山西
其春，既滅南越，上有嬖臣李延年以好音見。上善之，下公卿議，曰:“民間祠尚有鼓舞樂，今郊祀而無樂，豈稱乎？”公卿曰:“古者祠天地皆有樂，而神祇可得而禮。”或曰:“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”于是塞南越，禱祠太一、后土，始用樂舞，益召歌兒，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。
第二年春天，平定了南越地區(qū)，漢武帝的寵臣李延年進獻給漢武帝一首好聽的曲子，漢武帝很高興于是讓公卿大臣討論是否采用這首曲子進行祭祀，漢武帝說普通的百姓進行祭祀尚且會舉行音樂舞蹈，現(xiàn)在天子到郊外進行祭祀?yún)s沒有舞蹈和音樂，恐怕不符合禮儀規(guī)范吧。
公卿回答說自古以來祭祀天地都是有特定的舞蹈和音樂的，因此神祇都可以得到屬于自己的祭祀禮儀，還有的人說太一帝讓素女彈奏五十弦的琴瑟，音調(diào)很悲傷，太一帝聽完后忍不住悲傷起來，于是讓素女將五十弦的琴瑟改為了二十五弦。
漢武帝于是填補南越地區(qū)的人口，建立祭壇祭祀太一神和后土，并且開始在南越地區(qū)使用舞蹈和音樂進行祭祀，擴大范圍招收歌唱者，用二十五弦的箜篌和琴瑟進行祭祀演奏就是從這個時候開始的。
其來年冬，上議曰:“古者先振兵澤旅，然后封禪。”乃遂北巡朔方，勒兵十余萬，還祭黃帝冢橋山，釋兵須如。上曰:“吾聞黃帝不死，今有冢，何也？”或?qū)υ?“黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”既至甘泉，為且用事泰山，先類祠太一。
第二年冬天漢武帝說古代都是先領兵展示自己的軍威震懾天下然后在解散軍隊展示自己的仁愛，最終進行封禪。
于是漢武帝向北出發(fā)巡視朔方，帶領兵馬十萬多，然后返還橋山祭祀黃帝陵，在須如解散了兵馬。
漢武帝說我聽說黃帝成仙并沒有去世，為什么這兒會有他的陵寢呢，有人說黃帝成仙后，他的大臣安葬了他的衣服于是就有了黃帝陵，漢武帝返還甘泉宮后，就開始準備封禪泰山的事情了，并且先行祭祀了太一神。
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