胡適：你為什么要讀書？怎樣激起讀書興致？

胡適先生之前在一個叫“青年會”的會上談及關于讀書的的一些問題。

胡適先生感覺那時讀書運動大會開始，“青年會”也挑選出幾個看似不難，但真要說起來的時候，卻非常難的題目。

第一個要解決的問題，為什么讀書；

第二個要解決的問題，怎么讀書很有興味；

第三個要解決的問題，讀何種書更有興味。

為什么讀書？

先圍繞為什么讀書來展開今天要解決的問題。先從一位以前的大哲學家入手，說到讀書的好處，他說：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”這意思大概不就是說，讀書可以獲俸祿，不用住茅草屋，可以娶得美貌女子。這話一出，引得臺下很多人大笑不止。

為什么要讀書。胡適先生說第一，因為書承載著人類文明，記錄很多知識、經(jīng)驗，我們讀書便是接受了這份寶貴遺產(chǎn)；第二，要為讀書而讀書，讀書讀一半，問題也就剩下了一半，你不解決另一半問題，好奇心是如何忍得住的，所以，是讀書帶動讀更多的書；第三，讀書可以幫你應對復雜環(huán)境，幫你度過困境，是你思想材料的來源。

你看，這樣一說，為什么要讀書一下子變得非常清晰了。

清晰在讀書是寶貴遺產(chǎn)，為了將這份寶貴遺產(chǎn)歸為己有，多讀多得，少讀少得。

人們愿為了可見的財產(chǎn)，使出畢生盡力來獲得，對讀書這份無形財產(chǎn)，保有一份警戒之心，怕的是，讀了之后能不能獲得。

再說，若你得到了這份寶貴財產(chǎn)，為了再得到一份，你還要去讀更多書，獲得更多財富，就像吃飯，不是吃一頓就夠了，而要會吃，營養(yǎng)均衡，不暴飲暴食，也不讓自己饑餓過度，在取食之間攝取一種平衡。

如有一天，你讀書了解到如何幫助別人度過困難期，恰好有一天，你一朋友遇到了困難，你通過運用書中的知識，開導朋友，這就是讀書帶來的一大快樂。

讀書是為了擴充知識，擴充知識是為了讓自己擁有更廣闊的境界和眼界，有了廣闊的視野，再去了解事物的另一面，那就擁有更多視角去看這件事，和別人不同的是，你擁有了多元視角，看問題看得更清晰，看事情不看表面看本質(zhì)，看人不片面，說話不偏激。

擴充知識就需要你多戴幾副眼鏡，能夠涉及各個領域的知識，需要文學的眼鏡，需要經(jīng)濟學的眼鏡，需要人類學的眼鏡，需要哲學的眼鏡。而且眼鏡越多越好，越精越好。

總之，讀書是為了要讀書，多讀書是為了擴充知識面。最大的毛病在于怕讀書，怕讀難書。越難的書你越要征服它，征服它，你又會獲得一份獨特的讀書快樂感。

讀書的目的在于多讀書，讀書越多才可以越多讀書。

怎么讀書很有興味呢？

讀書之樂在于興致和趣味。

興致由心而發(fā)，或是有他人的推薦語，看了某個語錄，某知識點，想要進一步了解，這興致便由心而發(fā)。

就像人，饑腸轆轆想要飽餐一頓，此時，最大的興致是吃飯。吃飯可以給身體提供行動和思考的能量，假如不好好將這些能量運用到位，浪費就顯得奢侈了。

而趣味則由書中內(nèi)容，知識，觀念柔和，給人大腦一種灌輸式?jīng)_擊，這沖擊就是從“原來你不知道”到讀了書之后的“原來如此”。

灌輸式

趣味是最能引發(fā)人思考的一點，趣在于此書能夠引發(fā)你的好奇心，你為了打開這好奇之門，一下子，鉆入書海，一時間，收獲大量的知識信息，雖好奇之門打開了，但將好奇之門關好，再打開，變得異常困難。

