看著我們,會庇佑我們。
如果我也信這些,我就不是令我爸驕傲的“硬核女兒”了。如果我不信這些,那我就要接受爸爸不存在了。
但是突然,我在靈車上頓悟了:
我爸爸還存在。
他存在的地方,就是我本身。
我DNA的一部分是他,
我的肉體一部分是他,
我的行為一部分是他,
我的語言一部分是他,
我的脾氣一部分是他,
我的信仰一部分是他,
我的決策一部分是他,
我的思維一部分是他,
我的精神一部分是他,
我的靈魂一部分是他。
我就是他在這世界上存在的一部分,不必他變成星星看著,不必他在天堂庇佑,我有足夠的自信,我做的決定他一定會滿意,我想的事情他一定會同意,我就是他的延續。
我又想到,即便存在另一個世界,那么我們的祖先也應該繼續向前,而不是總回頭看后人。
畢竟他們有他們的生活,總看著我們在地球上犯錯惹事走背運,他們也干不了什么,那不是干著急嗎?
難道人都死了,還要跟著子子孫孫們著急上火嗎,管著無窮匱的子孫債索取嗎?
一個對得起爸爸的女兒,一個對得起祖先的子孫,就應該有足夠自信,讓他們要么安息要么吃喝玩樂下棋打牌,不必再掛念庇佑。
生存之道,父親已經教給我了:
多吃飯就是占便宜,實力的一部分是狡猾;
熱愛就是如若無人,冬瓜永遠不會嘲笑你;
不是要像個男人,而是要超越男人;
不用信蒼天鬼神,做事兒只憑自己真心。
既然如此,我為什么不能自信,我就能代表他活下去?
我在靈車上明白了:
不用抬頭看星星,我爸就在我的骨髓里。
陶淵明說:
“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿”。
大概是說,人死了,肉體歸于自然。
我覺得陶淵明只說對了一半。
人死了,肉體歸于自然,精神歸于子孫。
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