各位游客朋友,大家好!歡迎來到洛陽漢代文物展區(qū)。今天我要為大家介紹東漢隨葬明器——朱書鎮(zhèn)墓瓶。
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這件鎮(zhèn)墓瓶1980年出土于洛陽市瀍河區(qū)史家灣的一座東漢墓葬中,高24.4厘米,口徑9.1厘米,底徑卻達到了23.5厘米,整體造型穩(wěn)重端莊:它斂口、圓唇、鼓腹,肩部圓潤外撇,底部寬大平整,通體施以醬釉,看起來就像一個倒扣的碗,是東漢時期洛陽地區(qū)非常典型的墓葬器形。
最引人注目的,是瓶身上用朱砂書寫的文字。朱砂是一種顏色鮮紅、化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定的礦物,在古代不僅用于書寫,還被認為具有防腐和驅(qū)邪的功效。這件陶瓶在頸肩交接處和腹部各有一圈剔刻紋飾,而從肩部一直延伸到腹部,甚至最后一個字寫到了瓶底,共十六行、約一百六十字的朱書銘文,清晰可辨。
銘文開頭就明確寫著“永壽二年”——也就是公元156年,東漢桓帝在位時期。內(nèi)容屬于典型的“劾鬼文”,也就是一種專門用來驅(qū)鬼辟邪的鎮(zhèn)墓文書。文中提到,“天帝使者”奉命持“大黃印章”,號令“四時五行”等神靈,追捕帶來瘟疫的“五病之鬼”,凡名字與罪籍相符者,一律收斬除跡,不得侵擾墓主及其家人。
這類鎮(zhèn)墓瓶作為明器,最早出現(xiàn)在東漢早期,到中晚期逐漸流行,主要集中在當時的“兩京”地區(qū)——也就是洛陽和長安。而這件,不僅是目前考古發(fā)現(xiàn)中篇幅最長、內(nèi)容最完整的一篇劾鬼鎮(zhèn)墓文,更是研究東漢人宗教信仰、生死觀念和喪葬習(xí)俗的珍貴實物資料。
站在它面前,我們仿佛能穿越回1800多年前的東漢,看到古人如何用文字與神靈溝通,如何試圖在另一個世界守護親人的安寧。這不僅是一件陶器,更是一封寫給陰間的“通神文書”。
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