上海
出版業的這一年，大概算不上風和日麗。風向有點亂，云層也厚，同行們打招呼時，常常相視一笑，那笑意里都懂——不容易啊_(:з」∠)_
難歸難，這世間到底還有一些“小事”，值得用心去做。
做書這件事，從來不是為了迎接掌聲。它更像是小心翼翼地點亮一盞盞燈，放在漫長的時光走廊里。你不知道誰會經過，誰會被那點光亮吸引，停下腳步。但你知道，只要燈還亮著，就總會有相遇發生。
只要世界上還有一個人，愿意在某個片刻，推開喧囂，走進一本好書的寧靜里，我們的工作就永遠不會結束。這件“小”事，我們會一直做下去，帶著一點固執的快樂，和許多許多的期待。
春天總會來的，2026年的新書也已經在路上了。（前方有餅，注意識別hhh）
2026 /傳統文化
《她們的西南聯大歲月》
時間：2025年12月
● 作者：鄭績
西南聯大是一段教育傳奇，是戰亂時期自由而包容的一片精神園地。如果說教授們種種學術成就與精神高度是西南聯大的A面，那么戰亂中的種種實務之艱難，生存之困苦，正是聯大的B面，而其間這些教授太太們的身影，卻在后世的書寫中漸漸模糊，成為角落里等待拼湊的片段。作者精研民國史料，呈現了聯大八年，教授太太們為自身、為家庭、為民族所做的努力。聯大八年也許是這些女性生命中最為艱辛的一段，在戰火紛飛朝不保夕的歲月里，她們始終努力保全家庭、同人群體的生活，以及自我的精神世界。
《唐詩風土記》
時間：2026年4月
● 作者：[日]植木久行
●譯者：林秋雯
一本唐詩風土漫游指南，一部行走的中古歷史地理文化常識辭典。在大唐的都市來一場citywalk，積累文化常識，領略唐詩氣象，身臨其境般感受盛產唐詩的唐人世界。
《唐詩風土記》是全新引進的海外漢學佳作，立足中外歷史地理學與唐詩研究，詳解大唐的風土與詩跡。在書中，日本學者植木久行重訪了長安、洛陽、揚州、鎮江、蘇州、杭州、南京這七個作為唐詩舞臺的古代名都，引用了數百首與名勝古跡相關聯的詩句，從地理空間、人文景色、名人軼事等多維度還原出一個真實而又鮮活的唐詩世界。大明宮、樂游原、輞川、烏衣巷、百官待漏院、灞橋折柳、奪錦袍、河漢之象……39首唐詩細讀，200個與唐詩相關的重要名詞解釋，這本書為讀者重構出唐詩世界的一磚一瓦，也講述了家喻戶曉的詩人與風土的緊密聯系。
《唐詩歲時記》
時間：2026年4月
● 作者：[日]植木久行
●譯者：劉麗嬌
《唐詩歲時記》是日本的中國古典文學學者植木久行的作品，以春、夏、秋、冬為序，選取應季應景的詩篇，闡述唐代在每個季節的節日、習俗與唐人的心境，并細致地考察每個季節的花、鳥、果、云、月等詩歌意象，還原詩歌誕生時的唐代風物環境，并少量地提到了日本文學中的和歌、俳句形象與之作比較。書中不僅選取了王維、李白、杜甫、白居易、杜牧等大家耳熟能詳的名家之作，還有許多不知名的詩人與作品，共同構成唐詩豐富的生態與繽紛的采色。作者的語言也極美，在悠揚而細膩的語調中，一點點打開現代人沉睡的感官，與一首首唐詩共同感知著四季的變化與心境的更新。
《杜甫的歷史圖景：戰亂》
時間：2026年5月
● 作者：王炳文
《杜甫的歷史圖景：盛世》姊妹篇。聚焦詩人戰亂流離的后半生。安史之亂爆發，這是唐朝歷史的劇變時代，也是杜甫人生困苦流離的時期，卻也成為詩人創作的輝煌階段。看中國最偉大的詩人，要如何走過生命與歷史的晦暗時分。
《宋徽宗的五張畫》
時間：2026年8月
● 作者：蘇靜
從《瑞鶴圖》《聽琴圖》《文會圖》《清明上河圖》《千里江山圖》五張名畫，透視宋徽宗時代的藝術與生活。通過五幅知名的畫作圖像引出史學內容，展現宋徽宗時代大宋的文化藝術成就、政治生活以及市井風俗面貌，是一本關于宋代文化、藝術和社會風俗的圖文檔案。
《六人傳：劇變時代的孤獨》
時間：2026年9月
● 作者：宋石男
“一手歷史，一手小說”的作者宋石男全新作品。選取中國歷史上在動蕩時代中具有代表性的知識分子，在史料中穿梭，勾勒歷史震蕩中的個人心靈史。看他們如何應對時代的變化，如何堅守，如何流動。
《中國人的茶事》
（2026年新版）
時間：2026年4月
● 作者：戴明華
一杯茶，倒映著一個時期的風貌，折射出一代人的精神底色。中國茶的歷史，是一代代中國人的生活史。從對茶的制作、品飲方式的不斷探索，到對茶的香氣、口感的細膩追求，再到茶器、茶空間的精心設計，無不體現著古人的審美情趣與生活藝術。
這是一本視覺上賞心悅目的中國茶史，也是一堂有趣生動的茶文化通識課。作者依托豐富的茶書典籍、人物故事、古典詩詞、傳世茶畫，從先秦至清代，捕捉中國茶的高光時刻，詳述歷朝制茶、飲茶、品茶的變遷，深入領略唐代茶的蔚然成風、宋時茶的精工細作、明代茶的返璞歸真……我們從中不僅看懂了中國人飲茶的智慧，更是體驗了時代興衰之下有名或無名之人的悲喜日常。
