最近白酒圈的“低度化”吵得沸沸揚揚,濃香酒企陸續上新低度白酒產品,9度五糧液、26度古井貢、29度舍得自在……
可在這股風里,貴州省白酒企業商會會長丁遠懷放話,“非常反對中國白酒過度低度化”,還把話說得很明白:過度追求42度以下的低度酒是錯誤選擇。
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這話一出來,評論區立馬吵開了鍋。有人說他“思想守舊”,“都什么年代了還守著高度酒,市場反應已經證明了低度酒”。但更多懂行的人也對丁遠懷的發言表示認可,認為“低度化就是瞎胡鬧”,“會喝酒還是選53度。”。
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在我看來,丁遠懷并非是守舊,是清醒,他護的不是那點度數,是中國白酒的根,這恰恰是現在這些年輕人最該學習的“門道”。
一、別被“淡口”騙了!低度酒有3大硬傷
事實上,對如今的白酒行業來說,低度酒已經不是新鮮概念了。
上個二十世紀八十年代,五糧液就曾推出過38度的低度酒。結果呢?風味寡淡、市場接受度低,沒有人為其買單,以至于最后悄悄下架。
現在,五糧液又重啟低度化戰略,推出29度“一見傾心”,靠明星代言、包裝設計吸引年輕人。但目前來看,其銷量全靠線上支撐,這短期的熱度能不能變成市場的長久認可,還需要時間和大家的檢驗。在近期推出低度酒的舍得、古井貢酒同樣都是如此。
與濃香、清香這般追著低度潮跑形成鮮明對比的,是醬香酒企那股不慌不忙的定力。
茅臺、郎酒、釣魚臺這些做醬香的老牌子、大酒廠,它們的主力產品都在53度黃金度數,僅在非核心產品線中少量推出低度酒“試水”。這種謹慎并非所謂“不懂年輕人”,而是“眾人皆醉我獨醒”:低度化看似迎合市場,實則可能動搖白酒的品質根基,里頭有著三大“硬傷”。
1.低度酒,“放不住”
酒精是白酒之心,對白酒來說,它是保證醇香與風味的天然“穩定劑”。這不是虛來的道理,是老釀酒師一代代傳下來的經驗。
比如對咱們的醬酒來說,53度是它最能發揮香型酒體特點的度數,這也是中國白酒工藝傳承至今,醬香酒企歷經數十年鉆研、反復調試,并經市場與大眾長期檢驗的最終結果。
可年輕人喜歡的低度酒呢?尤其是30度以下的,酒精不夠,極易引發水解反應,放半年就可能變質、變渾濁,喝著有股“水味”,甚至發酸。年輕人愛囤愛喝的RIO、果立方、真露等低度酒,保質期最多兩年,根本放不住,與“越陳越香”的白酒價值背道而馳。
過度降度,本質就是拆解了白酒的“骨架”,說的更俗氣一點,低度酒就是“一次性飲料”,跟能傳代的高度陳釀,根本不是一回事。
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2.白酒,別丟了老手藝
白酒的度數,從來都是和傳承千年的釀酒技藝綁定在一起的,不是說想降就能降。
比如醬香酒標志性的“12987”工藝,一年生產周期、九次蒸煮、八次發酵、七次取酒,始終圍繞53度的酒體黃金比例去釀酒,每一步操作都是為了實現酒體風味的最佳平衡。
若盲目降度,實則是將老窖池所孕育的復雜風味“稀釋一半”,是對傳統匠藝的浪費。
可現在不少低度酒品牌,拿“創新”當幌子,實則用營銷稀釋白酒本味。古井貢酒26度“輕度古20”、五糧液29度“一見傾心”,要么打“輕飲”噱頭,要么靠包裝吸睛,把窖香、陳香都調沒了,還談什么品酒?清香型白酒品牌江小白,十多年前就已經推出了40度產品,說要走低度化、年輕化路線,但當時業內就有一大批人不看好。怎么十多年過去,行業要走老路了?
