MAPPA讓《咒術(shù)回戰(zhàn)：死滅回游》的畫師們給燃盡了

“虎杖悠仁由我來干掉。”

哈嘍哈嘍各位觀眾老爺們這里是白糖，先給各位道一聲新年好！然后再來說說笑笑聊聊動畫。今天的主角毫無疑問，是在世界范圍內(nèi)引起軒然大波的《咒術(shù)回戰(zhàn)》。在《咒術(shù)回戰(zhàn)：死滅回游》開播前，白糖就這樣看著每隔一段時間的PV中都會說要殺一次虎子的大師兄，再配上彈幕中的“會殺死的”、“會是咒術(shù)師的”，莫名喜感hhh。

自打出了預(yù)告，乙骨要殺虎杖這件事念叨了幾百遍了，笑。

雖然芥見下下筆下的《咒術(shù)回戰(zhàn)》毫無疑問是目前本世紀(jì)最爆笑的漫畫（開個玩笑），但是MAPPA社動畫師們（還有無錫）為愛發(fā)電，制作出如此高水準(zhǔn)的動畫，再反觀原著，有種莫名的心酸。但這并不能影響廣大觀眾們對明知劇情很差的《咒術(shù)回戰(zhàn)》的期待，反而更好奇動畫會如何呈現(xiàn)出來，以及如何精彩的演出。

在《咒術(shù)回戰(zhàn)：澀谷事變特別剪輯版×死滅回游先行版》沒有在大陸上映的情況下，粉絲們只能等到2026年一月份TV版的放送。目前《咒術(shù)回戰(zhàn)：死滅回游 前篇》（下文簡稱《死滅回游》）已經(jīng)放送了三集，在原作黨眼中似乎褒貶不一，但致力于提供純動畫黨視角的白糖來看，大家對目前如此高幀率的演出可以說是嘆為觀止了（PS：本文不包含任何《一拳超人3》要素w），并且還獲得過吉尼斯認(rèn)證及相關(guān)行業(yè)獎項，可謂是很不錯的動畫。

吉尼斯世界紀(jì)錄，“世界上最受歡迎的動畫電視節(jié)目”--MAPPA社 《咒術(shù)回戰(zhàn)》

《死滅回游》畢竟是粉絲向續(xù)作，完全沒有接觸過《咒術(shù)回戰(zhàn)》系列的粉絲還是建議補完第一季和《澀谷事變》篇章再來觀看，否則會有些云里霧里。本部作品銜接壓抑的《澀谷事變》，“現(xiàn)代最強”五條悟被封印，千年前最邪惡術(shù)士羂索發(fā)動咒術(shù)界大逃殺“死滅回游”，眾多泳者粉墨登場。不過TV演出并沒有承接《澀谷事變》，而是以虎杖悠仁的一段獨角戲開場，行走在已經(jīng)成為“魔都”的東京，獵殺咒靈，然后……

特級咒術(shù)師乙骨憂太，登場。

用到了和《電鋸人 蕾塞篇》類似的演出效果，咒靈的血澎涌而出，將背景染上一抹奇幻色彩。

串臺了，咳咳。

接著就是《咒術(shù)回戰(zhàn)》系列堪稱一絕的OP，不少大佬都做過解析了，白糖在這里就不東施效顰了23333。

接著就切到下一個鏡頭了，說實話白糖看到這還是有一些懵圈的，直到關(guān)于“禪院家”、“真希”等熟悉字眼出現(xiàn)在明白，現(xiàn)在的視角是家主禪院直毘人戰(zhàn)死后的禪院家，而這個說著“當(dāng)不了男人背后的女人活該遭到背叛”的厭女黃毛，是家主之子禪院直哉。

這里白糖就不談漫畫的塑造了，起碼動畫在這里如果是想要把直哉塑造的十分不討喜的話，那的確是成功的塑造，這一臉奸詐加上唯利是圖的話語，確實很難讓不認(rèn)識他的觀眾喜歡上。不過聽說直哉有很多女粉來著，貌似對動畫里的塑造不是很滿意。

因為禪院直毘人在遺囑中表示，如果五條悟出了意外就讓伏黑惠繼承家主之位，讓直哉十分不爽，念念有詞的說要借著討伐宿儺容器的理由殺死伏黑，下一個鏡頭在《澀谷事變》的閃回后回到了虎杖身上。

