從富二代、渣男到高僧：寫下《送別》的弘一法師為何突然出家？

開書！

公元1907年，大清光緒三十三年的春節，在日本東京，幾個中國留子正在排演話劇《茶花女》。但問題是，沒有女演員。那怎么辦呢？這時候，一個留著八字胡的帥小伙一跺牙一咬腳，

“嘛玩意？沒女的？介不叫事兒！不就是扮個旦角兒嘛，我來！”

這個帥小伙果斷的剃了胡子，還把自己餓出一風擺荷葉雨潤芭蕉的身材。由于頗有家資，他還自己花重金定做了幾身豪華女裝，于是，一個前挺后撅的女裝大佬就這么出道了。

演出大獲成功，有日本的評論家寫道：中國演員李桑，其優美，婉麗，絕非日本演員所能比擬，李叔同桑，蘇巴拉西！

各位朋友大家過年好，我是講故事的普六茹，給您拜個晚年祝您晚年幸福，今天咱們聊中國近代音樂祖師爺，中國油畫祖師爺，中國裸體素描祖師爺，中國話劇祖師爺，文學家書法家篆刻家教育家，佛家律宗第十一代祖師，富二代，渣男，花花公子。民國最極端的人，前半輩子叫李叔同，后半輩子叫弘一法師！

您可能沒聽說過這人，但您一定聽過他寫的歌詞。

長亭外，古道邊，芳草碧連天

晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山

1915年，李叔同為這首美國民歌填寫了中文歌詞，并傳唱至今。

但神奇的是，李叔同的前半生是一個風流闊少，39歲卻突然出家，變成了一個苦行老僧。那這么個人，他的一生，是怎么回事兒呢？

一、少爺

公元1880年，大清光緒6年，李叔同出生在天津一個官商家庭。他爹有三個身份，朝廷的吏部主事，鹽商，銀行家。用巨富來形容他家都算是侮辱。

那這么個身份，簡直是含著印鈔機出生啊。美中不足的是，他媽是側室，三姨太，生他那年19，他爹68.

那個年代70歲古來稀了，他爹還行，活了73，坎兒年走的。

在給他爹出殯的時候，他第一次接觸到了佛法，有和尚給他爹念經。

這么一來，小李從小的第一個游戲，就是扮和尚念經，家里一看孩子有佛緣啊，干脆就請了個師父正經教他念經，這學佛和cosplay的興趣，就這么種下了。

他們家是二哥主事，二哥對他不錯，他們家又太有錢了，因此，李叔同從小想玩兒什么就玩兒什么，而且，他什么都要玩兒最好的。

16歲那年，他同時愛好上書法，金石，唱戲，以及，唱戲的。

他迎來了他的初戀，著名旦角兒楊翠喜。

小楊從小被賣給干爹學戲，那是色藝雙絕，很快就紅遍京津。小處男李叔同哪禁得住這么大一考驗啊，瞬間就墜入情網了，倆人迅速就熱戀了。但非常可惜，因為小楊實在是太色藝雙絕了，就讓末代慶親王載振給看上了。

那一個是財主家少爺，一個是愛新覺羅家小王爺，那小楊她干爹還能怎么選？直接就給送王爺家里了。

痛失了白月光的李少爺，終日以淚洗面，可能這段戀情，既塑造了他渣男的性格，也讓他體驗到了人生無常。

二哥疼兄弟呀，趕緊給他說了個媳婦兒俞氏，也是一個富商家的女兒，眉清目秀知書達理的一大家閨秀。

但可惜，大家閨秀嘛，說好聽了叫端莊賢淑，說難聽了就叫沒勁。

李叔同這初戀白月光，是一能讓小王爺看上的大明星，那他能喜歡這包辦的老婆嘛。

這時候小李18歲，大清國發生了一點小變動，戊戌變法來了。

小李這中二病就犯了，自己刻了一枚印章，叫“南海康君是吾師”。

得，100天，康梁廢了，那您這遙遵反賊的徒弟還能有好兒？跑吧。奔上海了。

那1898年的上海，那可是十里洋場，比東京還繁華的東亞第一大城市，他一個開錢莊的少爺，那就是屎殼郎掉茅坑里了，玩兒吧！

電影，酒吧，舞廳，西餐您各位見怪不怪的東西，當時全大清只有上海有，太開眼了！

把小李給玩兒的，說好聽了叫聲色犬馬，說難聽了那就是狂嫖濫賭啊。

俞氏不但不攔著他，還踏踏實實給他洗衣服做飯生孩子，還連著生了仨，哎，舊時代的女人吶。

不過，男人是有賢者時間滴，小李賢的時候那創作才能就炸了。

就是在這段時間，他開始把油畫，西洋音樂慢慢引入中國，他自己寫歌詞，寫書法畫油畫。

這種柳永式的生活過了7年后結束了，因為，生母病故了。

這是他又一次接觸死亡。

二、日本！

親媽逝世，換別人都悲傷的死去活來，小李不介，他整活兒。

他不但請來幾百號中外來賓參觀出殯，還親自彈鋼琴唱哀樂，把葬禮辦的跟春晚似的。

等玩兒夠了，小李深刻的反思了自己。

“介老在國內玩兒多沒勁呢，大小伙子，出海玩兒！”

