啄MU鳥行動失敗，這只上海大MU蟲，來日再殺回馬槍

毛主席教導我們，要打持久戰，不急于求成。

陶醫生在執行啄MU鳥行動時，遇到啄不動的大MU蟲，就默念毛主席的戰術，沉住氣，不生氣，不著急，先放放，消滅支持大MU蟲的有生力量，等自己也鳥槍換炮了，再對大MU蟲啄個回馬槍。

最近，陶醫生就遇到一只上海大MU蟲，油滑得很。

2025年6月19日，有網友向上海市普陀區有關部門提議：普陀區回民小學招生對象已經不限民族，午餐是否可以給漢族提供佩奇肉？

有關部門回復稱：

普陀區回民小學的回族學生較多，為尊重少數民族習俗，不便給學生安排佩奇肉餐食。由于學校場地有限，無法同時建有“清真食堂”和一般食堂，故無法安排回民學生和非回民學生分開用餐……

完全是答非所問。何況，我還提供了下面這個榜樣案例——廣州市回民小學。

2023年該校是要求肉類必須是清真的，但是今年開學后，就分了普通餐和西北餐，普通餐有 佩奇 肉，西北餐有牛肉。學校稱，這樣做的目的是【深化鑄牢中華民族共同體意識，正確把握共同性和差異性的關系】。

參考廣州市回民小學，那么上海市普陀區回民小學以回族為借口只提供清真餐，那就是在損害中華民族共同體意識??！

絕大多數中國人都吃 佩奇 肉，某些少數民族只是其中某些人因為信仰伊教而不吃 佩奇 肉。信仰伊教的、不吃 佩奇 肉的少數民族只是個體，不能說這些少數民族整體上就不吃 佩奇 肉，更不能擴展到要求一起學習的其他民族學生不吃 佩奇 肉。

另一方面， 廣州市回民小學雖然是榜樣，但還可以做的更好。

該校將餐食分為【普通餐】和【西北風味餐】，這種命名方式在邏輯上講不通。如果某種餐食只是不含佩奇肉，那就應該叫【無佩奇肉餐】，其他餐食就叫【含佩奇肉餐】，這樣的命名才符合邏輯。

廈門航空的飛機餐里，就有提供【無佩奇肉餐No Pork Meal】，這是最恰當的說法，不涉嫌在宗教、民族和地域上搞差異，只是如實描述。

做含佩奇肉餐時，案板上放過佩奇肉、鍋子炒過佩奇肉、餐具裝過佩奇肉、用餐區域出現過含佩奇肉餐、食堂師傅做過佩奇肉餐，如果在提供無佩奇肉餐就不能重復利用這些設施設備和從業人員，那就是把【有沒有佩奇肉】變成了一種極端宗教信仰，就是宗教干涉教育的表現。

同時，故意做【無佩奇肉餐】/【含佩奇肉餐】的區分，也會大大增加學校食堂的成本，完全沒必要。因為，食堂可以提供多道菜，雞鴨魚肉蛋都是葷菜，不選佩奇肉還有其他葷菜可選。不吃佩奇肉者就像挑食者，自己的選擇自己承受，也完全選擇其他葷菜和所有素菜，有什么問題呢？為啥要強迫別人和自己吃的一樣呢？

以上有點扯遠了。目前，上海市普陀區回民小學堅決不給漢族和其他少數民族學生提供佩奇肉餐，以所謂的照顧回族學生為由。

我覺得是在堅持黑回族同胞，這種破壞中華民族共同體意識的事，他們還能堅持做多久呢？

順便說一下，在清華和北大撤銷清真食堂后（詳見：和），北京市教委發了一個內部通知，要求所有清真食堂都要整改。

陶醫生也趁熱打鐵，準備走遍上海高校的清真食堂，用一手調查資料來促進上海高校清真食堂的整改。

2025年9月23日，華東政法大學的民族檔口用餐區

目前已經走了6家高校，發現一個現象：已經沒有清真食堂，都改稱民族食堂或民族風味食堂了，但都沒有佩奇肉。

這就奇怪了，漢族和多數少數民族都愛吃佩奇肉，為何民族食堂不滿足他們的需求呢？比如東坡肉啥的？

如果就是不提供佩奇肉，那就不要扯大旗叫民族食堂，就叫無佩奇肉食堂，這個我完全支持。

所以，還要繼續調查，最后形成總體認知后，找準問題再投訴。

啄MU鳥行動辛苦，還希望大家繼續支持我。也歡迎大家加入啄MU鳥行動。

我再強調一下【啄MU鳥行動】的目標：

針對有損中華文明、中華民族和社核價值觀的意識形態和行為，通過合法且可靠的渠道向政府部門反映，以期最大程度解決這些問題，為中華民族偉大復興保駕護航。

戰狼云：犯我中華者，雖遠必誅

陶醫生：蛀我中華者，雖小必啄

志愿加入啄MU鳥行動的同志

請使用以下投訴模板開啄

（完）