把“媽”圈起來向人民收費,壺口景區(qū)憑什么?
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黃河是中華民族的母親河,壺口瀑布是大自然億萬年饋贈的自然奇觀,是全體中國人共有的精神地標與公共財富。千百年來,它向世人無償敞開懷抱,2000年起卻被圈地收費,如今晉陜兩側各收100元門票,外加觀光車捆綁收費,更有景區(qū)將自然景觀視作“公司資產”,對游客吐槽動輒投訴維權。沒有大投入、沒有大規(guī)模改造、沒有等值配套服務,把“母親河”圈起來向人民收費,真的合適嗎?
自古以來,壺口瀑布無門無墻,往來行人、兩岸百姓皆可自由觀覽,它是刻在民族記憶里的公共景觀,從未被私人或機構占有。2000年之前,這里始終免費開放,依托自然原貌承載著黃河文化的傳承。2000年起,一紙收費政策打破了這份公共屬性,從臨時收費點到規(guī)范化售票,從幾十元漲到百元,自然奇觀慢慢變成了“收費景區(qū)”,全民共享的母親河,成了需要花錢才能靠近的“私產”。
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收費的底氣,從來不該是“圈地即可”,而應是等值的投入、完善的配套與優(yōu)質的服務。可反觀壺口景區(qū),所謂“開發(fā)改造”多是簡單圍擋、修建簡易步道,沒有大手筆的生態(tài)保護投入,沒有高標準的游客服務設施,更沒有匹配百元票價的文化體驗、便民服務。游客花100元買票,換來的是狹窄的觀景通道、簡陋的休息區(qū)、強制繞行的商業(yè)街區(qū),甚至連近距離觀景都要額外購買觀光車票,收費與服務嚴重不匹配,完全背離了“以服務養(yǎng)景區(qū)、以保護惠民生”的初衷。
更令人費解的是,景區(qū)將收費合理化的邏輯,始終站不住腳。有人說收費是為了生態(tài)保護,可壺口瀑布的自然風貌從未因免費被破壞,反而是圈地收費后,過度商業(yè)化、游客扎堆帶來了新的環(huán)境壓力;有人說收費是為了管理運營,可簡單的安保、保潔成本,遠不及每年數(shù)億元的門票收入,錢的去向從未向公眾透明公示。自然景觀不是盈利工具,母親河更不是收費籌碼,用“管理”之名行“斂財”之實,傷的是民眾對黃河的情感,毀的是景區(qū)的公共公信力。
黃河哺育了中華民族,母親河的饋贈本應全民共享。放眼全國,諸多名山大川、自然景區(qū)堅持免費或低價開放,以公共屬性服務民眾;反觀壺口,憑借“母親河”的情懷溢價,無大投入?yún)s高收費,無優(yōu)服務卻強捆綁,甚至把民眾對黃河的親近,變成了收費的理由。圈起母親河收費,收的是門票,寒的是民心,這不僅違背了自然遺產的公共屬性,更消解了黃河文化的民族意義。
自然奇觀屬于全體人民,公共資源不該被圈占牟利。壺口瀑布的收費爭議,本質是公共資源市場化與民生情懷的失衡。沒有大投入就別喊高票價,沒有優(yōu)服務就別設高門檻,沒有合理依據(jù)就別圈占全民財富。把“媽”圈起來收費,于情不合,于理不通,于法更該審慎。唯有回歸公共屬性,降低收費門檻、提升服務質量、公開收支明細,才能讓母親河真正擁抱人民,讓壺口瀑布重拾本該有的溫度與情懷。
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