《園林有境》
（2026年新版）
時間：2026年1月
● 作者：陳從周
園林大家陳從周一生著述甚豐，本書以“中國園林”為主題，擷取代表性篇目，跟隨大師的詩意文字，探究中國園林到底美在何處。“說園”部分，概述中國古典園林藝術，從造園角度詳談園林的立意、構景、山水關系、樹木栽植、建筑物營造等技法，及其背后深厚的中國文化傳統，見解精辟、獨到。書中配有數十幅園林攝影圖，圖文映照，使讀者身臨其境般感受園林美景。
傳統文化 /美學藝術
2026
《森林之花》
（2026年新版）
時間：2026年4月
● 作者：[英] 瑪格麗特·米
● 譯者：李永學
瑪格麗特·米不僅是一位享譽全球的植物學畫家，更是一位勇敢的亞馬孫雨林探險者、 一位傳奇的女性。
1956年至1988年，瑪格麗特·米一直對神秘、瑰麗的亞馬孫森林所魂牽夢繞，15次深入雨林，進行了動人而危險的探險。
在《森林之花》中，她真實地記錄這一次次的探險歷程，講述了她作為植物學畫家的工作：如何在原始森林艱難尋覓美麗的“森林之花”，創作了大量的科學性與藝術性兼具的植物學畫作，同時對沿途遇見的花卉、樹木、鳥類、動物、原住民做了詩意而細致的描述，生動再現熱帶雨林瑰麗的面貌、迷人的魅力與原始的風土人情。新版《森林之花》采用140*200開本，以更為親切的筆記形態呈現。
《一日一花》
（2026年新版）
時間：2026年6月
● 作者：[日]川瀨敏郎
● 譯者：崔曉敏
日本當代花道第一人川瀨敏郎的經典之作，425種來自山野的花草，勾勒靈魂記憶，366個作品野趣中充滿了寧靜和雅致，在“空”和“寂”中給人一種生命的啟示。川瀨敏郎用古老、質樸、布滿歷史痕跡的器皿作花器，依據時節到山野里找最當令的花葉，融入花器中，著力于詮釋“最高的技巧即沒有技巧”，在不著痕跡中傳達“素”之花極致的自然姿態。長銷10年，新譯本、新設計、新裝幀，再版重來！
2026 /社科
《悲傷復原力》
時間：2026年1月
● 作者：[新西蘭] 露西·霍恩
●譯者：仝欣
露西·霍恩是一位復原力研究專家，她擅長將復原力研究的成果轉化為簡潔實用的自助方法，幫助人們走出創傷的陰霾。2014年，12歲的女兒艾比因車禍喪生，這讓她陷入了巨大的悲痛之中。在本書中，她坦誠地分享了痛失至愛時的無助與脆弱，并從自身經驗中提煉方法，通過制定、遵循本書分享的“悲傷復原力”策略，重新擁抱生活，發現生命的真諦。本書幫助許多讀者重新理解正在經歷的悲傷，重建了對于自身復原力的信心，而露西·霍恩本人的復原故事照亮了每個人的療愈之路。
《蟄居族：無盡的青春期》
時間：2026年3月
● 作者：[日]齋藤環
●譯者：黃怡軼
蟄居是現代人自我封閉、擺脫社會的極端手段，更是走投無路的選擇。當下經濟形勢不好、就業環境差、人際關系障礙、抑郁等心理健康問題導致蟄居族激增，蟄居族也逐漸老齡化，不再只是青少年的問題，任何人都有可能遇到“蟄居族”問題，把自己禁錮在無盡的青春期里。本書是“日本蟄居族治療第一人”齋藤環長銷近30年的代表作，從個人、家庭和社會的角度出發，結合豐富具體的臨床經驗，分析介紹日本蟄居族現狀。直面晚熟的時代，揭露社會的詬病，提出了切實可操作的方法，本書的分析與建議具有很大的參考價值。
《身體之重》
時間：2026年10月
● 作者：[美] 朱迪斯·巴特勒
●譯者：李鈞鵬
《身體之重》是朱迪斯·巴特勒“性別理論”學術專著三部曲中的第二部。在本作中，她繼續捍衛并闡發她“性別述行”的思想，“性別”不僅是被社會構建出來的，而且它還規范著人，小到每一個動作、每一個口吻；它是一套關乎身體的行為準則。在關于性別話題的思考中，巴特勒將“身體”這個易被忽視的層面引入討論：身體是規范的盡頭，也是權力的細枝末節之處，但也正因如此，它必然包含著某種無法被消耗殆盡的生命力，這是我們每個人都具備的積極力量，它無關性別，而只關乎“做自己”。
《消費浪漫烏托邦》
時間：2026年9月
● 作者：[法]伊娃·易洛斯
●譯者：汪麗
我們最浪漫的時刻在多大程度上是由電影和電視中對愛情的刻畫決定的?在月光照耀下的海灘上散步是完美的浪漫時刻，還是僅僅是對廣告牌和電影屏幕上反復出現的浪漫理想的模仿?在對20世紀愛情的獨特研究中，伊娃·易洛思揭開了定義我們對愛情和浪漫觀念的大量形象，揭示了“真愛”的體驗深深植根于消費資本主義的體驗中。易洛思研究了個人的愛情觀是如何與她稱之為“浪漫烏托邦”的套路和形象重疊的。這個烏托邦存在于國家的集體想象中，它建立在將戀愛和經濟活動結合在約會、做愛和婚姻儀式上的形象之上。
