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一個作家的使命:閻雪君的《看,大泉山又變了樣子》為什么熱評如潮
作者︱孫樹恒
一篇紀實文學能有千萬人閱讀,還讓各行各業的人都愿意寫評論、真心點贊,實在不容易。閻雪君發表在《文藝報》上的《看,大泉山又變了樣子》,就像一股清泉淌過文壇,帶著黃土高原的厚實勁兒,又有當下時代的鮮活溫度。這篇文章之所以能收獲這么多好評,不光因為作者寫作有自己的特點,更因為文章里有穿越時間的真實力量和不變的價值,說到底,是講清了新時代作家該有的使命和擔當,要“把作品寫在祖國大地上。”
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一、扎根大地的人民作家:閻雪君的創作底色
閻雪君是我們都很熟悉的作家。
他是山西大同人,高中畢業。第八至十屆中國作家協會全國委員會委員,第一至三屆中國金融作協主席,正高級職稱:文學創作一級(國家一級作家);兼任團中央青年志愿者協會宣傳工作委員會副主任。
他1990年參加工作,先后在山西陽高縣制藥廠、機械廠,中國農業銀行陽高縣支行、大同市分行、山西省分行,中國人民銀行大同市分行、中國人民銀行總行,華夏銀行總行,中國銀保監會、國家金融監督管理總局金融工會等單位任職。
他16歲開始創作,18歲開始發表文學作品,先后在《人民日報》《黃河》《山西文學》《中國作家》《金融作家》《長篇小說選刊》《小說選刊》等中央、省部級報刊發表文學作品600多萬字,其中發表和出版長篇小說《原上草》《今年村里唱大戲》《桃花紅杏花白》《面對面還想你》《性命攸關》《天是爹來地是娘》等6部、中短篇小說、報告文學、戲曲劇本等150多篇;同時在《人民日報》等報刊發表金融經濟、文學藝術等調研作品350多萬字。主編《中國金融文學》雜志、《中國金融文學獎獲獎作品集》叢書、《當代金融文學精選》叢書、《金融作家中短篇小說集》,兼任《中國工運》雜志編審等,作品多次獲得全國性獎項。
他多次被邀請在中央黨校(國家行政學院)、北京大學、人民大學、北京師范大學、北京航空航天大學、臺灣大學等各大高校,魯迅文學院、國家衛健委、國家煙草專賣總局、中國人民銀行、中國證監會、國家金融監督管理總局及全國金融系統有關單位進行文字材料寫作和文學創作講座。新華社等媒體稱其作品具有:濃郁的鄉土氣息和鮮明的金融特色。
這么豐富的人生經歷,讓他既能看懂農村的真實情況,又能跟上時代發展的腳步。他的作品不回避現實里的難題,但總帶著同情和希望;既注重細節的真實,又會琢磨里面的道理。就像陽高縣老干部袁盡信先生評論:“我一字一句地拜讀了你的文章,最觸動我的有兩點:一方面你是懷著感情寫這篇文章的,沒有深情筆下難以流出感人的文字。另一方面,那時人窮但精神偉大,山小但治理經驗豐富。時隔幾十年,你把兩代偉人的精神相連,賦予治理經驗新的內函,使原本偉大的精神更偉大。”這份對土地、對老百姓、對這個時代的真心,就是閻雪君寫作最核心的東西。
在寫作上,閻雪君一直覺得"文學是人學",不管寫什么題材,最終都要關心人。他的文字既像紀實文學那樣準確實在,又有散文詩的飽滿情感;既會挖歷史里的精神財富,又能抓住當下的時代氣息。這點在《看,大泉山又變了樣子》里體現得特別明顯,他沒只是簡單復述大泉山治理的歷史,而是用"大與小""新與老""遠與近"的對比視角來寫,讓一座山的變化,成了反映民族精神的鏡子,這就是成熟作家該有的思想境界和寫作本事。正如芳芳的平凡世界的評論說,“閻雪君先生的紀實文學《看,大泉山又變了樣子》,是一部扎根歷史沃土、激蕩時代回響的厚重之作。為這座北方黃土丘鍍上史詩般的光輝,既是對紅色記憶的深情回望,更是對生態文明建設與人民首創精神的深刻致敬。文章最動人的莫過于那份可感可觸的‘歷史的體溫’。歷史的宏闊與個體的鮮活完成溫暖對接,讓大泉山從教科書上的遙遠名詞,化作一代代人用汗水浸潤、信念澆灌的精神家園。”
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二、真實的變遷與永恒的精神:文本深處的力量源泉
