小明，你媽叫你穿漢服啦！

看了央視春晚，還欣賞了多省衛視春晚，大年初一早，陶醫生心血來潮，通過國家平臺給教育部提了一個建議，大家看妥否。這個建議也是 的一部分。

關于更新小學教材中漢族兒童服飾的建議

教育部：

2026年馬年央視春晚上，漢族小朋友首次身著明制漢服出現在56個民族兒童集體節目《吉量》中，漢服與其他民族服飾并肩而立，并且漢服小朋友第一個手提小馬吉祥物走臺。這個安排獲得網友如潮好評。

各省衛視春晚中，漢服元素已從單純的“國風點綴”升級為文化主脈，不再是簡單的“衣袂飄飄”，而是深度結合了馬年生肖、非遺工藝與歷史考據，形成了“央地聯動”的文化矩陣。據不完全統計，各省衛視春晚的漢服節目包括：

河南衛視：《瑞鳥報春》里關曉彤在舞臺上無縫切換唐、宋、明三朝漢服精髓，從唐制齊胸襦裙的輕盈，到宋制褙子的素雅，再到明制襖裙的端莊，配合XR技術，堪稱一場流動的漢服通史；《木蘭行》里陳麗君“紅裝換甲”，將戲曲戎裝與傳統漢服元素融合，展現了漢服體系中“巾幗不讓須眉”的英氣一面。

北京衛視：不僅有長達五分鐘的漢服開場大秀，涵蓋曲裾、齊胸襦裙、補服等經典形制，更在《時空三胞胎》中讓關曉彤身著改良馬面裙，探索傳統服飾的現代通勤可能性。

江蘇衛視：劉宇在《刀馬旦》節目中的明黃色漢服造型，在傳統形制基礎上優化了舞臺動態比例，兼顧了考據與視覺效果微博。

從2010年前后的小眾圈層漢服秀，到曹縣年產值超130億的漢服產業鏈，再到2026年各地春晚的漢服呈現，漢服已經從“特定場合禮服變成了春節戰袍和日常穿搭，如今神州大地到處可見漢服翩翩，美不勝收。

馬年央視春晚漢族兒童穿漢服第一個走臺，這一細節是漢服復興運動的質變標志。它意味著漢服已獲得主流文化的正式認可，從民間情懷變成了國家層面的文化符號。這即是漢族意識的覺醒，更是當下中國文化自信在服飾領域的具象化表達。標志著漢族傳統服飾在國家級文化平臺正式歸位，也為鑄牢中華民族共同體意識、深化中小學民族文化教育提供了重要契機。

教材作為立德樹人的重要載體，是兒童認知民族文化、建立文化認同的核心窗口。然而，當前小學一年級語文課本第一課《我是中國人》中，55個少數民族兒童均身著本民族傳統服飾，唯獨漢族兒童穿著現代日常服裝，這種視覺呈現易向青少年傳遞“漢族無傳統服飾”的錯誤認知，與鑄牢中華民族共同體意識的教育要求相契合，也與新時代中華優秀傳統文化教育的發展方向不相適應。

漢族小朋友的著裝不和諧

為此特提出建議：更新小學教材56個民族相關插圖，將漢族兒童的現代服飾替換為漢服，以視覺符號的統一化呈現，夯實青少年的民族文化認同，筑牢中華民族共同體意識根基。

一、更新漢族兒童插圖服飾，契合鑄牢中華民族共同體意識的核心要求。

鑄牢中華民族共同體意識，核心是引導各族人民樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念，而各民族優秀傳統文化的平等展示與傳承是重要基礎。

中華文化是由各民族文化共同構筑的多元一體格局，漢族作為中華民族的重要組成部分，擁有源遠流長、豐富璀璨的傳統服飾體系，漢服作為漢民族傳統服飾的核心代表，是中華優秀傳統文化的重要視覺符號。

當前教材插圖中各民族服飾呈現的不均衡，既弱化了漢族傳統服飾的文化價值，也未能完整展現“56個民族各具特色、平等共生”的文化圖景。

將漢族兒童插圖服飾更新為漢服，與各少數民族傳統服飾并列呈現，能夠直觀傳遞“民族服飾是每個民族的文化權利，而非少數民族專利”的理念，讓青少年從小感知中華民族多元一體的文化本質，理解各民族文化都是中華文化的重要組成部分，進而增強對中華民族整體的歸屬感和認同感。