作者對歷史材料、訪談資料和后現代社會理論運用自如，在書中對廣告、歌曲、電影和其他公共表達媒介中出現的浪漫意像進行了幽默的解讀和闡釋。作者深受法國社會學傳統影響，布迪厄對于社會階層的洞見使她提出了本書中最具現實意義的一個觀點，即：通過經濟資本和文化資本，階層是塑造“愛情”和“浪漫”的力量。
《情感時代及其不滿》
時間：2026年9月
● 作者：[法]伊娃·易洛思
● 譯者：張翱
在這本新書中，社會學家伊娃·易洛思從情感的角度審視了我們高度緊張的現代社會。希望和恐懼、嫉羨和憤怒、羞恥和驕傲、失望和愛……它們不僅深深植根于現代社會結構中，而且受到經濟、政治和文化形態的影響。在十章精心編寫的章節中，每一章都專門針對一種特定的情感，易洛思梳理了這些情感之間的聯系，并圍繞這些情感揭示了美國民主的消亡、資本主義下西西弗式的生存掙扎，以及人們身份觀念上的各種沖突，等等。作者從大量文學作品中抽取材料，因為“文學幫助我勾畫出情感在當代文化中演變時所包含的社會學困境”。薩福、安妮·埃爾諾、包法利夫人、斯通納……從這些我們熟悉的作者或文學形象中，我們看到人類個體的情感不僅是內在的、私人的，也跟時代發展和外部世界有著錯綜復雜的聯系。
《贊美失敗》
時間：2026年6月
● 作者：[美]科斯提卡·布拉達坦
● 譯者：沈敏一
失敗不僅是成功的對立面，它是對我們的一個提醒。重新審視失敗，可以帶來一種看待人生的新視角，一種逃出成功學藩籬的價值觀。
本書通過四位“失敗學大師”薇依、甘地、齊奧朗、三島由紀夫的人生與思考，強調了失敗對于定義我們自身的重要性，幫助我們學會與內心中的焦慮、脆弱、恐懼和平共處。失敗是成功之母，絕望亦是希望之源。過一種良好的生活，就是學會接受失敗。
《深淵大飯店》
時間：2026年6月
● 作者：[英]斯圖爾特·杰弗里斯
● 譯者：陳薇薇
斯圖爾特·杰弗里斯講述了法蘭克福學派的豐富有趣、有時又令人唏噓的故事。他們不僅是提出“機械復制時代”“文化工業”“單向度的人”的天才哲學家，也是喜歡跟父親對著干的“富二代”，是博士論文屢次不通過的“大學青椒”，是提著行李箱流亡西班牙的落魄學者。正因為他們是有血有肉的人，他們真切地體會到了這個世上的痛苦、不公、黑暗的一面，所以他們才會猛烈地批判資本主義，才會提出后來人們耳熟能詳“批判理論”。
《倫敦人》
（2026年新版）
時間：2026年4月
● 作者：[加]克萊格·泰勒
● 譯者：華苑
作家克萊格·泰勒，歷時5年，不分晝夜，穿梭在倫敦的各個角落，從200多次的訪談中選取85位普通人。在他們之中，有實現職業理想的貨幣交易員、見慣世間百態的失物招領處職員、曾當過演員的水管工，也有環衛工、出租車司機、急救護理人員、房地產經紀人、廚師、飛行員等。這一個個普通人的真實故事，悲喜交集，構成了倫敦這座城市的眾生浮世繪。每一個字都敲打著我們的心，引發我們的共鳴。
“倫敦人就是你目之所及的那些平常人。”和我們一樣，他們在大城市尋找、失去，在大城市祈禱、迷惘，在大城市里獲得回報，也被大城市傷害。“當一個人厭倦了倫敦，那他肯定也厭倦了生活。”但是，只有在大城市生活過的人，才會明白其中的復雜況味：愛它、恨它、渴望它、厭倦它、逃離它，或是留下來，繼續生活。
社科 /尤里卡文庫
2026
《人的境況》
時間：2026年6月
● 作者：[美]漢娜·阿倫特
● 譯者：林宏濤
《人的境況》是當代最杰出思想家之一的阿倫特的代表作，也是政治理論和人文科學中經久不衰的權威之作。在這本堪稱“當代人的百科全書”的書中，阿倫特探討了與每一個人都息息相關的生存處境，從社會、家庭，到勞動、工作，她鞭辟入里地分析了人之為人的條件和他所面臨的困境。在當今這個科技迅猛發展的時代，人的價值卻沒有被提到它應有的位置上，或許沒有人更比阿倫特懂得這個問題：我們究竟在做什么，而這一切又是為了什么？
《黑暗時代的人們》
時間：2026年10月
● 作者：[美]漢娜·阿倫特
● 譯者：鄧伯宸
《黑暗時代的人們》由五篇散文組成，是每一位想接觸阿倫特寫作的讀者的第一本書。在這五篇文章中，阿倫特用簡潔流暢的筆調，記述了那個時代處在她身邊的、她所熟識的知識分子的故事和思想，包括雅斯貝爾斯、本雅明、盧森堡、布洛赫等。
在她敏銳又柔和的目光下，我們得以接觸到20世紀最深刻的思想家們的心靈和他們在時代洪流中所彰顯的人文精神，他們身上的寶貴品質無法被任何空間束縛，也無法被時間長河磨滅。無疑，這是一本適合所有時代和所有人的書。
