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小貓、小狗、小兔子、海獺、海獅幼崽、刺猬;臉頰圓潤(rùn)的嬰兒或穿著精致的學(xué)步兒童;可愛(ài)的毛絨玩具或玩偶。所有小巧玲瓏、迷你精致,或是有著寬大眼睛和圓胖臉頰、顯稚氣的事物,都在此列。
我們大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得這些事物格外可愛(ài)、惹人喜愛(ài)。它們會(huì)讓我們發(fā)出 “哇哦~” 的驚嘆,甚至?xí)滩蛔∠胍焓秩ケПА⒛竽笏鼈儭?/p>
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但你是否曾問(wèn)過(guò)自己,這背后的原因是什么?可愛(ài)的心理學(xué)邏輯究竟是什么?可愛(ài)又會(huì)如何影響我們的情感、行為和社交互動(dòng)?這些問(wèn)題既有趣又值得探討,本文將結(jié)合專家觀點(diǎn),一一為你解答。
人類為何會(huì)被可愛(ài)的事物吸引?
人類天生就對(duì)可愛(ài)的事物有好感,而且這種偏好在全球范圍內(nèi)都十分普遍。我們眼中 “可愛(ài)” 的對(duì)象可以是人、動(dòng)物、玩具、物品,甚至可以是聲音或景色。
“可愛(ài)的視覺(jué)吸引力往往會(huì)觸發(fā)積極情緒,讓我們感到放松和愉悅,” 桑納姆?哈菲茲(心理學(xué)博士)—— 神經(jīng)心理學(xué)家、“洞悉心靈” 機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人表示,“從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō), 這些可愛(ài)的特征通常會(huì)讓人產(chǎn)生喜愛(ài)之情,并渴望以輕松有趣的方式與它們互動(dòng)。”
邁克爾?S?瓦爾迪茲(醫(yī)學(xué)博士)指出:“可愛(ài)會(huì)催生助人行為,比如照顧他人、提供幫助以及建立社交聯(lián)結(jié)。”—— 邁克爾?S?瓦爾迪茲(醫(yī)學(xué)博士)
加利福尼亞戒毒中心醫(yī)療主任、擁有洛馬林達(dá)大學(xué)神經(jīng)學(xué)高級(jí)培訓(xùn)經(jīng)歷的邁克爾?S?瓦爾迪茲(醫(yī)學(xué)博士)認(rèn)為,人類對(duì)可愛(ài)事物的喜愛(ài)或許還有進(jìn)化層面的根源。“從進(jìn)化角度來(lái)看,我們之所以會(huì)被‘小鼻子、大眼睛、圓臉’等被視為‘可愛(ài)’的特征吸引,是因?yàn)檫@些特征會(huì)觸發(fā)我們的照顧本能,” 瓦爾迪茲博士解釋道,“這是出于保護(hù)和養(yǎng)育弱小后代的需求,而這種需求對(duì)物種的存續(xù)至關(guān)重要。”
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事實(shí)上,奧地利動(dòng)物行為學(xué)家康拉德?洛倫茨提出,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為 “可愛(ài)” 的事物,大多具有與人類嬰兒相似的特質(zhì)。他提出的理論認(rèn)為,或許當(dāng)我們從可愛(ài)的事物中獲得愉悅感時(shí),本質(zhì)上是在踐行人類與生俱來(lái)的 “養(yǎng)育本能”。而且,這種照顧后代的本能有助于人類物種的存續(xù)。
是什么決定了我們認(rèn)為某物可愛(ài)與否?
大多數(shù)專家一致認(rèn)為,決定某物是否可愛(ài)的核心特質(zhì)包括 “體型小巧” 和 “孩童般的特征”—— 比如頭大身小、眼睛又大又圓、臉頰圓潤(rùn)。可愛(ài)的事物通常身形柔軟圓潤(rùn),四肢等末端部位小巧玲瓏。
但 “可愛(ài)與否” 的判斷也存在很強(qiáng)的個(gè)體差異。“某事物是否‘可愛(ài)迷人’,會(huì)受社會(huì)文化因素、個(gè)人經(jīng)歷以及個(gè)體大腦神經(jīng)連接方式的影響,” 瓦爾迪茲博士表示。此外,哈菲茲博士補(bǔ)充道,我們對(duì) “可愛(ài)” 的定義還可能取決于文化背景,甚至當(dāng)下的情緒狀態(tài)。
有時(shí),人們還會(huì)覺(jué)得一些 “非典型可愛(ài)” 的事物格外萌,比如一位慈祥的老爺爺,或是一只比特犬。哈菲茲博士指出,這可能源于我們與某個(gè)個(gè)體或物品之間的情感聯(lián)結(jié)或個(gè)人關(guān)聯(lián)。
“舉個(gè)例子,如果有人曾與比特犬有過(guò)積極互動(dòng),就可能將它的外形與‘忠誠(chéng)’‘親切’等特質(zhì)聯(lián)系起來(lái),從而覺(jué)得它很可愛(ài),” 她解釋道,“老年人或許不具備典型的‘可愛(ài)特征’,但他們的性格特質(zhì)或人生智慧卻能讓人產(chǎn)生溫暖的感覺(jué)。”
可愛(ài)的神經(jīng)科學(xué)機(jī)制
當(dāng)我們看到可愛(ài)的事物時(shí),大腦內(nèi)部會(huì)發(fā)生怎樣的變化?這一問(wèn)題既引人好奇,也能幫助我們更深入地理解 “可愛(ài)” 的本質(zhì)。
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哈菲茲博士表示,可愛(ài)會(huì)激活大腦的 “獎(jiǎng)賞中樞”。
