據《讀賣新聞》附刊介紹,日本北海道阿伊努人深信萬物皆有神靈(阿伊努語稱“カムイ”,即“kamuy”),他們將超自然的力量統稱為卡穆伊,相信神威寄宿在天地萬物之中。藻巖山自古以來就被視為尊貴的神靈之山,在幕末探險家松浦武四郎的《后方羊蹄日志》中就有記載:“對阿伊努人來說,藻巖山既是警戒巡視之山,也是尊貴的神靈之山。”
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日本當代阿伊努族女靈媒千諾雨常年在這座神山中修行。她恪守著最古老的通靈方式——通過煙霧、獸骨占卜以及漫長的斷食,讓自己的肉身變得極其“清凈”,從而成為神明卡穆伊降臨人間時最完美的容器。
阿伊努族每年都會舉行隆重的“熊祭”和“鮭祭”。棕熊是山神的化身,是它自愿帶著毛皮與熊肉作為伴手禮,從神之國度來到人間。熊祭(Iomante)的目的,就是將附在熊身上的神靈,通過隆重的祭祀儀式,送回眾神的世界。
千諾雨在今年的熊祭中,進入了深度通靈狀態,神靈通過千諾雨之口,對2026年接下來將要發生之事給出一系列結果。
怒海翻巨浪,大地裂開吞屋房,高山噴火光。
卡穆伊啟示,日本列島東部以及東南亞沿海地帶,地底深處的惡神躁動。必須要警惕那種毫無預兆的、毀滅性的海底地震與隨之而來的滔天巨浪,會有大量建筑瞬間消失,火山灰將籠罩數個城市。
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雄鷹折翅飛,波斯彎刀血未歸,停火變飛灰。
停火協議最終會因為真正操縱點燃戰火的惡魔背信棄義而徹底崩塌,波斯古老的詛咒將在沙漠中喚醒,直接危及霍爾木茲海峽的咽喉要道。
雪松林起火,千年古城聽悲歌,誰家淚成河。
戰火不僅不會熄滅,還會引來更多復仇的幽靈。無辜百姓將流離失所,血流成河。
蒼龍起陰云,雖無戰鼓耳畔聞,寒意透骨深。
東方巨龍的周圍并沒有顯現“紅色的戰爭之血”,北方有一股“看不見的陰云”正在聚集。東部地區會遭遇百年未見的異常氣象,蒼龍雖穩,但周圍的暴風圈正在縮小。
武士刀出鞘,和平誓言隨風飄,孤島火中燒。
本土可能會遭遇人為災難的反噬,舊傷復發,大規模的內部騷亂,最終把自己逼上絕路。
人若不敬神,萬物有靈化惡魂,白骨無處尋。
如果善待自然,卡穆伊就會化身熊、化身鮭魚來養育人類;如果為了私欲屠戮大地、攪動戰火,那些原本善良的神靈就會化身最兇殘的惡靈,帶來無法挽回的末日。
應該讓和平的歌聲,比戰鼓聲更響亮。
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白熊舔傷口,麥田底下埋鐵銹,春來血更稠。
黑土地里翻出的不是麥苗,而是去年埋下的鐵與火。纏斗不會結束,反而會在某個看似平靜的清晨,以一種所有人都沒想到的方式驟然升級。麥田將再次成為焦土。
二分線如刀,兄弟隔岸磨鐮刀,一觸即火燒。
恒河翻濁浪,象頭神怒目而望,鄰家起火光。
黑血往外淌,地底惡魔睜開眶,金元變廢鋼。
黑色的黃金將比水還賤,因為它流淌的地方寸草不生。
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夏雪六月飄,冬雷震震劈樹梢,四時亂了套。
舊鬼換新袍,咳嗽聲聲似磨刀,閉門躲一朝。
無形刀光閃,城市瞬間黑了臉,有眼也瞎眼。
一種新的惡靈,它沒有形體,卻能在一瞬間讓整座城市陷入黑暗。銀行的數字變成零,馬路上的鐵盒子全部趴窩,天上的鐵鳥找不到落腳的地方。現代人第一次體會到什么叫寸步難行。
谷神嘆長氣,穗頭輕得風都欺,米缸見底急。
巨人身發顫,自家院里冒黑煙,無心理外邊。
城堡墻欲塌,兄弟幾十各顧家,寒風吹散沙。
兄弟們圍著火堆取暖,但柴火不夠了,就開始各搶各的。大船會在經濟寒風和外部壓力的雙重打擊下,出現無法彌合的裂痕。有的要往東,有的要往西,船終究會漏水。
島嶼霧中搖,雷聲大雨點也暴,扁舟怎么逃。
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櫻花雖好看,根下泥土已潰爛,大樹也會翻。
在光鮮亮麗的櫻花與高樓底下,支撐這個國家的根基正在腐朽。年輕人沒有希望,老年人無人送終,那些引以為傲的秩序,正在被一股看不見的力量慢慢掏空。不用等外敵打來,這棵看似繁茂的大樹,自己就會因為根基的潰爛而倒下。
人人低頭看,手掌方寸亮閃閃,心卻黑黢黢一片。
現在的人,眼里只有手掌里那塊發亮的小方片。忘記了抬頭看星星,忘記了跟祖先說話,忘記了萬物都有靈。所以,哪怕糧食滿倉、武器滿庫,人類依然活在無盡的恐懼與空虛中。這是最大的災難——靈魂的饑荒。因為心空了,魔鬼就會住進來。
放下手中刀,聽那山風與海濤,回頭便是橋。
卡穆伊指出一條生路——回頭。放下仇恨的刀,停止對大地母親的掠奪,靜下心來聽聽風的聲音、海的呼吸。萬物有靈,只要愿意重新敬畏它們,它們就會為你搭起一座逃出劫難的橋。若是執迷不悟,那就只能白骨無處尋。
阿伊努人向來相信,每個事物中都寄宿著靈魂,世上所有的動物、植物都是神靈,包括太陽、風和雨也都是神靈。卡穆伊給出的指示是地球母親發出的、人類唯一能聽懂的哀鳴。
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