我懷著一種敬仰的心情,深讀了閻雪君的《看,大泉山又變了樣子》,為此寫了一篇題為“讀閻雪君的《看,大泉山又變了樣子》,藏著最真的情與最實的變”的評論文章。讀來感受到了這篇文章,自然而然的順著毛主席71年前的筆墨文脈而來,把個人鄉愁、歷史記憶和時代新貌揉進晉北的黃土氣息里,讀來就像聽老鄉坐在田埂上講故事,樸實里藏著滾燙的情,平淡中見著厚重的理。讓讀者在字里行間觸摸到歲月的溫度與發展的力量 。
一篇文章能讓不同的人都有共鳴,關鍵是它寫了真實的生活,還講了不變的道理。閻雪君的《看,大泉山又變了樣子》之所以讓人感動,首先是因為它真實呈現了歷史和現在的變化,更因為它把里面的精神內核說透了,讓讀者能從字里行間感受到經得起時間考驗的真理。
陽高吳華說:"大同市陽高縣大白登鎮的大泉山,總能踏穩時代的節拍。1955年,毛主席修改《大泉山怎樣由荒涼的土山成為綠樹成蔭、花果滿山》為《看,大泉山變了樣子》。2026年,陽高籍作家閻雪君推出《看,大泉山又變了樣子》。時隔70余年,塞北小縣的紅色基因持續煥發新機。"這段跨越七十多年的呼應,正是大泉山真實變遷的生動注腳。
文章里的"真實",是能摸得著、看得見的歷史和當下。70多年前,大泉山是"山山和尚頭,處處裂嘴溝,旱天渴死牛,雨天水土流",全縣73%的地方都受水土流失的苦。面對這么差的自然條件,張鳳林、高進才這些普通農民,摸索出了挖魚鱗坑、修水平階的"八連環"治理辦法,用雙手把荒山變成了青山。1955年,毛澤東同志親自為介紹大泉山經驗的文章寫了按語,還把原來的標題改成了《看,大泉山變了樣子》,稱贊這種敢改變家鄉面貌的奮斗精神,讓大泉山成了新中國水土保持的發源地。70多年后,這座山真的大變樣了:森林覆蓋率從1949年的1.1%漲到了2024年的29.1%,干了多年的山谷又冒出了泉水,以前種玉米的水庫現在滿是清水,杏果產業一年能賺3.5億元,生態旅游區還成了AAAA級景區。陽高大泉山東方紅博物館董事長李建明說的話最實在:“大泉山真的變樣了,我來大泉山十年了,九年沒見大泉山有泉水,從去年夏天開始有了泉水,前天到溝里看了一下,一股泉水一直在流,原來的水庫,一直在種玉米,現在全是水,明年可養魚了,也可劃船,可以開發成旅游景區。”這種親身經歷的說法,讓文章的真實感更足了。閻雪君把這些歷史細節、現在的數據和自己的記憶摻在一起寫,讓大泉山不再是課本上的一個名詞,而是有溫度、有呼吸的鮮活存在。
而文章傳遞的"永恒",是藏在歲月里的精神和道理。就像大同市平城區委組織部郭瑾說的,“捧讀閻雪君老師的新作,仿佛循著文字的足跡登上大泉山,在高原的清風與暖陽中,觸摸到一段滾燙的歷史,感悟到一種穿越時空的精神力量。文章中‘遠與近’的交織、‘變與不變’的辯證,讓人久久回味。大泉山的‘變’是環境變美了、日子變富了,‘不變’的是‘群眾首創、久久為功’的精神核心。”陽高機關幼兒園王海霞也說,“‘大與小,新與老,遠與近’,閻老師擅長在對比中尋找變與不變。以紀實筆觸回望歷史,聚焦當下,生動詮釋了大泉山從‘荒山禿嶺’到‘綠水青山’的生態奇跡。"這種精神傳了幾十年,到現在又有了新的意義。
商務部呂書海對這種精神和辯證視角看得更透徹,他說:"今早又拜讀了一遍閻老師紀實文學新作,掩卷深思。閻老師此文之所以厚重,不僅在于其史料扎實,情感真摯,更在于其以文學之筆,完成了一次深刻的思想建構。他將一座具體的水土保持樣板山,還原為一個意蘊豐富的中國故事,一個充滿辯證法的精神原型。它告訴我們,真正的奇跡,始于對腳下土地的誠實面對與苦干實干(‘小’),成于對群眾首創精神的珍視與科學總結(‘老’),而它的價值,必將超越一時一地的局限,指向普遍性的發展與文明永續的命題(‘遠’)。"
閻雪君正是用這樣的辯證思維抓住了這份不變的精神——"大與小"里,小山村的做法藏著國家生態治理的智慧;"新與老"里,以前的"八連環"經驗和現在的"水保+"模式是相通的;"遠與近"里,70年前治山的初心和現在鄉村振興的使命是呼應的。這種精神不只是陽高兒女的寶貝,還回答了人和自然要和諧相處的永恒問題。就像中國政法大學魏麗萍說的“讀完《看,大泉山又變了樣子》,滿是觸動。昔日荒山禿嶺,今朝綠意盎然,大泉山的變遷不僅是生態治理的縮影,更藏著“一任接著一任干”的實干密碼。文章將歷史與當下交織,個人記憶與時代浪潮相融,讓我讀懂了綠水青山背后,那股扎根土地的堅韌力量。”
