浮沫上的殘陽南明弘光皇帝朱由崧

作者：蔣豐 來源：日本華僑報

好友楊多杰送我一套無錫錢海岳14冊的《南明史》（中華書局，2016年4月第一版），價格不菲，高達人民幣980元，讓我情不自禁地想起在北京師范大學歷史系畢業時，南明史研究專家顧城教授對我有關明末農民起義問題的畢業論文的精心指導。一方面為自己畢業后在書店只要看到顧城教授的新著便購買回家而欣喜，另一方面為畢業后從中學教師轉為傳媒人而無暇研讀南明史而遺憾連連。正因為這樣，此次獲得這套《南明史》，便暗下決心要閱讀。不求通讀，而是能讀多少是多少。

一百二十卷的《南明史》，第一冊均為目錄，第二冊開篇第一卷是《本紀第一·安宗》，一股亡國悲愴的冷風迎面而來。細讀過后，感到弘光皇帝朱由崧不再僅僅是傳統史觀中那個“耽于酒色、昏庸無能”的刻板符號，而是一個被歷史巨浪推上礁石，最終在浮沫中消融的南明末世剪影。

崇禎十七年（1644年）的春天，北京陷落的消息如同驚雷，炸碎了留都南京的平靜。對于當時的福王朱由崧來說，他從“監國”走向武英殿，這枚皇冠不是戴上去的，而是“砸”下來的。

《安宗本紀》詳盡記錄了那場波譎云詭的南都議立。在“立賢”與“立親”的博弈中，東林黨人試圖以道德標尺衡量君主，而鳳陽總督馬士英則看準了血統與實力的縫隙。朱由崧作為明神宗朱翊鈞長孫、明思宗朱由檢堂弟，在血緣上有著無可爭議的優先權。然而，這種優先權在亂世中顯得如此蒼白。

當朱由崧于五月初三進南京，在龍江關登船時，他面對的不是萬民歡騰，而是各方勢力的貌合神離。盡管他在五月十五日正式即位，改明年為弘光元年，但這個政權從誕生之日起，就缺乏一種“向心力”。朱由崧的登基，更像是一場各方利益妥協后的“臨時拼湊”。

我此前閱讀過談遷的《國榷》、黃宗羲《弘光實錄鈔》、鄒漪《明季遺聞》，大多譏諷弘光帝“唯知尋歡作樂”，甚至有“梨園天子”之稱。南京的春天依舊繁花似錦，秦淮河上的歌聲似乎能遮蔽北方的刀光劍影。朱由崧在位的一年里，關于他搜羅美女、沉溺春藥、選拔伶官的記載不絕于耳。但是，深入研讀《安宗本紀》，就會發現里面沒有全然回避這些負面記載，但更把這種荒唐行為看做是一種“權力稀釋”的結果，透視了這種行為背后的絕望與空虛。

此時的南明朝廷，真正掌握大權的是馬士英與阮大鋮。朱由崧作為皇帝，在戰略決策上往往處于被動地位。當朝臣們為了“門戶之見”爭斗不休時，這位皇帝似乎選擇了一種消極的逃避。他不是沒有想過“復仇雪恥”，但在那樣的官僚體制與混亂的軍閥制衡下，他的任何努力都顯得微不足道。他能夠有的就是在內憂外患中試圖躲進溫軟鄉的靈魂。他最后能夠“燕居深宮，輒頓足謂‘士英誤我’”，“嗚咽流涕”地說出“悔用馬士英”，也算是一種遲到的醒悟了。

《安宗本紀》中最為沉重的一筆，莫過于弘光帝永歷政權的戰略決策——“聯虜平寇”。在朱由崧的本紀中，人們可以清晰看到這一方針的執行軌跡。

南明弘光朝廷最初將率領農民起義的李自成的大順軍視為頭號大敵，而將關外入主中原的清軍視為“協助討賊”的友軍。這種認知的錯位，直接導致了南明政權軍事部署的消極。當“降將吳三桂引清攝政王多爾袞入北京”，北京城的縞素并非為了崇禎帝，而是為了掩蓋清軍鯨吞天下的野心。

《安宗本紀》細致地羅列了朝廷派往北京出使的官員名單及其所帶的金帛。這種“以財買和”的幼稚想法，在清軍虎視眈眈的鐵蹄面前，成了歷史最大的諷刺。朱由崧本人雖然在圣諭中偶有振作之語，但在具體的執行層面上，卻只能眼睜睜看著淮揚一線的防御在各軍閥的內耗中土崩瓦解。

弘光元年（1645年）的五月，清軍渡江。南京的防線如同紙糊一般瞬間潰滅。朱由崧的逃亡之路，是整部本紀中最令人心碎的部分。

他倉促逃往蕪湖，投奔黃得功。應該說，黃得功是一位忠義之士，他在中箭自刎前的那一刻，依然試圖守護這位落難的帝王。然而，大勢已去，朱由崧最終被部將劫持，獻給了清軍。

從南京到北京，這一路走來，朱由崧不再是高高在上的安宗皇帝，而是一個被繩索捆綁的囚徒。隆武二年（1646年）五月，40歲的朱由崧在北京被大清王朝“以弓（弦）勒令自盡”。當然，歷史上還有一說，就是朱由崧是與十七個人一起被清廷在北京菜市口斬首的。不管怎樣說，入關后的大清既然已經逼得大明帝國的第十六位皇帝——明思宗奔出宮外上吊自殺，他們怎么會容忍這位自稱大明帝國第十七位皇帝——明安宗活在世上！這些記錄冷峻而短促，卻宣告了一個王朝正統血脈的斷裂。

《安宗本紀》給予了朱由崧一種“悲憫的理解”。他沒有像清代官方修撰的史書那樣，將其完全妖魔化為“亡國之孽”，而是肯定他“初政有可觀者”，將其置于那個禮崩樂壞、武夫當權的特殊時代背景下進行深入考察。

朱由崧是一個平庸的人，但他被放在了一個絕非平庸之人所能左右的時代。他在南京的一年，是南明政權最后的機會，也是“中興”的最大幻覺期。朱由崧更像是一個在江邊凝望殘陽的老人，看著身后的萬象更新與眼前的廢墟連綿，最終被歷史的潮水徹底吞沒。

讀《南明史·安宗本紀》，我讀到的不僅是一個皇帝的生平，更是那個時代所有掙扎、愚昧、忠誠與背叛的總和。朱由崧的悲劇，不僅是個人的悲劇，更是整個大明帝國在晚霞中最后一次、也是最為蒼白的一次跳動。（2026年3月25日寫于日本東京樂豐齋）