他把老婆孩子往二哥那兒一扔，奔日本去了！

而就在這段時間，李叔同開始玩兒話劇，成為了中國話劇界的第一人。沒過多久，就發生了開篇的那一幕，1907年的春節，中國淮北發生了百年不遇的水災，李叔同的話劇社決定辦一次義演給災民籌款，就選定了出演茶花女。

這出戲里，李叔同寄托了對初戀楊翠喜的深情，親自剃了胡子扮女裝出演這個角色。但是該說不說啊，化妝的技術差點兒。

然后，小李又整了個新活兒。

他在日本學的是西洋美術和音樂，那學美術嘛，肯定得學素描，學素描得畫人體啊，那人體都畫了，還不畫個裸體？那這么個少爺，畫男的多沒勁啊，肯定得畫女的啊！但那時候日本也很保守，找不著女的讓他畫，哎！這時候他發現，房東家閨女是個小美人兒，他就天天勾搭人家姑娘給他當模特，他又帥又有錢，那都天天畫裸體畫了，Jack和Rose的故事就發生了，干柴烈火了。

后來這個日本姑娘還明媒正娶嫁給他了，得虧那時候沒有跨國重婚罪。

大概率，這就是李叔同親筆畫的日本媳婦。

1910年，李叔同帶著日本媳婦回國了，俞氏能說啥啊，只能擺一個正室的從容。

那李叔同一看這個，更來勁了。還是把俞氏扔到天津老家，自己帶著日本媳婦兒奔上海了。

不過這時候的李叔同三十而立了，該收收心了，正經工作吧。他在南京和杭州當美術和音樂老師，在課堂上公開教授裸體素描，那時候大清還沒完呢。

他這么一教，好家伙，教出民國一批大師。畫家豐子愷，潘天壽，錢君匋，李鴻梁，音樂家吳夢非，劉質平……都是他學生。

就這樣的平靜生活過了8年，李叔同，又整了個大活兒，他出家了。

三、弘一法師

為什么我說李叔同是民國極端的人呢，因為他可以用半生活出最世俗的精彩，然后在某個不經意的日子里，漫不經心的放棄前半生的所有，換一個完全不同的活法兒。

1918年，又是一年春節，38歲的李叔同在杭州虎跑寺過年，有個朋友給他拜年，看他住在廟里，就隨嘴開了句玩笑，

“哎，老李，你這么喜歡廟，干脆出家得了。”

沒想到李叔同順嘴搭音：

“好啊！”

于是當即拜了師父，還取了法號弘一，半年以后，正式剃度出家。

當時他所有的朋友弟子都傻了，你還玩兒真的啊？紛紛勸他還俗，沒用。

他的日本老婆聞訊，連夜從上海跑到杭州，但他連門都沒讓她進。

他只留下一封信，說，

“我們是早晚要分別的，愿你能看破。”

日本老婆只能帶著跟他生的四個孩子返回日本，從此再沒來過中國。

二哥聽說也急了，讓俞氏夫人去找他回家。

俞氏倒是把他看透了，

“不用去了，他不會回來的。”

四年后，俞氏撒手人寰，享年45歲。

此時，世間已再沒有什么李叔同，只有一個弘一法師了。

然后他又整了個活兒。

中國的佛教流派千千萬，他唯獨選擇了一個在中國已經斷絕了700年的律宗。

律宗信奉苦修和戒律，認為足夠多的限制才能激發出僧人的智慧，律宗修行者要遵守250條戒律，衣食住行都要受到嚴格的規范。是中國佛教最狠的一個流派。

我突然發現，他這回，好像不是在整活兒。

他自己把那個叫李叔同的風流才子給埋葬了，從這一天起，誕生了一個全新的僧人，弘一法師。

他飲食極簡，過午不食，只穿補丁袈裟，住小房子，睡小床，甚至他把字體都換了。年輕時候他寫魏碑體，飽滿，瀟灑，張揚。

出家以后他自創了孩兒體，清瘦，克制，留白。

他把墨磨得越來越淡，就像把自己磨薄。

年輕的他，站在舞臺正中央。

出家的他，把自己放到了角落。

這一放，就是24年。

1942年的秋天，弘一法師，感到自己即將圓寂了。

于是，留下了最后一幅字。

悲欣交集。

他悲眾生之苦，悲世事之亂，悲人生無常。

他欣我自心安，欣前路已盡，欣24年來，一心向佛，再無彷徨。

他在某一個瞬間，發現了那個活了39年的李叔同，并不是他弘一。

但就像茶花女會謝幕一樣，李叔同也有謝幕的那一天。

當謝幕后，一個叫做弘一的老僧，活出了自己真正想要的模樣。

李叔同風流，浪蕩，揮金如土，才華橫溢。弘一法師自律，苦行，隱入塵埃。

有的人一輩子一輩子在做加法，生怕自己少了什么。而弘一法師的人生里，一直在做減法，減到最后，只剩下四個字，悲欣交集。

也可能，他從來沒有變過，他一直都是那個極端的人，只不過，他找到了真正的自己。

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