市民采用鮮花祭掃、水溶祭祀等方式緬懷先人 不點(diǎn)火、不冒煙 文明祭掃更“清明”

隨著森林防火和綠色祭掃觀念深入人心，人們紛紛選擇鮮花祭掃、水溶祭祀等多種方式緬懷先人。（安旭東攝）

“清明何須煙火擾，追思自有蕙蘭香?！?月5日是清明節(jié)，也是傳統(tǒng)意義上掃墓祭奠的“正日子”。隨著森林防火和綠色祭掃觀念深入人心，人們紛紛選擇鮮花祭掃、水溶祭祀等多種方式緬懷先人，這種不點(diǎn)火、不冒煙的文明祭掃方式，讓清明更加“清明”。

位于豐臺(tái)區(qū)的太子峪陵園是本市規(guī)模最大的公墓之一，前來(lái)掃墓的市民絡(luò)繹不絕。在陵園入口處，四座古香古色的小亭子吸引了人們的注意。2026年清明期間，太子峪陵園推出“四韻追思”文化體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)市民通過(guò)綠色文明的方式寄托哀思。

在祈福亭，人們?cè)诳ㄆ蠈懴录恼Z(yǔ)，為親人祈福；在家書亭，人們?cè)谛偶埳蠈懴滤寄睿脽o(wú)煙環(huán)保的方式寄托哀思；在花事亭，在花藝師的指導(dǎo)下，人們親手為逝者制作一束鮮花；在茶香亭，人們泡一杯清茶敬獻(xiàn)逝者，或在這里休息品茗，共話家風(fēng)。

“我們希望通過(guò)創(chuàng)新服務(wù)形式，讓思念在溫情中延續(xù)，也讓文明祭掃的新風(fēng)在人們心中悄然生根。”太子峪陵園新聞發(fā)言人李安陽(yáng)說(shuō)，今年太子峪陵園繼續(xù)開(kāi)展“鮮花換紙錢”活動(dòng)，并通過(guò)條幅、海報(bào)、園內(nèi)廣播等方式，倡導(dǎo)市民文明祭掃。越來(lái)越多的市民摒棄紙錢，選擇用鮮花祭奠逝者。

整個(gè)清明期間，八寶山禮儀有限公司所屬的13家市屬公墓準(zhǔn)備了45萬(wàn)枝鮮花，免費(fèi)向市民發(fā)放。為方便市民祭掃，太子峪陵園推出17項(xiàng)便民舉措，在開(kāi)辟臨時(shí)停車場(chǎng)、增設(shè)便民休息區(qū)的同時(shí)，還為行動(dòng)不便的市民提供免費(fèi)輪椅。

近年來(lái)，水溶祭祀作為一種新型的綠色祭掃方式，越來(lái)越受到市民歡迎。水溶祭祀以水為媒，水溶信箋入水即化，方便人們寄托哀思的同時(shí)，又不會(huì)造成任何污染。2026年清明期間，大興區(qū)瀛海鎮(zhèn)繼續(xù)開(kāi)展“文明祭祀·綠色追思”主題活動(dòng)，在鎮(zhèn)域12個(gè)主要路口設(shè)置服務(wù)站點(diǎn)，引導(dǎo)居民摒棄街頭燒紙，讓綠色、文明、安全成為清明祭掃的主旋律。這已經(jīng)是該鎮(zhèn)連續(xù)第三年開(kāi)展水溶祭祀活動(dòng)。

活動(dòng)期間，工作人員每天晚上向居民免費(fèi)發(fā)放鮮花、水溶信箋、寄語(yǔ)卡片等，讓思念以零污染的方式傳遞。同時(shí)，設(shè)立傳統(tǒng)焚燒祭祀用品回收點(diǎn)，對(duì)居民帶來(lái)的紙錢等物品進(jìn)行統(tǒng)一回收處理，減少街頭燒紙帶來(lái)的火災(zāi)隱患與空氣污染。同時(shí)，瀛海鎮(zhèn)還邀請(qǐng)居民簽署《文明祭掃倡議書》，讓傳統(tǒng)節(jié)日更具文明內(nèi)涵。

“連續(xù)三年參與活動(dòng)，感覺(jué)身邊燒紙的人少了，用鮮花、水溶信箋寄托哀思的人多了。”瀛海鎮(zhèn)居民王女士說(shuō)，街頭的文明祭掃服務(wù)點(diǎn)已成為清明時(shí)節(jié)的暖心風(fēng)景，滿足了人們的追思需求，又守護(hù)了家園環(huán)境。

為營(yíng)造平安、綠色、文明、有序的祭掃氛圍，市城管執(zhí)法局部署全市城管執(zhí)法部門以保障文明祭掃為重點(diǎn)，錯(cuò)時(shí)迎峰，強(qiáng)化環(huán)境秩序管控，引導(dǎo)市民采用鮮花祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思等綠色低碳祭掃新方式祭奠先人。

清明期間，城管執(zhí)法部門將在全市各祭掃點(diǎn)以及周邊交通樞紐加大執(zhí)法力量布控，利用人盯車巡和遠(yuǎn)程視頻巡控相結(jié)合的方式，重點(diǎn)查處無(wú)照經(jīng)營(yíng)喪葬、祭掃用品等違法行為。對(duì)發(fā)現(xiàn)的市場(chǎng)內(nèi)、網(wǎng)絡(luò)上違規(guī)售賣祭祀用品問(wèn)題線索，將及時(shí)移送相關(guān)部門，形成聯(lián)合執(zhí)法監(jiān)管合力。（王琪鵬）