兩國交戰，為啥不斬來使？斬了又會怎么樣？

來源：落子生花

我們看古裝劇，常常會看到兩軍交戰不斬來使的場景。

為啥不斬來使？斬了又會怎么樣？

“兩軍交戰不斬來使”，要看是哪個朝代，不同時期存活率大不同。

不斬來使的說法最早要追溯到春秋時期，成為約定俗成的規矩。

在那時做使者，大概率是安全的。

第一，春秋時期打仗是講禮儀的，《左傳》記載：“兵交，使在其間者可也。”

意思是就算兩國打得齜牙咧嘴，雙方使者還是可以自由來往，不受干擾。

春秋時期兩國開戰，先下戰書，使者代表國君，給對方講明白了，哥們為啥要揍你。

對方還得還禮，設個酒宴款待使者，然后觥籌交錯之間就把交戰時間、地點、人數給定了，不搞偷襲陰謀詭計那一套。

如果殺了使者等同于殺國君，這是違反禮儀的行為，會被所有諸侯鄙視的。

當時的諸侯之間多少都沾親帶故，所以也不下死手，打輸了也不會被趕盡殺絕。

就像小混混打架一樣，你給我一拳，我給你一拳。

服不服？服了，承認對方是大哥就可以了。

你要是不服，咱們再來互毆幾拳。

交戰的目的只有一個，讓別人認慫就行了，不會打的你死我活。

更離譜的是，戰場上見到對面國君，還得下車跟人家行禮，給予尊重。

第二，那個時候諸侯之間的語言文字不統一，溝通有障礙。

而使臣們有一項特殊技能，就是精通各國的語言，名副其實的高端人才。

第三，當時局勢變幻莫測，今天齊國拉著鄭國打魯國，明天齊國拉著魯國打鄭國。

沒有永遠的敵人，只有永遠的利益，做人留一線，日后好相見。

所以，在春秋時期當使者，不僅安全有保障，地位還很高。

但從戰國開始，《孫子兵法》橫空出世。

“兵者，詭道也”，大家突然間就都悟了。

從此，禮崩樂壞，都不講武德了，講究的是一個兵不厭詐。

諸侯之間的戰爭也變成了有你沒我，互相兼并，要不你死，要不我活。

如果兩國已經全面開戰，使者的生命危險就會指數上升。

此時，使者是來求和的，還好說，最后讓你連滾帶爬出去。

但如果來宣戰或者勸降的，大概率當場被拖出去斬了。

甚至，戰國之后的很多朝代里，有把斬殺使臣當做鼓舞士氣的一種形式。

于是，傳說中的“兩軍交戰不斬來使”也就成為了傳說，使臣就變成了一個高危的職業。

而到了漢唐往后，當使者全看背后大哥硬氣不。

特別是漢朝，不囂張都不好意思當使者，基本都是拎著刀去干外交，出門就挑事，甚至指著別國的君主就開罵。

因為，每消耗一個使者，就會增加一次對外宣戰的機會。

輸了大軍在后，贏了功成名就。

為什么漢朝的使者會這么囂張？

主要還是當時的漢朝特別強大，想收復周邊的小國家。

可古人征伐要臉，講究個師出有名，所以才會有那么多出訪的使者在皇帝的授意下，故意把事情搞大，給后續的操作找到借口。

能力弱的就為國捐軀，好讓漢朝出師有名，直接出兵宣戰。

五嶺南越、西域大宛、遼東朝鮮，都因為殺了漢朝使者而被滅國。

然后，使者的家人會被朝廷賞下潑天富貴，本人也為族留名。

能力強的就自己解決，根本不需要朝廷興師動眾。

蘇武出使匈奴，匈奴上層發生了內亂，蘇武一行被扣留下來，要求背叛漢朝。

他直接貼臉開大，有種你弄死我，看我大漢天子削不削你就得了。

嚇得單于寧可讓他放19年的羊都沒敢干掉他。

陳湯出使西域的時候，看北匈奴不順眼，直接假傳圣旨，私自調兵把北匈奴給滅了。

還留下了那句我們耳熟能詳的千古名言：“犯強漢者，雖遠必誅。”

皇帝免其罪責，賜金百兩以示嘉獎。

最后：

總結下來，在古代當使者：

春秋版本，使者是神圣不可侵犯的；戰國版本生存幾率整體可控在50%往上；之后版本是生是死全看背后大哥硬氣不硬氣。