如果是電影院的話，這種鏡頭在大熒幕的加持下看著應(yīng)該是十分驚艷的。

在《澀谷事變》中，脹相在自己即將手刃虎杖為弟弟們報仇時，卻感受到虎杖居然也是自己的弟弟，自身的立場本來就是為了弟弟能夠赴湯蹈火，幫助四天災(zāi)也是因為咒靈的未來更適合弟弟們存活罷了，所以在確定其身份后，他立刻轉(zhuǎn)而幫助虎杖悠仁。

“身為大哥，如果走錯了路，弟弟們不走便是，如果走對了路，弟弟們跟著一起就行。”

脹相可以說是白糖除了七海以外，在《咒術(shù)回戰(zhàn)》中最喜歡的角色了，我想是因為兩個角色身上都有一種與生俱來的“責(zé)任感”，對于學(xué)生，對于弟弟。

《咒術(shù)回戰(zhàn)：澀谷事變》劇照 脹相

回到《死滅回游》，在脹相與虎杖祓除東京咒靈的間隙，禪院直哉初登場便盡顯威風(fēng)，站在橋上，居高臨下，輕描淡寫的說出要打斷虎杖的腿，并且殺死伏黑惠。上一秒還在談笑風(fēng)生，下一秒就幾乎是瞬移一樣，來到了虎杖的身邊。

后面面對兄弟倆人的夾擊，也盡顯從容，還出現(xiàn)了目前本片的知名名場面，堪比3A閃避，宮崎英高一輩子都想不出來的畫面。

不過畢竟虎杖兄弟兩個面對信息差，直哉沒有公開術(shù)式，對付起來的確麻煩。

此時乙骨以一種極為喜感的姿勢登場。

之后便是脹相與直哉的打戲，這一段是自宿儺大戰(zhàn)魔虛羅后，白糖在《咒術(shù)回戰(zhàn)》中第二喜歡的打戲片段，MAPPA再一次拿出了震撼業(yè)界的水平，更加高速流暢的作畫讓“投射影法”在澀谷的遺憾煙消云散。（因為禪院直毘人的投射咒法在《澀谷事變》中的表現(xiàn)雖然尚可但還是沒有“高速”的感覺。）

禪院直毘人投射咒法于《澀谷事變》中的表現(xiàn)

然后就是劇情方面了，白糖再次聲明以下僅為娛樂向雜談內(nèi)容，作為一個純動畫黨，相關(guān)的意見是帶有強烈主觀色彩的，禪院直哉的女粉們請不要在評論區(qū)下方?jīng)_我謝謝謝謝！（）

《咒術(shù)回戰(zhàn)》中有個設(shè)定為“御三家”，即五條、加茂、禪院家以及他們家族的祖?zhèn)餍g(shù)式。因此直哉在與脹相交手的剛開始就牢牢掌握著信息差，點出了脹相的赤血操術(shù)，而脹相對于投射咒法是完全不了解的，再加上直哉并不打算公開術(shù)式，因此他的贏面是很大的。

其本人也是這樣想的。

虎杖被乙骨幾乎是完虐的戰(zhàn)局我們就不談了，太慘了（）

第二集OP一唱完我就看見直哉在揍脹相（）

禪院家的“投射咒法”，尤其是被譽為“速度僅次于五條悟”的禪院直毘人上，在表現(xiàn)力上確實差了點，但在《死滅回游》中，直哉的高速化戰(zhàn)斗的表現(xiàn)可以說是精妙絕倫了。這是我第幾次感嘆了？w

掌握情報差的直哉甚至掏出了大多數(shù)咒術(shù)師們不屑于攜帶的武器，再加上此時動畫主色調(diào)為直哉的黃色，原本就壓著脹相打，現(xiàn)在還捅了歐尼醬一刀，勝利的天平基本上傾向了直哉。甚至還有閑工夫和脹相聊上了對兄弟的看法。

說來也是比較諷刺，作為咒術(shù)御三家，禪院家主的理論繼承人（雖然因為突發(fā)情況變成了伏黑），正義的咒術(shù)師，在對于手足兄弟價值觀上居然比不上半咒靈，在之前一直處于反派的脹相，不過這也讓我們對直哉如此病態(tài)想法的緣由產(chǎn)生好奇。

