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2026年3月17日,美以對伊朗的軍事打擊進(jìn)入第17天。美國總統(tǒng)特朗普公開暗示戰(zhàn)爭“差不多”已經(jīng)結(jié)束,而以色列外長薩爾卻強(qiáng)硬表示行動“沒有時間限制”。
這種公開的分歧背后,隱藏著一個更深刻的危機(jī):以色列最堅實(shí)的后盾——美國國內(nèi)的支持,正在以前所未有的速度崩塌。
以色列的導(dǎo)彈瞄準(zhǔn)德黑蘭,但決定其行動窗口的,是華盛頓的民意數(shù)據(jù)。
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從大戰(zhàn)略層面看,美以在伊朗問題上的利益分歧根本無法調(diào)和。
美國在中東的核心訴求一直是維系“離岸平衡”、保障能源通道暢通,在當(dāng)前全球格局下,戰(zhàn)略重心本應(yīng)向印太轉(zhuǎn)移。
但以色列的訴求截然不同,它缺乏戰(zhàn)略縱深,面對伊朗日益增長的導(dǎo)彈能力和“抵抗陣線”的包圍,核心策略是裹挾美國消除伊朗對自身的生存威脅。
長久以來,外界誤以為美國力挺以色列靠的是猶太群體的影響力,畢竟猶太人在美國金融、政壇確實(shí)有一定話語權(quán)。
但真正撐起美以特殊關(guān)系、給以色列兜底的,從來都是美國福音派基督徒和背后的共和黨。
福音派之所以堅定支持以色列,不是單純講利益,而是骨子里的宗教信仰——七成左右的信徒認(rèn)定上帝把以色列土地永久賜給了猶太人,還將現(xiàn)代以色列與圣經(jīng)預(yù)言綁定。對他們而言,支持以色列不僅是外交政策,更是信仰層面的重要考量。
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可自從加沙戰(zhàn)爭以來,美國人對以色列的態(tài)度早已發(fā)生轉(zhuǎn)變。
老一輩信徒的執(zhí)念還在,但年輕一代信徒對以色列在加沙的軍事行動愈發(fā)反感,福音派內(nèi)部的裂痕越來越大。
馬凱特大學(xué)法學(xué)院去年12月的調(diào)查發(fā)現(xiàn),60歲以上的福音派基督徒中,70%支持以色列;可到了18到29歲的年輕福音派,這個數(shù)字直接腰斬到39%。皮尤研究中心的數(shù)據(jù)同樣觸目驚心:白人福音派對以色列政府的支持率,從2024年2月到9月的半年里,從71%掉到了61%。
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2026年2月的美國民調(diào)數(shù)據(jù)清晰顯示,美國民眾對中東沖突的同情立場出現(xiàn)歷史性翻轉(zhuǎn)——41%的美國人更同情巴勒斯坦人,36%更同情以色列人,這是開展該項調(diào)查25年來首次出現(xiàn)巴勒斯坦反超以色列的情況。
分群體看,民主黨人對以色列的態(tài)度徹底轉(zhuǎn)向,65%同情巴勒斯坦,僅17%同情以色列;獨(dú)立選民也轉(zhuǎn)向巴勒斯坦,41%對其同情,30%支持以色列。
更致命的是代際鴻溝。18至34歲年輕人中,63%對以色列持負(fù)面看法,僅20%持正面看法。
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35至49歲中年群體也首次轉(zhuǎn)向負(fù)面對待以色列。即便是55歲以上老年人,對以色列的支持也降至2005年以來最低。
根據(jù)CNN委托SSRS的民調(diào)顯示,59%的美國人不贊成對伊軍事行動,支持率僅41%。與2001年阿富汗戰(zhàn)爭90%的支持率相比,這次行動的民意支持率創(chuàng)下美國對外戰(zhàn)爭歷史新低。
為什么年輕一代在轉(zhuǎn)向?他們距離1967年的六日戰(zhàn)爭太遠(yuǎn),距離911也太遠(yuǎn)。
