1
那個(gè)男人站在黃河岸邊,對(duì)著奔流了億萬年的河水,喊了一聲“媽”。
他說:“媽,我們來看你了,門口要錢,一人一百,我們就不進(jìn)去了,在這里看看你就行了。”
這段視頻被他自己發(fā)到了網(wǎng)上。畫面里沒有景區(qū)大門,沒有售票窗口,只有他和身后的黃河。河水在峽谷里翻滾,水霧升騰,濤聲如雷。他站在那兒,像站在母親的門口,摸了摸口袋,轉(zhuǎn)身走了。
后來這段視頻被投訴下架。投訴的機(jī)構(gòu)說,他在“惡意攻擊、詆毀、歪曲事實(shí)”。
再后來,他發(fā)了一條道歉視頻。
再后來,輿論炸了。
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2
壺口瀑布是山西的還是陜西的?
這是一個(gè)地理問題。黃河從北向南奔涌,在晉陜大峽谷里切出一道傷口,水流驟然收束,從二十多米高的崖壁上砸下去,激起漫天水霧。河左岸是山西臨汾市吉縣,河右岸是陜西延安市宜川縣。兩岸各有一座景區(qū),各收各的門票,山西這邊一百一十元,陜西那邊一百元。
兩個(gè)景區(qū)隔河相望,都能看見同一個(gè)瀑布。
所以這個(gè)問題不難回答:壺口瀑布是山西的,也是陜西的。地理上,它屬于兩省共有。
但那個(gè)男人站在岸邊喊了一聲“媽”,他喊的不是山西的黃河,也不是陜西的黃河。他喊的是所有人的黃河。
那個(gè)男人沒有走進(jìn)任何一家的景區(qū)大門。他站在外面的土地上,腳下踩著的是中國的地面,眼前看著的是黃河的水。水從青海來,流過四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東,最后流入渤海。每一滴水都經(jīng)過了很多人的家門口。
他沒有進(jìn)景區(qū),但他看見了黃河。
3
景區(qū)在投訴函里寫了一句很重要的話:“壺口瀑布是我司開發(fā)的旅游景點(diǎn)。”
這句話在網(wǎng)上被反復(fù)引用,反復(fù)討論,反復(fù)質(zhì)疑。人們覺得它不對(duì),但又說不太清楚到底哪里不對(duì)。
讓我試著說清楚。
“開發(fā)”這兩個(gè)字,在旅游行業(yè)里有特定含義。景區(qū)投資修建了棧道、觀景臺(tái)、衛(wèi)生間、停車場(chǎng),培訓(xùn)了導(dǎo)游和安保人員,這些都是開發(fā)。開發(fā)是需要成本的,收門票是合理的。這些都沒有問題。
但問題在于,“開發(fā)”不等于“創(chuàng)造”。壺口瀑布不是任何人建造出來的。它在那之前就已經(jīng)存在了很久——有多久呢?地質(zhì)學(xué)家說,壺口瀑布形成于距今幾萬年前的晚更新世。幾萬年前,這片土地上還沒有“公司”這個(gè)概念,也沒有“景區(qū)”這個(gè)概念,甚至連“國家”這個(gè)概念都還沒有。那時(shí)候只有水,只有石頭,只有風(fēng)。
幾萬年后,一家公司來了,修了棧道和售票處,然后說:“這是我司開發(fā)的旅游景點(diǎn)。”
這句話在法律上或許成立——他們確實(shí)獲得了經(jīng)營權(quán),確實(shí)投了資,確實(shí)有權(quán)利收費(fèi)。但在情感上、在文化上、在更深的那個(gè)層面上,這句話總讓人覺得哪里不對(duì)。
不對(duì)的地方在于:有些東西,你可以經(jīng)營,但不能占有。有些東西,你可以收費(fèi),但不能宣稱擁有。
黃河不屬于山西,不屬于陜西,不屬于任何一家公司。黃河屬于每一個(gè)站在它面前的人,包括那個(gè)因?yàn)橐话賶K錢而沒有進(jìn)去的人。
4
那個(gè)男人說一百塊錢貴。
貴不貴,是一個(gè)主觀判斷。有人覺得貴,有人覺得不貴,這都很正常。月收入五千塊的人和月收入五萬塊的人對(duì)“貴”的感受當(dāng)然不同。景區(qū)如果覺得自己的定價(jià)合理,完全可以不搭理這句抱怨。
但景區(qū)選擇了投訴。
他們用了“名譽(yù)權(quán)”這個(gè)法律武器。名譽(yù)權(quán)保護(hù)的是什么?保護(hù)的是一個(gè)人或一個(gè)機(jī)構(gòu)不被虛假的、侮辱性的言論損害聲譽(yù)。但那個(gè)男人說的話里,哪一句是假的?“門票一人一百”——這是真的。哪一句是侮辱性的?他喊的是“媽”,不是罵人的話。
律師們很快站出來說:這不構(gòu)成侵權(quán)。付建律師的話被反復(fù)引用——客觀陳述門票價(jià)格,沒有捏造事實(shí),沒有侮辱誹謗,不構(gòu)成任何名譽(yù)權(quán)的侵犯。
也就是說,從法律上講,景區(qū)這一拳打歪了。
但從另一個(gè)角度講,這一拳真正讓人不舒服的地方不在于法律,而在于力量的不對(duì)等。
景區(qū)是一個(gè)機(jī)構(gòu),有法務(wù),有公關(guān),有投訴渠道。那個(gè)男人只是一個(gè)普通人,手里只有一部手機(jī)。景區(qū)發(fā)一條投訴,平臺(tái)就把視頻下架了。那個(gè)男人發(fā)一條道歉視頻,他不知道怎么抗?fàn)帲蛘哒f他知道抗?fàn)幍某杀咎吡恕?/p>
那個(gè)男人后來為什么道歉?是因?yàn)樗娴挠X得自己說錯(cuò)了嗎?還是因?yàn)樗麤]有力量選擇不道歉?
