文/自由撰稿人 楊曉龍
老子在《道德經(jīng)》中寫下一句話:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”年少時(shí)讀這句話,只覺得是古老的哲理,離生活很遠(yuǎn)。直到這些年,我走過許多路,見過許多人,拍下許多瞬間,寫下許多文字,才漸漸明白——所謂“道法自然”,不過是讓一切成為它本來的樣子,允許萬物按照自己的軌跡生長,也允許自己做自己,允許別人做別人。
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我常常跟朋友說,我這一生只做四件事:見萬人,拍萬物,寫萬物,賣萬物。聽起來有些狂放,但細(xì)細(xì)想來,這不正是“一生二,二生三,三生萬物”的另一種詮釋嗎?一個(gè)人,因緣際會(huì),遇見另一個(gè)人,便生出無數(shù)故事;一個(gè)念頭,付諸行動(dòng),便生出無限可能。而所有的起點(diǎn),不過是那一顆愿意敞開、愿意接納的心。
我與自己:允許自己做自己
莊子在《逍遙游》里說:“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境。”這句話,我用了很多年才真正讀懂。
我曾經(jīng)很在意別人的眼光。寫一篇文章,會(huì)想別人怎么評價(jià);做一件事,會(huì)想別人怎么看待。后來我明白,這種在意,本質(zhì)上是不敢做自己。我開始練習(xí)一種能力——允許。允許自己寫得不夠好,允許自己走得不夠快,允許自己有情緒,允許自己偶爾停下來。當(dāng)我真正開始允許自己做自己的時(shí)候,反而發(fā)現(xiàn),內(nèi)心那個(gè)焦慮的聲音小了,筆下流淌出來的文字,也變得更加真誠。
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《論語》中孔子說:“君子和而不同,小人同而不和。”我理解這句話,真正的和諧不是所有人變成一個(gè)樣子,而是每個(gè)人都能成為自己,同時(shí)又能在同一個(gè)世界里彼此尊重。我學(xué)會(huì)了一個(gè)很重要的邊界:我的事,別人的事,老天的事。做好自己的事,不干涉別人的事,接受老天的事。這不是冷漠,而是清醒。
我與知己:懂得的珍貴
這些年,我遇到過幾個(gè)知己。不是那種天天聯(lián)系的朋友,而是那種即便很久不見,一開口仍然能說到彼此心里的人。
莊子說:“君子之交淡如水。”我越來越理解這句話的分量。知己之間,不需要刻意維系,不需要頻繁互動(dòng),就像山間的清泉,靜靜地流淌,你知道它在,就夠了。
我有一位知己,我們相識于一場公益活動(dòng)。那天下著雨,我們在同一個(gè)帳篷下躲雨,聊起各自對生活的理解,聊起文字的意義。他說了一句話,我至今記得:“你寫的每一個(gè)字,都在替那些不會(huì)表達(dá)的人表達(dá)。”那一刻,我覺得被看見了。不是看見我的成就,而是看見我的初心。
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知己的意義,大概就是在這個(gè)喧囂的世界里,有一個(gè)人能聽懂你未說出口的話。我們彼此尊重,彼此欣賞,但從不越界。他做他的選擇,我走我的路,偶爾交匯,彼此照亮,然后各自前行。這就是我理解的善緣——不是捆綁,而是相互成全。
我與朋友兄弟:真誠的托舉
孟子說:“人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心。”朋友之間,最難得的是一份真心。
我有一幫兄弟,算不上大富大貴,但每個(gè)人都有自己的堅(jiān)持。我們在一起時(shí),可以談天說地,也可以沉默不語。誰遇到難處了,大家不說什么漂亮話,能幫就幫一把,幫不了就陪著坐一會(huì)兒。這種情誼,不張揚(yáng),卻扎實(shí)。
孔子說:“德不孤,必有鄰。”我相信,一個(gè)人只要守住本分,守住真誠,自然會(huì)吸引到同頻的人。這些年,我通過文字認(rèn)識了很多朋友。他們通過我的文章找到我,告訴我某一段話觸動(dòng)了他們,某一句感悟幫他們走出了困境。這種連接,超越地域,超越年齡,甚至超越身份。我們都是這個(gè)時(shí)代的行路人,在各自的人生里摸爬滾打,但因?yàn)槲淖郑覀兛匆娏吮舜恕?/p>