《人能是理性的嗎：羅素的懷疑論集》
時間：2026年7月
● 作者：[英]伯特蘭·羅素
● 譯者：仝欣
在本書中，伯特蘭-羅素踏上了一段發人深省的旅程，他挑戰傳統智慧的確定性和社會中根深蒂固的教條。羅素以博學的機智和敏銳的洞察力，鼓勵讀者采取健康的懷疑態度，敦促他們質疑公認的真理，帶著審慎的懷疑精神面對日常生活中各種紛亂的說辭。
這本隨筆集不僅是對廣為流傳的信仰做了批判，也是對求知欲的贊美，倡導一種以理性、證據和開放式探索為基礎的世界觀。他用清晰、引人入勝的散文，引導我們了解影響我們日常生活的關鍵哲學問題——自由、幸福、情感、倫理和信仰，并提供了中肯的建議。
《未知的自我》
時間：2026年6月
● 作者：[瑞士]卡爾·榮格
●譯者：鐘穎
本書是心理學大師榮格生命最后的思想經典，書中既有榮格對于現代性的診斷、對大眾文化的深刻反思，也有他關于解夢最成熟的思想。如何在流動的社會中堅定自我？榮格認為，個體只有深入心靈，覺察和理解潛意識，找到那個未被發現的自我，才有能力對抗大環境，使自身不被集體力量所吞噬。
《論人世的痛苦》
時間：2026年8月
● 作者：[德]阿圖爾·叔本華
● 譯者：于斯
本書是虛無主義創始人叔本華的悲觀主義的精選集，濃縮了他對人生苦難、艱難、無聊、無意義等悲觀一面的思考與洞察。其思考與洞察影響了尼采、卡夫卡、托爾斯泰、托馬斯·曼等巨擘的精神與寫作，也撼動著每一位為人生而困苦的人的心靈。這是一本使人清醒，又使人冷卻痛苦之書，也是一本使人成熟，又使人回歸本真之書。虛無和悲觀教會我們的，正是更加清晰地看見我們的幸福與充實所在。
《論道德的譜系》
時間：2026年12月
● 作者：[德]弗里德里希·尼采
● 譯者：祝曉光
《論道德的譜系》是尼采成熟時期的代表作，是尼采最滿意的作品。他曾經說：“這是我寫過的東西中最精彩的。”全書共分為三篇文章，僅用了15天寫成。本書提出了著名的“譜系學”，對后世的福柯等思想家造成了巨大的影響。
《論道德的譜系》論述了道德觀念產生的自然、社會、生理甚至病理條件,發掘了人們在不同時期、不同條件下創造不同價值判斷的共同的原始動力。尼采說此書是“一個心理學家為重估一切價值而做的三篇關鍵性的預備之作。
《蘇格拉底的申辯》
時間：2026年6月
● 作者：[古希臘]柏拉圖
● 譯者：郝福合
《蘇格拉底的申辯》是柏拉圖創作的哲學對話篇，記錄了他的導師蘇格拉底在雅典法庭上的辯護詞。在這部作品中，蘇格拉底為自己的思想和行為辯護，反駁了對他的指控，并表達了他對哲學、道德和法律的看法。蘇格拉底的申辯是西方哲學史上的一個重要事件，它不僅展示了蘇格拉底的哲學思想，也反映了雅典當時的政治和社會狀況。柏拉圖的這部作品成為后世了解蘇格拉底哲學和人格的重要文獻。這位西方哲學之父的死亡鮮明地體現了西方哲學的智慧。
《人性能達到的境界》
時間：2026年12月
● 作者：[美]亞伯拉罕·馬斯洛
●譯者：鄭世彥
此書是心理學大師、管理學大師馬斯洛探討關于人性與社會關系的著作，全書共8篇23章。書中詳細探討了自我實現及其超越、人類的創造性、價值、高峰體驗、需求層次關系等人本主義心理學重要概念和哲學觀點，是一本極佳的人本心理學啟蒙讀物。書中還自述性地解釋了馬斯洛為何開始研究自我實現，使讀者能夠更好地了解大師的思想歷程。
本書最大的特色是從心理學大師的角度闡述了現實生活中每個人都會思考過的問題，使讀者不僅能夠領略大師的思想魅力，還能通過大師的哲學觀點來解決個人生活的一些實際問題，諸如什么才是真正的教育，如何管理創造性人才等。
《我們內心的沖突》
（2026新版）
時間：2026年6月
● 作者：[美]卡倫·霍尼
● 譯者：潘華琴
《我們內心的沖突》是美國心理學家卡倫·霍妮寫給普通人的心理自助書。本書指出，由于深受生活環境的影響，我們總是與我們想成為的人背道而馳，于是產生了一些足以主宰我們人生的內心沖突。為了解決這些沖突，我們不但自欺欺人地虛構了各種“理想化形象”，通過“外化”把責任推給他人，還基于不同的性格傾向發展出一系列各不相同的防御策略：服從型選擇了迎合他人，攻擊型選擇了對抗他人，超脫型選擇了遠離他人。但這些策略更像是迂回的補償和逃避，非但沒有從根源上解決沖突，反而使我們深感恐懼、焦慮和絕望，無法真誠地投入任何關系或者工作中，在糟糕的道路上越陷越深。