好奇之門就是你要了解的知識點，了解知識不是你唯一要做的，既然打開知識這道門，那就要學會關上知識這道門。

打開這道門是為了拓展知識面，關上這道門是為了將知識內(nèi)化；再次打開這道門是為了能夠調(diào)取和運用知識，再關上門，是為了自己再次進入思考之中。

在一關一開之間，參透讀書之奧秘，打開好奇之門，興致和趣味便不請而來。

用興致和趣味打開讀書這道門，打開這道門，是另外一世界，若是沒有打開，那就是另外一個世界。

例如，沒有智識的人遇到問題，抓耳撓腮，半天憋不出一句話；而學問豐富的人，遇到困難問題，東一個主意，西一個主意，各種主意不斷擠上來，請求你錄用。

所以，應該明白遇到困難求助自己更好，更快更方便，還是求助他人更好呢？

你需要在二者中間取其一，最好取自己，這樣節(jié)省時間，人情欠得也少，總不至于讓自己天天處于高度焦慮之中。

讀書興味，需要培養(yǎng)，就如做數(shù)學題，需要多做，多思考，才會有進步。

讀書也如此，多看，多思考。

讀什么書更有興味呢？

現(xiàn)在，請你想想，在你讀過的書中，如今記憶猶存的是哪本書。

將這本書名字寫在一張空白紙上，然后圍繞書名寫下里面的知識，凡是你能夠記起的知識用最簡短的語言記錄下來，繪制成一張思維導圖，然后看看哪些是你記住的，哪些是你沒有記住的。

通過記住的知識，再回憶一下，你為什么能夠記住這些知識。

前三周，我看了一本叫《認知破局》的書，如今還記憶猶存。舉幾個例子，我記住了書中對于“人設”這一概念的闡述。

“人設”是互聯(lián)網(wǎng)興起后的概念，俗稱定位。定位則是你這個人是干什么的，別人看到你這個人能夠記住什么。例如，在學校，你這個人學習好，愛交流，愛思考，這三個標簽就是別人了解你最好的開始，同時，你也有不同的標簽，不太愛外出，不愛上體育課，身體較差，這樣又有了另一個標簽“不愛運動”。

這些標簽的集合就是你這個人的“人設”。

你為了將自己美好的標簽延續(xù)下去，不自覺向優(yōu)秀標簽靠近，從而從各種維度去提升自己這一方面的能力，而后，這一標簽的成熟，你在別人眼中越來越清晰。

這樣一說你就明白了，你讀書理解能力高，看完之后總有獨特的視角涌現(xiàn)在你腦海中。別人看到的就是你這種“讀書快，理解能力快”這個優(yōu)點，你為了讓這種優(yōu)點擴大，繼續(xù)讀更多書，讓自己這個優(yōu)點不斷被人熟知。

讀何種書，更有興味呢？

這個問題你要向經(jīng)典書籍靠攏。經(jīng)典書籍最大優(yōu)點是耐讀，經(jīng)得起時間考驗，經(jīng)得起一讀再讀，不管讀多少遍，每讀一遍，都會有別樣的感受。

像《資治通鑒》，毛主席曾說過，已經(jīng)讀了不下十遍有余了。

像各領域的經(jīng)典之作，要讀。

像古籍，那些經(jīng)典之作，《論語》、《道德經(jīng)》、《大學》、《中庸》、《孟子》、《孫子兵法》、《史記》等等一系列的書籍，都值得你一讀再讀。

讀多了，興味就來了，好書多讀多了，興味就強烈了。如此一旦長久起來，你會養(yǎng)成異于常人的敏銳嗅覺，能夠發(fā)現(xiàn)書中最有價值的部分，而且越讀越精。

經(jīng)典書籍需要我們好好讀，好好思考，發(fā)現(xiàn)它的價值，讓自己變得更加理性。

思考時刻：你為什么讀書呢？