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我始終堅(jiān)守一個(gè)原則:尊重每一個(gè)人的命運(yùn)。朋友遇到困惑來問我,我會(huì)分享我的看法,但我從不替任何人做決定。因?yàn)槲抑溃總€(gè)人的路都要自己走,每個(gè)選擇背后都有它的因緣。我能做的,只是陪伴,只是傾聽,只是用文字點(diǎn)亮一盞小小的燈,至于對方愿不愿意朝著光走,那是他的自由。
我與公益人、愛心人士、志愿者:微光的力量
這些年,我接觸了很多公益人、愛心人士、志愿者。他們有一個(gè)共同的特質(zhì)——眼里有光,心里有火。
《禮記》中說:“大道之行也,天下為公。”公益的本質(zhì),不是居高臨下的施舍,而是人與人之間的相互照亮。我認(rèn)識一位做鄉(xiāng)村教育的志愿者,他在大山里待了七年。我問他,值得嗎?他笑了笑說:“不是值不值得的問題,是這件事需要有人做,而我剛好可以做。”
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我被這種樸素的力量深深觸動(dòng)。后來,我也開始用自己的方式參與其中——用文字記錄他們的故事,讓更多的人看見這些默默付出的人。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我寫下他們的故事時(shí),我自己也被滋養(yǎng)了。因?yàn)槲淖植恢皇怯涗洠且环N傳遞。它把善意從一個(gè)靈魂傳遞到另一個(gè)靈魂,從一個(gè)人傳遞到千萬人。
這讓我想起老子說的:“上善若水,水善利萬物而不爭。”真正的善,不是轟轟烈烈,而是像水一樣,潤物無聲。公益人、愛心人士、志愿者,他們就是這樣的水,流淌在這個(gè)社會(huì)的各個(gè)角落,滋養(yǎng)著需要滋養(yǎng)的人。而我能做的,就是用文字為他們立傳,讓這些微光被看見,讓更多的微光加入進(jìn)來。
我與靈魂知己:超越言語的相遇
如果說知己是懂你的人,那么靈魂知己,就是另一個(gè)你。
我遇到過一個(gè)人,我們之間的對話常常是這樣的——我說上半句,她接下半句;我表達(dá)一個(gè)模糊的感受,她能準(zhǔn)確地說出我想表達(dá)的東西。我們不需要解釋,不需要鋪墊,因?yàn)槲覀兊念l率是相同的。
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《易經(jīng)》中說:“同聲相應(yīng),同氣相求。”靈魂知己的相遇,是一種極深的緣分。但這種緣分,并不意味著要時(shí)時(shí)刻刻在一起。恰恰相反,越是深刻的連接,越需要給彼此空間。我們各自在自己的軌道上運(yùn)行,但彼此知道,在某個(gè)更深的地方,我們是同頻的。
這種關(guān)系教會(huì)了我一件事:真正的連接,不是占有,而是允許。允許對方做自己,允許對方有自己的人生軌跡,允許一切如其所是。當(dāng)我不再執(zhí)著于“擁有”一段關(guān)系時(shí),反而真正“擁有”了這段關(guān)系。
用文字影響他人:以古鑒今的智慧
作為一名自由撰稿人,我一直在思考一個(gè)問題:文字的意義到底是什么?
這些年,我寫過很多文章,有的關(guān)于人生感悟,有的關(guān)于歷史故事,有的關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)的觀察。我發(fā)現(xiàn),最能觸動(dòng)人心的,往往是那些結(jié)合了古代智慧和現(xiàn)代生活的文字。
我曾經(jīng)寫過一篇文章,引用《孟子》中的一句話:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”我在文章里說,無論我們處于什么位置,都可以做力所能及的事。普通人也有普通人的力量,不需要等到“達(dá)”的那一天才開始“兼濟(jì)天下”。這篇文章發(fā)出去后,收到了很多讀者的留言。有人說,他終于不再為自己的平凡而焦慮了;有人說,他開始在自己的崗位上用心做好每一件小事。
這就是文字的力量。它像一顆種子,落在人的心里,在某個(gè)合適的時(shí)機(jī)生根發(fā)芽。
我也常常引用孔子的“己所不欲,勿施于人”來談邊界感。在現(xiàn)代社會(huì),邊界感越來越重要。我們每天要處理大量的關(guān)系——工作關(guān)系、家庭關(guān)系、社交關(guān)系。如果沒有邊界,就會(huì)疲憊不堪。而“己所不欲,勿施于人”這句話,用現(xiàn)代的話來說,就是:你不想被對待的方式,就不要對待別人。這是最簡單也最深刻的相處之道。
