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明清碑刻記載的
洛寧大門樓張氏源流
張澤武整理
洛寧縣世家大族的歷代碑刻,是記載本家族文化的重要文字載體,對研究家族文化非常重要,是考證本家族來源的重要文物,值得深入挖掘,加以研究,整理資料,對理清家族的源流,意義重大。
縱觀洛寧縣境內(nèi)家族墓碑、墓志、神道碑等歷代碑刻是張氏家族的重要文物,是考證研究各家族來源的重要文字載體,這些碑刻從不同程度記載了家族遷徙的時(shí)間和原因,以及徙居地,對研究洛寧的移民史有一定的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)將目前已發(fā)現(xiàn)的這些碑刻中,有關(guān)記載家族來源的重要碑刻史料,加以搜集,整理于后,以供研究家族文化者參考。
本篇介紹的張氏家族碑刻有:大門樓村《張氏合族祖塋碑》、城村《誥贈朝議大夫幹夫張先生暨德配劉太恭人墓志銘》、下高村《明故高曾祖三代顯考妣張公大人之墳塋碑》、磨頭村《始祖張公墓碑》、《希聖張公德配李孺人合塟墓碑》、《太學(xué)生胞二兄三陽張公(際泰)暨德配王鄭氏合塋墓表》、澠池縣《明故奉政大夫尚書戶部郎中張公墓志銘》。
1.大門樓張氏家族
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大清道光二年十月二十七日谷旦磨頭村張際庚撰《張氏合族祖塋碑記》:
“歷物本乎天,人本乎祖!故先王制禮……與享帝并重,追遠(yuǎn)與慎終,蓋未不忘本乎?始祖諱仁美,原籍陜西省同州府大荔縣東雁羗村,自元末遷居于永北大門樓村,與邑南金門川德里張氏系分兩門,至明末寇賊犯永,人民離散,合族之分徙四方者甚多,時(shí)值饑荒,家乘失傳,其世系無可考記,所可稽者,庚太高祖至大門樓始遷于邑西底后里古村,至高祖洛西公又遷于磨頭村居焉,茲者庚仰蒙祖德,忝登雁塔,……源遠(yuǎn)流長,本深末茂之……驗(yàn)與,謹(jǐn)同合族恭樹墳。”
2.城村張氏家族
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清道光四年《誥贈朝議大夫幹夫張先生暨德配劉太恭人墓志銘》:
“先生張姓諱九思,字有益,號幹夫,世為永寧縣金門川之德里村人。自祖光全徙居城村,至先生已六世矣!”
①【永寧縣金門川之德里村人】:清朝嘉慶年間,城村張九思曾到德里村、金門寨認(rèn)戶,經(jīng)確認(rèn),德里張氏與大門樓張氏都是從陜西同州遷來,同族同祖。故墓志云:“世為永寧縣金門川之德里村人”。
按:大門樓及城村《張氏家譜》記載:城村張氏為大門樓張氏后裔。元末,張氏始祖仁美公避兵遷居永寧縣大門樓村。明末清初之際,張氏先祖十一世張光全自大門樓村遷居城村立祖,五傳至張九思。
②【自祖光全徙居城村】:自先祖光全公遷居城村。光全公為城村張氏始祖。
3.下高村張氏家族
①清乾隆三十年《皇清 明故高曾祖三代顯考妣張公大人之墳塋》:
“祖居以來,系刀環(huán)川大門樓人氏,后遷移底張里下高村,居室立戶,業(yè)產(chǎn)為優(yōu),明古今情,亦有貳佰余年。而今又遷移東水溝,家口大半,亦有叁拾余載,數(shù)拾余春。”
②清道光十一年①正月穀旦《皇清 希聖張公德配李孺人合塟墓》:
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《張公暨德配李氏墓碑序》:
“公諱敏,字希聖,祖居陜西同州府大理縣燕強(qiáng)村②,明初遷永寧縣大門樓村。至八世祖從大門樓遷居底后里下高村,世系俱載村南西坡根祖塋碑記。以前累世迭傳,至今已十二世矣!”