中共大同市委黨校常務副校長靳文軍也點贊:"‘大與小新與老遠與近’辯證深邃。" 大同渾源師范黨委書記、校長睢步成評價“讀了閻雪君的《看,大泉山又變了樣子》一文,文筆精彩,情感飽滿,意蘊深遠。大泉山紀念館應收入館藏。”
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三、為時代立傳的使命:文學創作的終極啟示
《看,大泉山又變了樣子》能有這么多好評,本質上是讀者認可了作家該有的使命。閻雪君用這篇文章告訴我們:新時代的作家,應該用文字連接歷史和現在,傳遞精神的火種,為這個時代寫史,為老百姓抒情。
閻雪君自己的創作過程,就是對作家使命最好的說明。他說,寫這篇文章的靈感,來自2025年9月在大同市委黨校聽陽高縣委書記王崇虎的專題講座。當聽到"宣講大泉山生態奇跡的紅色故事,傳承首創精神的紅色血脈,是我作為陽高干部責無旁貸的堅守和擔當"時,他心里特別受觸動,才寫出了這篇滿是感情的文字。這種"因為感動才寫,為了傳承才寫"的初心,正是作家使命的核心,敏銳地發現時代里閃光的精神,把自己的感動變成大家的共鳴,讓珍貴的精神遺產能一直傳下去。
從這篇文章里,我們能明白作家使命的三個道理。第一,扎根現實才能讓文學有生命力。閻雪君沒有關起門來寫,而是用紀實的筆法描寫山村的變化,既尊重歷史事實,又關注現在的發展。就像農業銀行王江評論的:"文字里滿是泥土的芬芳與時代的溫度,既有寫實的厚重,又有文學的靈秀"。真實的力量最能打動人,作家只有走進生活、貼近老百姓,才能寫出經得起歷史和讀者檢驗的作品。
第二,用辯證的思維才能讓文學有思想深度。閻雪君的這篇文章突破了以前同類題材的寫作模式,用"大與小新與老遠與近"的對比視角寫出了新意。陽高縣老干部馬潤說:“寫大泉山的文章如飛揚的雪花,想寫出點特色很難突破。閻雪君的這篇文章著實是突破了。閻雪君的這篇文章正是我或更多的人多年來一直想說而說不來的話。”這種突破,來自對題材的深入挖掘,更來自辯證思考的能力,讓文章不只是寫表面現象,還能說清里面的本質和規律。
第三,傳遞精神是文學最終的價值。這篇文章不只是寫了一座山的變化,更寫了一種精神的傳承,從毛澤東同志的按語精神到現在的生態文明理念,從先輩的苦干實干到現在的創新發展,閻雪君用文字搭起了一座精神的橋,讓大泉山精神能激勵后人。正如文化學者張謨先生的評論:“閻雪君這篇《看,大泉山又變了樣子》,首先題目從偉人的文字中巧妙轉化,既有歷史的滄桑與澎湃,也有當代的承接與光大,令人心神一振。其次,點線與立體,時間與空間,變與不變的三重維度有力地表達了文章的精神主旨,其中既有文學的引人魅力,也有哲學的思考深度,更有精神的賡續弘揚,是一篇非常好的文章,值得學習。”
在這個價值觀多樣的時代,閻雪君的創作提醒我們:作家的使命不在于辭藻多華麗,而在于感情真不真;不在于題材多宏大,而在于內涵深不深;不在于能不能表達自己,而在于能不能回應時代。當文學能扎根大地、觸動靈魂、傳遞精神,就有了穿越時間的力量。這就是《看,大泉山又變了樣子》能收獲這么多好評的根本原因,也是每個新時代作家該堅守的初心和使命。
文字有盡頭,但精神沒有邊界。閻雪君用他的筆為山河寫史,為精神鑄魂,讓我們看到了文學最本來的樣子和最珍貴的價值。希望更多作家能以他為榜樣,扎根現實、帶著真情、堅守使命,用文字記錄時代的變化,傳遞不變的精神,讓文學之花在新時代開得更鮮艷。
(作者檔案:孫樹恒,筆名恒心永在,內蒙古奈曼旗人。詩人,專欄作家,獨立自媒體人,蒙域經濟30人專家組成員,呼和浩特市政協智庫專家,內蒙古茶葉之路研究會副會長、內蒙古詩書畫研究會高級研究員副秘書長)
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