還有《中庸》里的“致中和”,我把它理解為一種平衡的智慧。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),我們很容易走向極端——要么拼命工作忽略生活,要么完全躺平放棄追求。而“中和”告訴我們,可以在努力和放松之間找到平衡,可以在進(jìn)取和知足之間找到那個(gè)剛剛好的點(diǎn)。
讓一切發(fā)生,讓一切存在
這些年,我見過萬人,拍過萬物,寫過萬物,也賣過萬物。在這個(gè)過程中,我最大的感悟是——尊重一切,允許一切。
每個(gè)人都有自己的人生軌跡,都有自己的課題要完成。我不可能改變?nèi)魏稳耍膊粦?yīng)該改變?nèi)魏稳恕N夷茏龅模皇怯梦淖謧鬟f一些思考,分享一些感悟。如果有人因?yàn)檫@些文字而有所觸動(dòng),那是他的善緣;如果沒有,那也是正常的。
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孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”意思是,不到學(xué)生苦思冥想而不得的時(shí)候,不要去開導(dǎo)他;不到他想說卻說不出來的時(shí)候,不要去啟發(fā)他。這句話用在人與人之間的相處上也合適。每個(gè)人都有自己的節(jié)奏,我們不需要急著去“拯救”誰,也不需要急著去“改變”誰。當(dāng)一個(gè)人真正準(zhǔn)備好的時(shí)候,一句話、一個(gè)眼神,就足以讓他開悟。
所以,我現(xiàn)在做得最多的事情,不是“教”,而是“寫”;不是“改變”,而是“影響”。我把自己的思考、感悟、經(jīng)歷,誠實(shí)地寫下來,發(fā)出去。然后,讓一切自然而然地發(fā)生。
道法自然,這四個(gè)字,現(xiàn)在對我來說,不再是一個(gè)抽象的概念,而是一種具體的生活方式。它意味著——不刻意,不強(qiáng)求,不執(zhí)著。允許自己做自己,允許別人做別人,允許花成花,允許樹成樹,允許一切發(fā)生,允許一切存在。
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這世上那么多人,每個(gè)人都有他的來處和去處。我們能在某個(gè)時(shí)空節(jié)點(diǎn)相遇,已是莫大的善緣。我能做的,就是珍惜這份緣,守住自己的邊界,用文字記錄下這些美好,然后繼續(xù)走自己的路。
一生二,二生三,三生萬物。一個(gè)人,因?yàn)樵敢獬ㄩ_,遇見另一個(gè)人;兩個(gè)人,因?yàn)楸舜苏樟粒鰺o限可能。這就是我理解的“道”——在萬人的世界里,允許一切發(fā)生,讓一切成為它本來的樣子。
而我,會(huì)繼續(xù)見萬人,拍萬物,寫萬物,賣萬物。用文字,用真心,用善意,在這個(gè)喧囂的世界里,做一個(gè)安靜的記錄者,做一個(gè)真誠的傳遞者。
見萬人,亦見萬物。這一萬個(gè)人的故事雖已基本完成,卻也是另一段記錄的起點(diǎn)。未來我仍會(huì)斷斷續(xù)續(xù),為身邊那些普通而不凡的靈魂落筆。珍惜當(dāng)下,活在當(dāng)前,繼續(xù)用文字為普通人立傳——因?yàn)槊總€(gè)平凡的生命,都藏著值得被看見的光。
見萬人,亦見萬物。這一萬個(gè)人的故事雖已基本完成,卻也是另一段記錄的起點(diǎn)。未來我仍會(huì)斷斷續(xù)續(xù),為身邊那些普通而不凡的靈魂落筆。珍惜當(dāng)下,活在當(dāng)前,繼續(xù)用文字為普通人立傳——因?yàn)槊總€(gè)平凡的生命,都藏著值得被看見的光。
如此,便好。(完)
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作者介紹:楊曉龍,90后內(nèi)蒙古自由撰稿人、旅行策劃師兼公益踐行者,互聯(lián)網(wǎng)“曉龍帶你去旅行”賬號“主理人”。深耕公益十年多,創(chuàng)新打造公益捐步、草原書信計(jì)劃,曾赴四川大涼山支教、西藏那曲發(fā)起暖冬行動(dòng),累計(jì)捐贈(zèng)圖書萬余冊。其創(chuàng)作融合家國情懷與地域文化傳播,以鏡頭記錄山河,用文字傳遞溫暖,是跨界融合旅行、公益與內(nèi)容的青年典范。
內(nèi)容審核:張蕊
內(nèi)容排版:張星
主編策劃:金坪
責(zé)任編輯:高蕊
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