霍妮相信，人都有成長的愿望，會一直愿意成為一個更好的人。因此，她認為，只要改變了產生沖突的條件，就能真正解決它們。本書指出了我們在被內心沖突困擾時遇到的問題，并提出解決沖突的切實方法，讓我們學會處理內心的孤獨、瘋狂和迷失，收獲內心的完整、成熟和安寧，重建人生自信，更加勇敢而健康地活下去。
社科 /女性主義
2026
《被網暴的女性》
時間：2026年1月
● 作者：[美]薩拉·索比拉杰
● 譯者：丁真珍
網絡上充斥著男性對參與公共討論的女性的抵制。他們不去質疑她們的觀點，而是基于她們的身份進行恐嚇、羞辱和詆毀，如強奸威脅、外貌羞辱、性別歧視等厭女暴力。在《被網暴的女性》中，社會學家薩拉·索比拉杰在歷時4年的調查、訪談的基礎上，記錄了52位女性在網上如何遭受威脅與騷擾，以及網絡暴力對她們在職業、經濟和心理上造成的影響和傷害。她們的故事與作者深刻的社會學分析交織在一起，不僅為網絡傳播研究開辟新的領域，更闡明了這一現象潛在的惡劣影響。
《厭女的邏輯》
時間：2026年6月
● 作者：[美]凱特·曼恩
●譯者：巫靜文
本書是知名哲學家凱特?曼恩的首部性別研究著作，也是對于“厭女”這一社會現象進行系統性論述的首部學術著作，一經出版便獲得極大反響。凱特·曼恩結合大量的案例調查，鞭辟入里地分析了諸多“厭女”現象背后的邏輯，極大地豐富了人們關于“厭女”的認知，更正了目前關于“厭女”的各種刻板印象——“厭女”不僅是一種情結，一次次不公正的宣泄，更是一種不合理的社會規制。正是這種規制促成并放大了敵意，讓人們更難以察覺和抵抗。如何拆解并消除“厭女”所具有的那種令人不適，又無從抗拒的力量？本書提供了最為關鍵的指引。
《從閨閣到報館：中國早期婦女報刊中的
女性公共話語（1898—1937）》
時間：2026年6月
● 作者：[美]馬育新
全景式的中國第一批女性報人歷史群像，元氣淋漓的中國女性覺醒之聲。1898年，中國首份婦女報刊問世。自此，女性走入公共空間，從閨閣才女逐步轉型為專業報人。直到抗戰前，婦女報刊蓬勃發展，不僅匯集了元氣淋漓的女性聲音，催生了女性文化社群，更成為推動婦女解放與社會變革的重要陣地。從國族議題到切身事務，女報人始終把女性本身當作出發點及終點，在男性主導的社會中開辟了屬于女性的話語空間。本書考察1898年至1937年間，北京、天津、上海、東京四地百余種婦女報刊，勾勒出女報人的歷史群像，描繪了一幅報刊中的近現代女性主義發展史。
《她們的山：平成時代的女性登山者》
時間：2026年10月
● 作者：[日]柏澄子
● 譯者：燁伊
追溯馳騁于山野的女性的足跡，這是一段屬于女性的登山史詩，也是她們的人生風景。
登山曾是一種專屬于男性的運動，隨著時代的發展，女性也在這一領域不斷探索，享受山野的樂趣。在過去的五十年間，不少女性登山者在山野中留下了屬于自己的故事。本書展現了5位代表性的日本女性登山者的攀登經歷與人生軌跡，結合山小屋管理、山岳向導、大學山岳部、競技攀巖等多個領域的女性實踐，全面展現了1989—2019年間日本女性在登山界的突破。通過個體故事與群體現象的交織，揭示了登山運動中“女性力量”的多元內涵——不僅是體能與勇氣的展現，更包含對自然的敬畏、對社區的關懷，以及對自我價值的持續探索。
《生而為女》
（2026新版）
時間：2026年4月
● 作者：[英]海莉·魯本霍德
● 譯者：小水
一直以來，媒體熱衷于告訴人們，被“開膛手杰克”殺害的人都是妓女。在這起連環殺人案件中，殺手成了被著力講述的對象，甚至一度被人們所追捧，而受害的女性不僅被媒體和大眾忽略，更是被歪曲。
通過搜羅大量的歷史檔案、庭審材料、證人證詞，結合當時的時代背景，哈莉·魯本霍德為讀者還原了5位受害女性豐滿而悲苦的一生。被“開膛手杰克”殺害的絕非都是妓女，“她們是女兒、妻子、母親、姐妹和愛人”，更重要的是，“她們是人”。她們之所以被殺害，并非因為不檢點、道德有污，而是因為她們在錯誤的時間出現在錯誤的地方。她們最大的不幸，可能是生而為女。
2026 /藝術
漫畫 /科普類
2026
《不可思議的生物圖鑒》
（暫名）
時間：2026年8月
● 作者：[日] 沼笠航
● 譯者：Ina
暢銷書《奇怪的生物圖鑒》作者備受關注的科普圖鑒新作，繼續從世界各地挖掘五花八門的網紅熱門生物知識點，另辟蹊徑，顛覆人類的想法和常識，滿足好奇心和求知欲！鴿子被懷疑成間諜慘遭逮捕？！鯊魚用牛奶養崽？！狼竟然是甜食控？！還有追求夢想的蜘蛛和章魚、同性戀人企鵝、讓有錢人煩惱的卡皮巴拉……OH MY GOD ! 奇葩的知識要從腦子里長出來了。不僅是科普，更是能讓人快樂一下的小書。“即使這個世界讓你感到痛苦，有動物在總歸是能過去的！”
《奇怪的生物圖鑒》