二、更新漢族兒童插圖服飾，落實新時代中華優秀傳統文化教育的教材要求。

教育部始終強調教材編寫要凸顯中華美育精神、充分體現民族性，將中華優秀傳統文化作為立德樹人的重要載體教育部。

《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》明確提出要讓學生“觸摸中華文化脈絡，汲取中華文化藝術精髓”，《深化新時代學校民族團結進步教育指導綱要》也要求小學階段通過民族傳統服飾等載體，讓學生感知中華文化的多樣性和交融性教育部。

漢服承載著漢族的歷史記憶、審美情趣和禮儀文化，是中華優秀傳統文化的鮮活載體，將其納入小學教材插圖，既是對教材民族性要求的具體落實，也能讓低年級學生通過直觀的視覺體驗，觸摸漢族傳統文化脈絡，感受中華傳統服飾之美。

這與統編教材中融入書法、國畫、古詩詞等傳統文化元素的思路一脈相承，能夠形成傳統文化教育的合力，讓中華優秀傳統文化在教材中實現全方位、多維度呈現。

三、更新漢族兒童插圖服飾，夯實青少年文化自信與民族身份認知的基礎。

兒童階段是形成民族身份認知、建立文化自信的關鍵時期，教材插圖作為兒童認知世界的重要視覺符號，其呈現形式會深刻影響孩子對民族文化的理解和認同。

長期以來“少數民族穿民族服飾、漢族穿現代服飾”的刻板呈現，易讓青少年形成“漢族缺乏傳統文化符號”的錯誤認知，不利于其建立完整的民族文化認同。

2026年春晚漢族兒童漢服登臺引發的廣泛關注，印證了民間對漢服作為漢民族傳統服飾的高度共識，也體現了青少年對民族傳統服飾的認知需求。

將教材中漢族兒童插圖更新為漢服，與春晚的文化展示形成呼應，讓漢服成為漢族兒童自我認知的自然組成部分，能夠幫助青少年建立對本民族文化的初步認知與情感連接，在潛移默化中塑造文化審美。

同時，通過56個民族傳統服飾的同框呈現，讓青少年從小認識到各民族都有自己的文化瑰寶，各民族文化在交融互鑒中共同構成中華文化的百花園，進而從小培養穩定的文化自信，為鑄牢中華民族共同體意識奠定思想基礎。

四、相關實施建議

1.堅持科學規范設計，選取適配兒童認知的漢服樣式。

建議組織民族文化學者、服飾專家、小學教育專家聯合論證，選取形制規范、簡潔美觀、符合兒童審美特點的明制漢服等樣式作為插圖原型，確保漢服樣式的規范性和文化準確性，同時兼顧教材插圖的視覺協調性，讓漢族兒童服飾與其他少數民族傳統服飾相得益彰，共同呈現56個民族的文化之美。

2.同步推進教材排查與修訂，實現統一規范呈現。

結合教育部對中小學教材內容和插圖的常態化排查要求，將56個民族插圖中漢族兒童服飾更新納入教材修訂計劃，對全國中小學各版本相關教材進行統一排查和規范修訂，確保不同版本教材在民族服飾呈現上保持一致，避免出現認知偏差。

3.配套開展民族文化教學，深化插圖的教育價值。

建議將漢服文化及各民族傳統服飾文化融入小學民族團結教育和傳統文化教學中，通過課堂講解、手工制作、節日體驗等形式，讓學生了解漢服的歷史淵源、文化內涵以及各民族服飾背后的民俗文化，讓教材插圖從“視覺符號”轉化為“教育載體”，引導學生在認識民族服飾的過程中，深化對各民族文化的理解，增進民族交往交流交融。

4.聯動社會文化傳播，形成教育合力。

依托2026年春晚漢服展示的文化熱度，將教材插圖更新與社會層面的漢服文化傳播相結合，鼓勵學校、社區結合傳統節日開展漢服主題活動和民族服飾展示活動，讓學生在課堂內外都能感受民族傳統服飾的魅力，實現文化認同從教材傳播延伸至日常認知，從學校教育拓展至社會教育，為鑄牢中華民族共同體意識營造良好的文化氛圍。

最后，建議教育部盡快啟動相關教材插圖的修訂工作，讓漢服走進小學教材，讓56個民族的傳統服飾在教材中同框綻放，讓青少年從小在多元一體的文化圖景中建立牢固的民族認同和文化自信，為鑄牢中華民族共同體意識、培養擔當民族復興大任的時代新人奠定堅實的文化基礎。

建議人：陶黎納

2026年2月17日

如果大家支持漢服走進小學教材，可以復制上文后通過國家平臺提交建議。

（完）

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