注:
①道光十一年:公元1831年。
②【大理縣燕強(qiáng)村】:此處應(yīng)為大荔縣雁羗村。
4.磨頭村張氏
①《始祖張公墓》
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清嘉慶二年《始祖張公墓》記載:
始祖張公世系
公之先古雍人也。
始祖張公自大門樓遷居古莊村,即今古村。始祖洛西公配雷氏,與子平川公自古村再遷磨頭村立祖。高祖平川公配楊氏,葬于始祖墓左側(cè),曾祖、三叔祖俱葬于曾叔祖墓側(cè),曾叔祖配伊氏葬于平川公墓右側(cè)。
②張際庚撰《張際泰墓表》
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道光九年二月上浣谷旦,壬午進(jìn)士期服弟際庚拭淚頓首拜序。
《太學(xué)生胞二兄三陽張公(際泰)暨德配王鄭氏合塋墓表》:
“公諱際泰,字三陽,號暘谷。”
“始祖自大門樓遷居以來,至今已九世矣!二世祖平川配楊氏;三世祖諱乾配李氏;四世祖諱起斌配劉氏;至五世祖太學(xué)生、例贈文林郎煥新公,太孺人李氏,生庚昆仲三。”
5.南河里張氏
明正德七年《張守和墓志銘》
正德七年,公元1512年。
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賜進(jìn)士第、奉議大夫、前南京尚書兵部郎中、河南府同知東川黎堯鄉(xiāng)撰文
《明故奉政大夫尚書戶部郎中張公墓志銘》:
“公諱守和,字執(zhí)中,號松竹友人。姓張氏,本口邑人。祖諱巖,因避兵隱居永寧之南河里,專凡稼穡,不樂仕進(jìn);曾大父諱仲禮,弗事華飾,孰尚孝義,鄉(xiāng)人咸以謹(jǐn)厚稱之;大父諱俊游觀澠池,愛其風(fēng)土,遂家焉。后游邑癢,讀書講學(xué),文不待詩,保爾克自立,領(lǐng)天順甲子薦,授代府紀(jì)善,贈文林郎。”
注釋:
①【張氏祖塋】:
2002年,澠池縣委大樓施工時(shí),在澠池縣城北旗桿嶺出土了《張守和墓志銘》,這里是千秋張氏家族的祖塋。
千秋張氏祖塋位于澠池縣城北雷家凹。張氏家族在明清時(shí)期為科舉世家,官宦門第,明朝時(shí)期張氏家族樹旗桿于祖塋,后世稱為“旗桿嶺”。
張氏祖塋自始祖張俊立祖,一至五世均塟此塋。后來這里興建澠池縣委大樓時(shí),《張守和墓志銘》被發(fā)現(xiàn)。張氏祖塋搬遷到義馬市八里寨。后來《張守和墓志銘》又被埋到八里寨新遷塋地,后來多次尋找,杳無音信。
②【祖諱巖,因避兵隱居永寧之南河里】:祖:先祖。指張巖。先祖張巖因避兵隱居永寧南河里。
在明代洛寧設(shè)置有六十五里,在今洛寧縣東北河底鎮(zhèn)境內(nèi)明代設(shè)有南河里,大致在今王南河、辛南河、李南河一帶,今河底鎮(zhèn)南三里許有南河村,下轄有王南河、辛南河、李南河等村。
③張俊遷居澠池縣城。
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作者簡介:張澤武,洛寧縣陳吳鄉(xiāng)新寨村人,2003年,發(fā)起并成功組織成立了洛寧縣姓氏文化研究會,擔(dān)任常務(wù)副會長兼秘書長一職,2006年參與組織籌備成立洛陽市姓氏文化研究會,任副秘書長。2017年被推舉為洛寧縣姓氏文化研究會會長。2024年8月再次當(dāng)選為洛寧縣姓氏文化研究會會長。
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