（增訂版）
時間：2026年4月
● 作者：[日] 沼笠航
● 譯者：Ina
央視科教頻道推薦暑期科普讀物，豆瓣評分8.6，由日本生物學專家監制，采用擬人化圖文解說，介紹了60多種生物（新增20種！）不為人知的冷門知識。麻雀竟然也要成為“瀕危物種”了？！樹懶一生中一半的時間都在樹上度過，但上廁所的時候會專門從樹上下來……小熊貓才是正宗且唯一的“鼻祖熊貓”！驢是非常重要的動物，誓死捍衛驢的名譽！畫風可愛，動物本尊親自吐槽，每一句話都是梗（不，是知識點）。可愛即正義！嗚哇！沒想到你是如此奇葩的生物！
漫畫 /日漫
2026
《淡島百景》
（全5冊）
時間：2026年6月
● 作者：[日] 志村貴子
● 譯者：董紓含
這是一部描寫追逐夢想的少女青春群像漫畫，以淡島歌劇學校為舞臺，圍繞一群來自日本各地懷揣舞臺夢想的少女展開：憧憬音樂劇明星的新生若菜、背負摯友心愿的宿舍長絹枝、天賦異稟的特招生繪美、對繪美懷有復雜情感的同齡人桂子……少女心緒無論是憧憬還是執著、是嫉妒還是恐懼，這種珍貴的心情都無法用語言表達，這部青春群像系列生動地刻畫了夢想站上舞臺而就讀歌劇學校的少女們的內心，是無可替代的青春涂鴉。獲得日本第19屆“文化廳媒體藝術祭漫畫部門”優秀獎，2026年4月原作動畫即將重磅上線。
《兩只兔子》
（全2冊）
時間：2026年7月
● 作者：[日] 山歌
● 譯者：千早
“兔子太寂寞會死掉的。”一切從無可挽回的結局倒敘，永生的她和消失的他展開一段對生命、孤獨、愛情的永恒探討，溫柔的悲傷緩緩流淌。主人公鈴雖有著20多歲女性的外表，但她已經活了398年。她每天都想脫離這個世界，和她同居的19歲青年咲是她的幫手。但每當本該離開的鈴再次醒來時，咲都會懇求鈴與他一起活下去。終于，背負著痛苦記憶的鈴在某天想出了一個能萬無一失脫離這個世界的辦法——“這本漫畫真厲害2017”男子篇第9名，第20屆文化廳媒體藝術祭審查委員會推薦作品。
漫畫 /原創治愈
2026
《幸福藏在上升的氣泡里》
時間：2026年6月
● 作者：迪子zxd
你知道嗎？我覺得幸福就像泡泡，美好燦爛，成群涌現。雖然無法伸手抓住，但它產生時，你一定能感覺到微醺般的舒適和快樂。人氣漫畫博主迪子zxd的首部治愈系繪畫故事集。主人公是長著豆豆眉、梳著球形劉海的迪子，還有她的愛人牛牛，不過被畫成了牛頭臉。兩人在忙碌的生活間隙開啟了一段夏日意大利之旅，途中有驚喜，有意外，也有種種困難，一場旅行讓迪子思考起自己生活中的種種，比如童年的遺憾，比如父母的愛，再比如工作中的壓力、面對生活的勇氣、雖然艱難卻總有希望的明天……種種滋味最終都釀成一種浪漫的微醺感，如同身處在各色泡泡中，幸福無形無質，卻不言而喻。這是一場與回憶交織的治愈之旅，更是重新愛上世界的輕松冒險。
2026 /文學
文學 /華語原創
2026
《雪山上的猴子》
時間：2026年4月
● 作者：胡安焉
胡安焉首部短篇小說集，精選作者自創作以來的10個短篇小說。這些作品講述在城市中漂泊不定、受困于不理想的工作與生活的年輕人的故事。作者以冷靜克制的語言深入人物內心深處，又時常可見幽默戲謔的反諷。小說對故事的陳述娓娓道來，其中亦真亦幻的夢境描寫，又為作品增添了多樣的風格。這些作品也可以看作是作者的精神自傳，從中可以窺見一個普通人困于日常生活又尋找解脫之法的心路歷程。
文學 /睿讀經典
2026
《彼岸過后》
時間：2026年3月
● 作者：[日]夏目漱石
● 譯者：劉子倩
《彼岸過后》是日本“國民大作家”夏目漱石寫給青年人的一部長篇小說。剛剛大學畢業、毫無社會經驗的敬太郎為了順利進階成“打工人”，不惜低頭求好友讓長輩幫忙關照。然而在打點關系的過程中依然不斷碰壁受挫，迷茫之下他的選擇竟是去算命？
這部作品于1912年1月至1912年4月在《朝日新聞》連載，由六篇短篇連綴而成，是夏目漱石在文學創作手法上一次新穎的嘗試，其中既有高超的人性書寫，又有細膩、糾纏的情感羈絆，每一個迷惘的年輕人都能在其中找到共鳴。這部作品也是夏目漱石經歷修善寺大患，熬過生死之關并經歷五女雛子夭折后，重啟寫作生涯的第一部長篇作品，為后期“人生三部曲”的首部曲，是了解夏目漱石內心與晚年生命觀的關鍵之作。
《蓋特露德》
時間：2026年8月
● 作者：[德]赫爾曼·黑塞
● 譯者：姜林靜
“生活并不是輕易的事，但我們不逃避生活，我們迎向生活。”