“當(dāng)我們看到可愛(ài)的事物時(shí),大腦中與獎(jiǎng)賞和情緒相關(guān)的區(qū)域會(huì)被激活,尤其是負(fù)責(zé)愉悅感和動(dòng)機(jī)的腹側(cè)紋狀體與伏隔核,” 她描述道,“多巴胺 —— 一種與愉悅感相關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)會(huì)隨之釋放,這進(jìn)一步強(qiáng)化了我們對(duì)可愛(ài)事物的積極情緒反應(yīng)。”
她還解釋道,大腦中負(fù)責(zé)決策和社交行為的前額葉皮層,在處理 “可愛(ài)” 的情感意義方面也扮演著核心角色。這一區(qū)域會(huì)影響我們對(duì)可愛(ài)事物的反應(yīng),比如微笑、咯咯笑、輕聲呢喃,或是產(chǎn)生想要擁抱、擠壓這個(gè)可愛(ài)對(duì)象的渴望。
可愛(ài)產(chǎn)生的心理影響
可愛(ài)的人或事物,會(huì)對(duì)我們的情感和行為產(chǎn)生深刻且強(qiáng)烈的影響。
“可愛(ài)通常會(huì)喚起愉悅、溫暖等積極情緒,同時(shí)激發(fā)人們保護(hù)、照顧這個(gè)可愛(ài)對(duì)象的本能,” 哈菲茲博士這樣描述。可愛(ài)的事物會(huì)讓我們心中充滿愛(ài)意與幸福感,甚至可能讓我們表現(xiàn)出一些孩子氣的行為,比如發(fā)出嬰兒般的咿呀聲,或是高興得蹦蹦跳跳。
桑納姆?哈菲茲(心理學(xué)博士)指出:“研究認(rèn)為,‘可愛(ài)攻擊性’有助于平衡可愛(ài)引發(fā)的興奮與喜愛(ài)之情,避免情緒過(guò)載。”—— 桑納姆?哈菲茲(心理學(xué)博士)
但有時(shí),可愛(ài)也會(huì)引發(fā)看似相反的反應(yīng) —— 一種更具 “攻擊性” 的行為。這種反應(yīng)被稱為 “可愛(ài)攻擊性”,表現(xiàn)為想要擠壓、捏捏或緊緊抱住可愛(ài)的事物,你甚至可能會(huì)忍不住說(shuō) “真想把你一口吃掉” 這類話。哈菲茲博士解釋道。
“當(dāng)事物的可愛(ài)程度過(guò)高,引發(fā)了強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)時(shí),‘可愛(ài)攻擊性’就會(huì)出現(xiàn) —— 攻擊性在此成為大腦處理這種強(qiáng)烈情感的一種方式,” 哈菲茲博士描述道,“研究認(rèn)為,‘可愛(ài)攻擊性’有助于平衡可愛(ài)引發(fā)的興奮與喜愛(ài)之情,避免情緒過(guò)載。”?
社交行為與流行文化中的可愛(ài)元素
你是否有過(guò)這樣的經(jīng)歷:與人相處(或在某個(gè)群體中)時(shí)氛圍緊張,但突然出現(xiàn)了一件可愛(ài)的事 —— 比如一個(gè)小孩插進(jìn)對(duì)話,說(shuō)了句萌趣的話 —— 緊張的氣氛瞬間就緩解了?
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這是因?yàn)榭蓯?ài)具有 “凝聚人心” 的力量。接觸可愛(ài)的事物能讓人心情變輕松,為人們帶來(lái)一絲愉悅,還能讓人們通過(guò)歡笑釋放壓力。“可愛(ài)會(huì)催生助人行為,比如照顧他人、提供幫助以及建立社交聯(lián)結(jié),” 瓦爾迪茲博士這樣描述。
可愛(ài)所帶來(lái)的 “愉悅感” 在流行文化中隨處可見(jiàn)。“可愛(ài)在流行文化中扮演著重要角色,可愛(ài)的角色、動(dòng)物和潮流成為人們建立聯(lián)結(jié)、傳遞積極情緒的載體,” 哈菲茲博士表示。“像可愛(ài)的表情符號(hào)、毛絨玩具和卡通角色,經(jīng)常被用于社交媒體、廣告和娛樂(lè)領(lǐng)域,目的是吸引關(guān)注,并與受眾建立情感聯(lián)結(jié)。”
廣告和產(chǎn)品品牌打造中也常利用 “可愛(ài)” 這一特質(zhì),比如使用可愛(ài)的吉祥物。“可愛(ài)在流行文化中被廣泛運(yùn)用 —— 比如動(dòng)物視頻和吉祥物,它們會(huì)利用人們的情感依戀和品牌忠誠(chéng)度,” 瓦爾迪茲博士說(shuō),“這種情感會(huì)影響消費(fèi)行為,進(jìn)而加強(qiáng)人們與品牌或某項(xiàng)事業(yè)的聯(lián)結(jié)。”
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可愛(ài)是我們每個(gè)人都熟悉的概念,但大多數(shù)人從未深究過(guò)其背后的心理學(xué)成因,也不曾想過(guò)人類為何會(huì)進(jìn)化出 “喜愛(ài)可愛(ài)事物” 的傾向。
雖然我們對(duì) “可愛(ài)” 的定義不盡相同,但大多數(shù)可愛(ài)的事物,要么有著 “嬰兒般的特質(zhì)”,要么是小巧、柔軟、惹人憐愛(ài)的模樣。
可愛(ài)能喚起人們的愉悅感、凝聚人心,還常被用在廣告和社交媒體領(lǐng)域。
— the end —
作者 /Wendy Wisner
編輯 / 阿乾
配圖/電影《崖上的波妞》
原文鏈接: https://www.verywellmind.com/the-psychology-of-cuteness-11702050
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