這兩件事,是不一樣的。
5
壺口瀑布是山西的還是陜西的?
這個(gè)問題還有一個(gè)答案:壺口瀑布是黃河的。
黃河是中國的母親河。這個(gè)說法每個(gè)人都知道,但很少有人認(rèn)真想過“母親河”到底意味著什么。
母親是不收門票的。母親不會(huì)因?yàn)槟阏驹陂T口看了看就轉(zhuǎn)身走了,就投訴你說“你傷害了我的名譽(yù)”。母親會(huì)問你吃飯了沒有,會(huì)問你冷不冷,會(huì)說你來了就好,進(jìn)來不進(jìn)來都一樣。
那個(gè)男人站在黃河岸邊喊了一聲“媽”,他本能地用了這個(gè)比喻。他不是第一個(gè)這樣做的人。幾千年來,中國人一直這樣稱呼黃河。“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”——李白站在黃河邊,他沒有買門票。“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山”——王之渙站在黃河邊,他也沒有買門票。“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮”——冼星海寫《黃河大合唱》的時(shí)候,他站在延安的窯洞里,離壺口還有一百多公里,他也沒有買門票。
但他們都沒有侵犯黃河的名譽(yù)權(quán)。恰恰相反,是他們讓黃河成為了黃河。是他們讓一條河變成了一種文化、一種精神、一種記憶。是他們讓這條河在每一個(gè)中國人的心里都有了一個(gè)位置——不需要門票的位置。
6
那個(gè)男人的視頻被投訴下架后,輿論發(fā)酵了。
很多人在討論這件事。有人說景區(qū)玻璃心,有人說門票確實(shí)貴,有人說自然景觀不該被圈起來收錢。這些討論都很正常,也很重要。
但我注意到一個(gè)細(xì)節(jié):那個(gè)男人的視頻里,他站在黃河岸邊,河水在他身后咆哮。他說完那句話之后,視頻就結(jié)束了。他沒有罵人,沒有抱怨,沒有號(hào)召別人不要去。他只是說了一句實(shí)話,然后站在那里,看著黃河。
那個(gè)畫面里有一種很樸素的東西。一個(gè)人到了母親的家門口,摸了摸口袋,覺得進(jìn)門太貴了,就站在門口看了看。他沒有生氣,沒有憤怒,甚至有一點(diǎn)點(diǎn)不好意思——他對(duì)著鏡頭說“門口要錢”的時(shí)候,語氣里帶著一點(diǎn)自嘲。
他可能覺得自己不夠有錢,進(jìn)不去這個(gè)門。
但他不知道的是,他其實(shí)已經(jīng)進(jìn)去了。從他站在黃河岸邊的那一刻起,從他看見河水的那一刻起,他就已經(jīng)在這個(gè)“景區(qū)”里了。壺口瀑布是山西的,是陜西的,但歸根結(jié)底,它是黃河的。而黃河,是他喊“媽”的那條河。
景區(qū)可以建大門,可以收門票,可以投訴說“你傷害了我的名譽(yù)”。但他們建不了另一條黃河。他們可以把水圈起來,但他們?nèi)Σ蛔∷穆曇簟⑺念伾⑺臍庀ⅰK麄兛梢宰屓嗽陂T口掏錢,但他們擋不住一個(gè)人站在外面,看著同樣的水,聽著同樣的濤聲,喊一聲“媽”。
7
最后,我想回到那個(gè)投訴函里的一句話。
那句話被很多網(wǎng)友引用,有人覺得好笑,有人覺得憤怒,有人覺得無奈。但我覺得那句話背后有一個(gè)更深的東西需要被說出來。
景區(qū)說“壺口瀑布是我司開發(fā)的旅游景點(diǎn)”。這句話里有一個(gè)詞是錯(cuò)的,不是“開發(fā)”,而是“我司”。
壺口瀑布不是任何一家公司的。它甚至不是山西的,不是陜西的。它是全中國的。就像長江、長城、黃山、黃河一樣,它們是這個(gè)國家的符號(hào),是這個(gè)民族的文化基因,是每一個(gè)中國人心里的一塊地方。
你可以經(jīng)營它,可以管理它,可以在它旁邊修棧道和售票處。但你無法占有它。因?yàn)樵谀阒埃呀?jīng)存在了很久。在你之后,它還會(huì)存在很久。你只是它漫長生命里的一個(gè)過客,一個(gè)暫時(shí)的管理者。
那個(gè)男人站在黃河岸邊,喊了一聲“媽”。
他不知道的是,他喊的這一聲,比任何投訴函都更有力量。因?yàn)檫@一聲里,有幾千年的記憶,有十幾億人的情感,有這片土地上最樸素、最真實(shí)的東西。
壺口瀑布是山西的還是陜西的?
這個(gè)問題有一個(gè)最簡單的答案:它在哪里,哪里就是中國。
而那個(gè)站在門口沒有進(jìn)去的男人,他已經(jīng)是黃河的一部分了。
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