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他們在社交媒體上看到的以色列,不是大衛(wèi)戰(zhàn)勝歌利亞的“弱者”,而是擁有F-35、占領(lǐng)約旦河西岸、把加沙炸成廢墟的“強(qiáng)者”。
當(dāng)加沙兒童的尸體每天刷屏?xí)r,所謂的宗教信仰變得越來越蒼白。
美以之間的互動,也受到美國國內(nèi)政治的影響。
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以色列游說集團(tuán)如美國以色列公共事務(wù)委員會(AIPAC)等組織,通過政治獻(xiàn)金、輿論塑造等方式參與美國的政策討論。
3月4日至5日,美國國會就出現(xiàn)相關(guān)一幕——隨著戰(zhàn)爭持續(xù)、美軍出現(xiàn)傷亡,部分議員試圖援引1973年《戰(zhàn)爭權(quán)力法》,對這場軍事行動進(jìn)行審議。
此時AIPAC通過其常規(guī)的競選資助渠道表達(dá)立場,公開的競選財務(wù)數(shù)據(jù)顯示,多名接受AIPAC政治獻(xiàn)金的民主黨眾議員,最終投票反對該審議動議。
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除了金錢鋪路,游說集團(tuán)還給質(zhì)疑戰(zhàn)爭合法性或批評以色列的聲音貼上 “反猶主義” 標(biāo)簽,在華盛頓制造政治寒蟬效應(yīng),讓很多議員不敢輕易反對。
但這種政治運(yùn)作正面臨民意的挑戰(zhàn),美國民眾對以色列的負(fù)面看法正在增長。
就連保守派輿論圈內(nèi)部也出現(xiàn)了不同聲音。美國福克斯原主持人塔克·卡爾森在擁有數(shù)千萬粉絲的播客里,對福音派基督徒將宗教信仰與外交政策過度綁定的做法提出批評。以及多個右翼網(wǎng)紅對以色列政策持負(fù)面看法。
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他們的聽眾,恰恰是那些對建制派媒體持懷疑態(tài)度的保守派年輕人。
以色列方面對此頗為關(guān)注。去年12月,1000名美國福音派牧師組團(tuán)飛往以色列,組織了一場牧師訪問活動——哭墻禱告、會見人質(zhì)家屬、參加安全簡報會,六天行程寫了約3萬條帖子,觸達(dá)超過2000萬人。
組織者表示,此行的緊迫性在于“以色列需要加強(qiáng)與美國的民間交流”。內(nèi)塔尼亞胡今年1月在佛州專門會晤了40位福音派領(lǐng)袖,討論的核心議題之一是“美國年輕一代的觀點(diǎn)變化”。
美軍指揮官在2月28日行動前向參戰(zhàn)部隊的動員講話中提及宗教意象;部分美軍人員在任務(wù)前的常規(guī)休整被外界關(guān)注。
內(nèi)塔尼亞胡本人在講話中提及宗教經(jīng)典,將伊朗比作歷史上的敵人,這種宗教修辭在社交媒體上傳播,使得部分年輕福音派對此感到困惑。
美國智庫昆西研究所有份分析報告指出:“以色列及其在美國的支持者現(xiàn)在有一種緊迫感。美國國內(nèi)輿論環(huán)境正在發(fā)生變化。”
有分析認(rèn)為,這就是以色列在伊朗問題上采取行動的相關(guān)背景。
內(nèi)塔尼亞胡希望在當(dāng)前美國政府對以友好的時期,盡可能多地削弱伊朗的核設(shè)施和導(dǎo)彈能力,以提升以色列的相對安全環(huán)境。
等到2028年,如果福音派的年輕一代對以色列的支持進(jìn)一步減弱,民主黨方面對以色列的態(tài)度也更趨復(fù)雜,屆時以色列在地區(qū)事務(wù)中的行動空間可能面臨更多限制。
這場戰(zhàn)爭的后續(xù)發(fā)展,存在多種可能性。軍事行動的持續(xù),可能使美國在該地區(qū)面臨更復(fù)雜的局面。
而以色列雖然實(shí)現(xiàn)了部分軍事目標(biāo),但也可能面臨與美國國內(nèi)民意基礎(chǔ)變化相關(guān)的新挑戰(zhàn)。
總體而言,這是以色列面對美國國內(nèi)輿論變化的戰(zhàn)略考量,但最終結(jié)果仍有待觀察。
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