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3.喝十瓶也分不清是誰家的,低度化讓白酒“沒了辨識度”
香型是白酒的“身份證”——濃香的窖香、清香的干凈、醬香的醇厚,全靠度數撐著。
但許多低度酒依賴果味,偽裝成“創新風味”,實則掩蓋了基酒本身的缺陷,也喝不出白酒應有的香型特質,甚至難以區分不同品牌的差異。
不少白酒還愛跟風“調酒”:見果立方兌水溶C火了,不管什么牌子都跟著兌;看勁酒加紅牛受歡迎,又一窩蜂往紅牛里摻;牛欄山玩“牛碧桶”、江小白早年被玩出“情人的眼淚”、汾酒玩桂花調酒……總之,誰火就跟誰。
這么調下來,所有酒都成了“甜味飲料+酒精”的混合體,喝著全一個味兒,消費者憑啥非得選你?
醬香酒不一樣,不管是飛天茅臺還是釣魚臺國賓酒,一入口就知道是 “醬香”,香氣突出、醇厚、回味悠長,這種辨識度,是低度酒無法復制的。
當所有酒企都向“淡口”妥協,醬香酒守住的高度,不是固執,而是香型的價值所在。
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二、低度酒的“熱鬧”,比不過醬酒的“實在”
當下白酒行業里轟轟烈烈的“低度化”浪潮,更像是一場靠營銷造勢撐起的“熱鬧”。而醬香酒的“穩健表現”,則源于品質、價值與文化的長期沉淀。兩者的差異,在于“短期熱度”與“長期價值”的矛盾。
低度酒市場看似熱鬧,實則外熱內虛。
早些年江小白出來的時候,人們說這是懂年輕人的酒,但這么多年過去,也沒喝出大多的市場,2019年江小白的市場銷售才30億。這兩年 “白酒調酒” 看似火熱,可折騰來折騰去,整個低度酒市場加起來,還不到醬香酒行業規模的三分之一——以高度產品為主的醬香酒,哪怕行業在深度調整期,2025 年市場規模預期仍能沖到 2984 億元,這種巨大的差距不是簡單的營銷設計就能彌補的。
醬酒的龐大市場,靠的是品質與價值,喝一次就記著那股醇厚,復購率又高,自然成了消費者認賬的 “主流白酒品類”。
更重要的是,中國人喝酒,從來不是 “自己喝爽就行”,這酒里藏著的是人情往來的講究,是中國人際文化的根。
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中國的人際文化有多長的歷史,酒就有多長的歷史。中國人辦事、走親戚,講究 “禮重情意重”,送的不是酒,是心意的分量,遠非低度酒靠營銷文案所能比擬。高度醬酒擺上桌,是 “我重視你” 的信號,能讓對方覺得你懂規矩、會來事,這就是人情維系里常說的 “默契”。
年輕人總說 “不愛喝高度酒”,其實是沒到那個份上。社會財富大頭還沒到他們手里,還沒有在職場體會過人情冷暖,也沒有深入工程招標、商務談判這些高端場景。
你以為茅臺只是 “貴”?在那些看不見的場合里,它依舊并始終是 “硬通貨”,是隱形的信用憑證:開一瓶茅臺,不用多說話,主人的重視、合作的誠意,全在這酒里了。
醬酒還有獨特的收藏價值。2021 年一瓶 1957 年的茅臺拍了 156 萬,今年 8 月茅臺發布的70 周年紀念款,更是上架2 分鐘就被搶空,二級市場直接溢價到幾萬。
對年輕人而言,“微醺”固然是一種飲酒場景,但錯過了白酒真正的文化內涵與品飲體驗。從唐宋蒸餾酒的技藝傳承,到明清醬香工藝的成熟,千年酒文化的傳承,始終與高度白酒緊密相連。醬香酒堅守高度,本質上是守住了白酒的“根”、白酒的“魂”。
丁遠懷所質疑的,從來不是低度酒本身,而是行業為追逐風口而淡化傳統、輕視底蘊的傾向。白酒的價值,并非體現于酒精度的高低或口味的甜淡,而在于其背后嚴謹的工藝、時間的沉淀和文化的延續。
真正的好酒,是一種可品、可藏、可悟的匠心之作。這一點,年輕人只有擁有了一定閱歷才能真正領會。
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