《蓋特露德》是諾貝爾文學獎得主的黑塞早期靈魂之筆，講述了一位年輕的音樂家如何在生活的不可理解、混亂與支離破碎中達到精神寧靜平和的崇高境界。這部短短九萬字的作品就像濃縮版的《約翰·克里斯朵夫》，在對生命意義的探尋和追問中奏響了一支悠揚的人性奏鳴曲。黑塞曾說：“這本書涉及一種困難的平衡，一方面在對世界的愛和對現實的逃避之間，另一方面在自我滿足和渴望之間，在真正的藝術家身上發出顫音。從表面上看，這不是什么偉大的素材，但在心理上卻是偉大的。”本書為復旦大學德文系研究德奧古典音樂與文學交互關系的姜林靜教授的全新譯本。
《加繆手記：1935—1939》
（暫名）
時間：2026年9月
● 作者：[法]阿爾貝·加繆
● 譯者：甘露
“人的內心總是有部分在拒絕愛。就是這部分在想死。”
嚴肅、深邃的人類心靈觀察，誠實、可愛的自我訴說，諾獎得主加繆的私人筆記文庫本全新譯本，由豆瓣口碑新銳譯者甘露以法國七星文庫權威版本為底本直譯。存在主義文學大師加繆將人人都有的日常經驗凝結為短小、易讀的哲學思考，金句頻出，每一句都值得反復咀嚼。
《野棕櫚》
時間：2026年3月
● 作者：[美]威廉·福克納
● 譯者：鄭軼倫
《野棕櫚》像一件美麗的織物，將兩個故事編織在一起，其中每一個故事都巧妙地照亮了另一個，被《紐約時報》稱為福克納最清晰的小說。前者講述一段珍貴而震撼人心的愛情；后者頗有末日氛圍，講述犯人穿越洪水救下一名孕婦的故事。貧窮、流浪、受困，同時在兩個故事中發生；欲望、自由與愛成為失去體面的人生共同的追求。
《暗夜時代》
時間：2026年11月
● 作者：[西班牙] 安東尼奧·穆尼奧斯·莫利納
● 譯者：毛頻
1936年10月，西班牙建筑師伊格納西奧·阿貝爾終于抵達美國賓夕法尼亞州火車站——他從戰火蔓燒的馬德出發，來到了旅程的最后一站。跨越歐洲脆弱的邊界的同時，他對這個四面體形的國家幾個月來自相殘殺的沖突進行了思考。他本人則從一個磚瓦匠的兒子搖身一變，成為一個受人尊敬的布爾喬亞丈夫，成為一個專家——一個美國女人對他全身心的愛永遠改變了他的生活。
《暗夜時代》是一部影響深遠、規模宏大的小說，是西班牙當代最重要的小說家之一對一個陷入破碎的社會所做的不可磨滅的寫照。
《愛得更多的人：奧登詩歌精選集》
時間：2026年4月
● 作者：[英] W.H.奧登
● 譯者：阿九
“如果愛，無法對等，就讓我是愛得更多的那個人。”
本書為“葉芝與T. S. 艾略特之后二十世紀最重要的英語詩人”奧登的文庫本詩歌精選集，也是著名詩人、翻譯家阿九獻給奧登愛好者與詩歌讀者的誠意之作。
收錄奧登從21歲起至1973年逝世前創作的87首代表作，清晰地呈現了奧登創作生涯的脈絡。奧登的詩歌世界極其廣闊，他偏好以不拘一格、變化多端的技法在多種主題與風格之間穿梭，描摹人類的復雜心靈與世界的多彩面貌。他自詡“英語語言完整性的首席保護者”，其精巧高超的詩藝將世間嚴酷的真化為詩歌靈動的美，指引人愛與信仰的方向。
《萬物靜默如迷》
（2026年新版）
時間：2026年6月
● 作者：[波蘭]維斯拉瓦·辛波斯卡
● 譯者：陳黎 張芬齡
《萬物靜默如迷》是獲得諾貝爾文學獎的波蘭詩人維斯拉瓦·辛波斯卡的精選詩集。辛波斯卡是當代最為迷人的詩人之一，享有“詩界莫扎特”的美譽。她的詩別具一格，常從日常生活汲取喜悅，以簡單的語言傳遞深刻的思想，以小隱喻開啟廣大想象空間，寓嚴肅于幽默、機智。她是舉重若輕的語言大師，在全世界各地都有著廣大的粉絲。2012年《萬物靜默如謎》平裝本出版，成了該年度國內讀者的至愛，相繼入選了“新浪中國”“深圳讀書月”等年度十大好書，暢銷一時。它的出版間接推動了國內詩集出版的熱潮。此次《萬物靜默如謎》新版收入“睿讀經典”系列，采用全新設計，延續陳黎、張芬齡的經典譯文，有少量修訂。
《故事寫作大師班》
（2026新版）
時間：2026年5月
● 作者：[美]約翰·特魯比
● 譯者：江先聲
好萊塢首屈一指的故事寫作顧問約翰·特魯比先后在迪士尼、索尼、福克斯、BBC及HBO等多家機構擔任故事寫作顧問和“劇本醫師”，“診斷”過的影視劇本超過1800部。《故事寫作大師班》是他30年故事創作與教學經驗的精華，已經暢銷十余年，包含故事寫作的整套秘訣，可以讓創作者精準找到對的方法，寫出引人入勝的好故事。
《一個故事的99種講法》
（2026年新版）
時間：2026年6月
● 作者：[美]馬特·馬登
● 譯者：黃遠帆
《一個故事的99種講法》是美國知名漫畫家馬特·馬登基于雷蒙·格諾的名作《風格練習》創作的漫畫，以99種不同的漫畫風格或形式講述同一個簡單的故事。它開發了講故事的諸多可能性，每一種風格都是一個獨特的設定：多視角，視覺與語言戲仿，格式變換，對故事內容的徹底重組，等等。馬登這些不可思議的講故事的方法，將給面臨困境的講故事的人帶來全新的思考，為他們拓寬風格的限度。閱讀本書，將開啟一趟充滿哲理的故事世界之旅，富有趣味，暗藏驚喜。新版將升級裝幀，對內容進行修訂。
