盼了許久,《滄元圖》年番終于開播了。抱著滿心期待點開首播兩集,看完只覺得渾身舒暢,總算沒辜負這么久的等待,打斗不敷衍,劇情鋪墊也不拖沓,能明顯感覺到制作組的用心。
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開篇孟川就以神尊之姿回到東寧府,首戰就撞上了妖圣千蛐的分身,下手干脆利落,直接將其斬殺,還借著吞噬妖力的機會,一舉突破到了不滅境巔峰。不過這場戰斗也藏著隱患,魔尊反噬的風險被直接擺到臺面上,為后續劇情埋好了伏筆。說起來,妖王挺奔放啊,回歸自然了屬于是,制作組也省布料了,我都不敢截圖,上次放了一張直接給我限流了。
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說回孟川,他現在走的是神魔體三修的路子,這種修煉方式從來都是危險和收益綁在一起的。好處很直觀,體內的九蟲能讓他擁有九條性命,而且還能隨著時間刷新次數,這一點在他回村對戰白家神尊時,體現得特別明顯。三次死而復生,一次次重新站起來,打得對方徹底懵圈。
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更讓人眼前一亮的,是孟川雷聲普化天尊六字神尊相的登場——“煌煌威靈,遵吾赦令”,一句臺詞出口,氣場瞬間拉滿,看得人熱血沸騰。可能很多觀眾不知道,神尊相的實力和字數息息相關,字數越多,品相越高,孟川這六字神尊相,還是基于道教雷祖天尊的設定二次改編的,本身就自帶威嚴,碾壓普通神尊綽綽有余。
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不過這段神尊登場的戲份,還引來了一點小爭議。有《崩壞星穹鐵道》的景元粉絲提出,孟川神尊形態的臺詞氣場、部分招式設計,和景元的“神君”形態有相似之處,進而質疑存在抄襲嫌疑。
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其實仔細想想,真沒必要過度糾結這件事。孟川神尊相的臺詞的“煌煌威靈,遵吾赦令”,本身是基于道教雷祖天尊的設定進行二次改編,而這類道教相關的術語、威嚴感的臺詞呈現,在很多修仙玄幻作品里都能看到——不管是早期的修仙小說,還是近幾年的國漫,類似的設定并不新鮮,算不上誰抄誰。
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畢竟道教文化是公共的文化素材,各個作品只是根據自身的劇情和角色,進行了不同的改編和呈現,景元的設定有其自身的世界觀支撐,孟川的神尊相也貼合《滄元圖》的神魔設定,兩者只是恰好選用了同類型的文化素材,本質上沒有抄襲的說法,更多是粉絲之間的過度聯想。
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再說回神魔體三修的壞處也很突出,魔尊反噬的風險一直跟著他,而破解的辦法,就是斬去體內的三尸。
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動畫里,三尸形態的紅發孟川(也就是上尸青姑,道教里說它居于頭部、主貪欲的邪祟)一出場就很吸睛,實力更是強悍,孟川就算召喚出神尊體,也被他輕松壓制,看來后續孟川還得和這三尸好好周旋一陣。
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說到三尸,就不得不提一位能徒手捏爆三尸的老人家,懂得都懂。
首播兩集里,孟川“回村炸魚”的名場面也沒缺席。他帥氣登場,直接把礦場里作惡多端的白家私生子“白豬”當眾斬殺,看得人特別解氣。但更讓人動容的是孟川的溫柔,哪怕自己被捅得滿身是傷、千瘡百孔,也絕不會傷害無辜的路人小兵,這份底線,正是他和其他強者不一樣的地方。
兩集的結尾,新登場的玉陽宮主給了大家一個小驚喜,也留下了一個大伏筆。鏡頭的暗示很微妙,懂的都懂,不得不說神漫是真會玩,而且一二集的開頭和結尾還形成了呼應,隱約能聽到孟川師弟的喘氣聲,車轱轆都碾我頭上了。她本名叫映山紅,看著普通,其實已經被妖族九嬰附體了。
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看到這里難免讓人唏噓,妖族的實力實在太強,竟然能隨意附身在人族中下戰力身上。也難怪人族只能像練蠱一樣,傾盡資源培養主角,在這樣的絕境里,孟川或許真的是人族最后的希望了。
作為年番,首播兩集就鋪墊了不少細節,既有酣暢淋漓的打斗,也有角色成長的伏筆,還有清晰的世界觀設定。沒有多余的廢話,每一分鐘都值得慢慢看,不管是之前接觸過相關作品的觀眾,還是新入坑的朋友,都能很快代入劇情。
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兩集根本不夠看,我已經開始蹲后續更新了。不知道孟川接下來會怎么應對三尸的壓制,怎么破解魔尊反噬的危機,玉陽宮主后續還會有哪些表現。一起蹲更,看看孟川怎么一步步成為人族的守護者吧。
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