本來以為張雪峰這種人,死了就消停了。
真沒想拿他的猝死熱搜寫文章,直到看見朋友圈不止一個人呼吁他“配享太廟”。我才寫了一篇張雪峰怎么就配享太廟了?為狂熱的人降降溫。
沒想到,“配享太廟”的嘴嗨還不算,竟然上演了長街相送。
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烏央烏央,后背發涼。我再來說道說道。
不是幸災樂禍一個人的死,而是大慟歌哭萬千人的生。
張雪峰可能有過小善,比如捐過款,但是,張學峰更有大惡。
他的大惡就是鼓吹槍響捐款5000萬。
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為什么他這樣說話是大惡?懂得都懂,不解釋。
隨后張雪峰被封禁,當然官方給的理由并不是因為上述言論,但是他事后沒有道歉,說明他并不認為上述言論是罪惡且危險的。
因此,他不是一時失言,而是真惡。真大惡。
對這樣一個人,山呼“配享太廟”,蜂擁長街相送,顯然,這些狂熱的人,這些烏央烏央的人,并不認為張雪峰的那個言論是危險的,罪惡的。
這就是可怕之處。
今天我似乎才回過味兒來:那些呼吁張雪峰“配享太廟”的,不是因為他的報志愿賣課賣得多好,而大概率是他的上述極端言論。
警惕。
總結一下:
1,太廟早就變成普通景點了,但是,千萬人心里的太廟并沒有被廢,正如他們的辮子仍殘留心腦,巍峨莊嚴。
2,如果一個孩子和他的家長,追逐的不是人性和人道,而是張雪峰販賣的那點上岸之術,而且神圣化、英雄化這點可憐的東西,反而對同胞相殘這樣的大事無動于衷、津津樂道甚至引以為快、大加褒揚,這就太可怕了。
3,張學峰的極端言論沒有得到及時清算和懲處,沒有及時讓他本人冷靜清醒,算了害了他本人,更是傳遞了錯誤的價值導向,遺毒萬里。
總結一句:
送張雪峰的人越多,流毒越深,越沒希望。
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