如果動畫能把直哉刻畫的討喜一點的話白糖是會這樣想的，所以白糖的初觀感完全沒想那么多（）

伴隨著動畫背景色調(diào)的轉(zhuǎn)變，屬于脹相的反擊號角，在頃刻間打響。

因為直哉的輕敵加上脹相本身血統(tǒng)就很能扛，所以直哉看似全程碾壓實則一直刮痧，最終在脹相開發(fā)的招數(shù)“超新星”前，直哉完全敗下陣來。

在乙骨殺死后虎杖趕來救場才勉強撿回一條命。

對于直哉來說，這是史無前例的大翻車，以身入局爭取禪院家主之位差點把小命搭進去了，雖然很不想……這樣說，但直哉的“自以為是”確實是白糖閱讀出來的形象。甚至如果不是乙骨憂太趕來，直哉很可能就此退場了。對于其他作者，這樣鋪墊了很多的角色兩話下線是很可惜的，但這是芥見下下（）。

在《咒術(shù)回戰(zhàn) 0》的后記中，芥見下下是這樣說的：? 我在畫漫畫時，并不太習(xí)慣設(shè)定“主題大綱”（中心思想？）而更傾向于“這種展開應(yīng)該會挺有趣吧？”“這樣的角色蠻不錯的”“這樣畫會不會比較熱血”這一類“沒有主線”的片段的堆疊（雖然最后還是會出現(xiàn)一個主題……）因此我在《咒術(shù)回戰(zhàn)》中加入了許多在之前的其他漫畫中想用卻沒有用上的片段！！這樣的企劃過程真的是興致滿滿！！

所以疊了那么多甲后，白糖想說的就是，直哉在動畫中的形象，至少在白糖看來，是十分不討喜的。當(dāng)然我們也可以理性來看待這個角色在后文的作用，也就是第二話后半段，為什么乙骨憂太要救下他，就是因為他想要完成與咒術(shù)高層的束縛，除了“殺死過”虎杖悠仁外，還需要一個保險，目前作為咒術(shù)師方身處東京的直哉就成為了乙骨憂太的保險，為了之后復(fù)活虎杖而不被視作束縛失效，也就是需要“禪院直哉向上頭匯報虎杖悠仁的死訊。”

嘛，白糖是這樣理解的。

乙骨憂太通過反轉(zhuǎn)術(shù)式，偽造了虎杖悠仁的死亡，然后與伏黑等人回合，接下來就是最無聊的第三話，動畫師已經(jīng)盡力在拯救了，一整話都在圍繞三個問題：死滅回游是什么？羂索有什么目的？怎么解除獄門疆的封印解救五條老師？不過據(jù)說這些都不是很重要就是了w，雖然這樣說很抱歉，但白糖也是看的云里霧里，不過本話的演出已經(jīng)在力所能及的范圍內(nèi)做到最好了。

對于死滅回游是什么，白糖粗略的理解為泳者們的大逃殺，因為羂索的咒力不夠所以要通過這個方式讓人類和天元同化，然后進化。（什么New type）因為天元在懷玉篇前后幾乎沒有任何戲份，所以這一話很難理解，白糖會貼出死滅回游的規(guī)則，有興趣的觀眾老爺可以自己研究一下，但據(jù)說對劇情幾乎沒有影響。

死滅回游〈總則〉

1：泳者在術(shù)式覺醒后，必須在十九天內(nèi)于任意結(jié)界中宣誓參加死滅回游。

2：對違反前項規(guī)定的泳者，將剝奪其術(shù)式。

3：非泳者在侵入結(jié)界的瞬間成為泳者，且被視為已宣誓參加死滅回游。

4：泳者通過終結(jié)其他泳者的生命來獲得點數(shù)。

5：點數(shù)是指管理者賦予泳者生命的價值，原術(shù)師為5點，非術(shù)師為1點。

6：泳者可以消耗自身點數(shù)以外的100點，與管理者交涉，為死滅回游追加一條規(guī)則。

7：除非情況嚴(yán)重妨礙死滅回游的永續(xù)進行，否則管理者必須認(rèn)可前項所述的規(guī)則追加。

8：在參加或獲得點數(shù)后，若十九天內(nèi)點數(shù)無變化，將剝奪該泳者的術(shù)式。

最后就是白糖的想法，雖然《咒術(shù)回戰(zhàn)》長期是一部褒貶不一的作品，在漫畫五條悟死后更是被網(wǎng)友評價為“二十一世紀(jì)最爆笑漫畫”。但是在MAPPA幾乎是把動畫師給燃盡的作畫加持下，還是一部值得一看得動畫。

文：白糖先森