祥林嫂為什么要從婆家逃離，蕭紅筆下的一個人物可以告訴你答案

提到祥林嫂，多數人只記得她反復講阿毛故事的悲慘，也清楚她最后被婆婆抓回去賣掉的結局。可很少有人深究，這么逆來順受的女人，到底為啥拼著命也要從婆家逃出來？老電影說她是提前知道婆婆要賣她才跑，可讀原文才發現，這事背后藏著很多人沒注意到的隱情，答案還得去蕭紅的文字里找。

祥林嫂連自己的名字都沒有，就因為死了的小丈夫叫祥林，全魯鎮的人就這么喊了她一輩子。她剛逃到魯四老爺家做活，天天干比男人還重的活，居然慢慢長出了笑影，臉也白胖了。這事兒想想就不對勁，能讓這么能忍的人熬不住逃跑，她之前得遭多大的罪啊。

原文里提過一句，祥林比祥林嫂小十歲，祥林嫂逃出來的時候才二十六七歲，也就是說祥林死的時候才十六歲。順著這個細節往下想，答案一下子就清晰了，祥林嫂根本就是婆家買來的童養媳。

舊社會的童養媳哪里是什么未來的兒媳婦，說白了就是婆家花錢買來的免費苦力。常見的情況就是男方家窮娶不起媳婦，提前買個小姑娘養著，等兒子長大再圓房，不少小姑娘十幾歲了，丈夫才剛學會走路，那句老話“二八嬌妻一歲郎”說的就是這種畸形的處境。

童養媳在婆家過的是什么日子，魯迅沒在《祝福》里寫透，蕭紅的《呼蘭河傳》寫得明明白白，就是那個十二歲就被買過來的小團圓媳婦。這個小姑娘剛到婆家的時候，活潑開朗能吃能睡，長得健壯又好看，可就因為她沒有低眉順眼裝老實，一下子就成了整個鎮子眼里的“不合格”團圓媳婦。

婆婆覺得新媳婦必須立規矩，上來就是天天打，啥理由都能動手。婆婆心情不好的時候，打貓怕打丟，打狗怕打跑，打豬怕掉秤打雞怕不下蛋，唯獨打小團圓媳婦一點成本都沒有，怎么打都不會出事。

她被吊在大梁上抽皮鞭，用燒紅的烙鐵燙腳心，一開始還會反抗喊著要回家，換來得只是更狠的毒打。沒打多久，好好一個姑娘就被打出了病，婆婆還裝出好心，請大神跳了一個冬天的神，最后逼著她當眾泡熱水澡，活生生把一條鮮活的小命給折磨沒了。

這根本不是個例，舊社會幾乎每個童養媳都逃不過這樣的命運。沈從文寫過《蕭蕭》，十二歲的童養媳要抱三歲的小丈夫，家里洗衣做飯打豬草織布，所有臟活累活全是她的。長大之后因為和小丈夫年齡差太大，落得一身說不出的尷尬遭遇。關漢卿筆下的竇娥，也是童養媳出身，父親欠了債把她抵給蔡婆婆，丈夫早死之后只能逆來順受，最后連命都搭了進去。

放到祥林嫂身上，情況只會更糟。她本來就是童養媳，小丈夫十幾歲就死了，她在三十多歲的嚴厲婆婆眼里，本來就是個沒用的賠錢貨。大家都知道祥林嫂的性子，從小忍慣了，后來被抓回去賣掉、被魯家嫌棄、捐門檻贖罪，哪一步她不是咬著牙忍了。能讓她豁出去偷偷逃跑，只能說明她在婆家遭的日常折磨，已經到了活不下去的地步。

很多人說她逃跑就是因為提前知道婆婆要把她賣給賀老六，可就算是這事，以她的性子，大概率也會認命接受。能逼得她逃，只能是天天的打罵、干不完的重活，還有看不見盡頭的折磨，已經熬不下去了。不然怎么會在魯四老爺家做那么累的活，她都覺得滿足，甚至還能長出笑影變胖了。

舊社會的女人本來就沒地位，連自己的名字都留不住，童養媳更是底層里的底層。從被親生父母賣掉的那天起，她們就不是擁有人權的人，只是婆家的私有物件，是不用開工資的長工，留著能用就用，沒用了就能隨便賣掉換錢，給婆家的兒子娶媳婦。

祥林嫂哪怕僥幸逃了出來，最后還是被婆婆帶人抓回去賣掉，整個魯鎮包括魯四老爺，都覺得婆婆做得天經地義，沒人覺得這件事有半分不對。這樣吃人的規矩，從她被賣做童養媳那天起，就把她的脖子掐得死死的。

之前讀《祝福》，大家都能看到封建禮教、封建迷信對祥林嫂的迫害，現在再讀才發現，壓在她身上的第一座大山，早在她還是小姑娘的時候就壓上來了，那就是童養媳制度帶給她的畢生枷鎖。

參考資料：人民文學出版社 《彷徨》；人民文學出版社 《呼蘭河傳》