《達摩流浪者》
（2026新版）
時間：2026年4月
● 作者：[美]杰克·凱魯亞克
● 譯者：業之
1957年，《在路上》出版，讓“垮掉的一代”登上文學版圖，并讓凱魯亞克躋身暢銷作家之列。僅一年后，《達摩流浪者》出版。相比前作，這部小說具有同樣的開闊、幽默和對生活的感人熱情，故事則更有凝聚力，講述了兩個年輕人對佛法或真理的激情探尋。他們的冒險集中在對禪的追求，這最終引導他們攀上內華達山脈，去體悟孤獨之道。
作為凱魯亞克最優秀、最受歡迎的自傳體小說之一，《達摩流浪者》基于他在20世紀50年代中期的真實經歷，當時他對佛教的精神理解模式產生了興趣。書中的主要人物之一賈菲·賴德的原型是著名詩人加里·斯奈德。
文學 /外國文學
2026
《在世界盡頭吃橄欖》
時間：2026年5月
● 作者：[波蘭]埃特加·凱雷特
● 譯者：王如菲
這是我寫過的最具末世色彩的短篇故事集，但它在許多方面也是最樂觀的。也許是因為你周圍的世界提供的希望和人性如此之少時，你就會在想象中的世界里更拼命地尋找它們。——埃特加·凱雷特
在埃特加·凱雷特的宇宙里，一切都有可能發生：兩個為減輕人類孤獨感被制造出來的機器人愛上了彼此；時間旅行可以用來減重，回到的時代越久遠，體重就越輕；一個人的一生被從頭至尾記錄了下來，成為一部長達73年的電影；外星人每周四來訪地球，只為了聽人類的唯一幸存者講一遍《羅密歐與朱麗葉》的故事……
這些故事暗黑、怪誕、好笑又悲傷，精準地捕捉到當下生活的迷茫和脆弱時刻：在一個充滿誤解和隔閡的世界里，孤獨的我們渴求著愛與連接。
《戰斗之夜》
時間：2026年1月
● 作者：[加] 米莉亞姆·泰維茲
● 譯者：熊亭玉
你是個小東西，你必須學會戰斗。
外婆成長于嚴苛的宗教社區，她一生都在與試圖奪走她的快樂、獨立、靈魂及一切美好事物的人戰斗。如今生命步入尾聲，她不僅要與時間的流逝、自身的病痛搏斗，還要為守護深陷困境的家人而戰：女兒懷有身孕，丈夫卻不知所蹤，苦澀的過往壓迫著她，工作讓她煩心，情緒瀕臨崩潰。外孫女斯維芙早熟，因屢次打架而被學校開除。
面對生活中的巨變，外婆言傳身教，告訴斯維芙：生活中的戰斗有很多種，重要的是，永遠不要讓內心的火焰熄滅。
《給自己的筆記》
時間：2026年1月
● 作者：[愛爾蘭]埃米莉·派因
● 譯者：李同洲
這是一本有關一個“野女孩”如何在這個世界中肆意生長的故事與筆記。對于埃米莉·派恩來說，她沒有受到過父母悉心的照顧，沒有體驗過家庭和睦的氛圍，沒有適應過學校規范的教育，她過早地“長大為人”，過早地接觸到一個成年人的社會，與它對女性的種種偏見。
她用誠實的筆觸去面對那些隱痛，面對一個酗酒的父親，面對父母離異，面對流產、不孕、月經羞恥、性侵，以及那顆不為這個男性社會所接納的過大的野心。這是一個女人的故事，也是所有女人的故事，它探討了身而為女能體會到種種不敢言說的感受。這些筆記并不美麗，它們原始、赤裸，毫不退縮。
《我所有微不足道的悲傷》
時間：2026年3月
● 作者：[加]米莉亞姆·泰維茲
● 譯者：王一凡
這是我們之間最主要的問題。
她想要死，我想讓她活，我們是深愛彼此的勁敵。
姐姐艾爾弗是舉世聞名的鋼琴家，家庭幸福；妹妹尤麗靠寫作艱難謀生，離過兩次婚，有兩個未成年的孩子。尤麗不明白姐姐為什么想要結束自己的生命，只能盡己所能陪在她身邊……
《我所有微不足道的悲傷》捕捉到了親人想死時的復雜情緒：悲傷、困惑、內疚、沮喪甚至憤怒，探討了復雜的家庭關系、抑郁者的精神狀態、生活的本質和愛的極限。
《遠離塵囂的房屋》
時間：2026年8月
● 作者：[美]亨利·貝斯頓
● 譯者：林小慧
《遠離塵囂的房屋》是20世紀美國自然文學經典，講述了作者亨利·貝斯頓在美國東部科德角海灘一年之間的生活經歷。1925年，經歷過一戰的創痛，貝斯頓懷著出離塵世、休養生息的心態，將一座開了十個窗戶的小房子“水手艙”建在科德角——這片位于美國新英格蘭地區、面臨大西洋的遼闊孤寂的海灘。那時，他還未產生要在這里長住的想法，只是打算度完一兩周短假就回去。然而，受到大自然的吸引和感召，兩周過后，他竟無法離去，就在這個幾乎無人的地方住了整整一年，唯一的鄰舍是幾英里外的海岸警衛隊兵站。“我獨居在水手艙，像魯濱遜在他的荒島上那樣無人打擾。人類從我居住的自然世界中消失了，就好像他們也是某種候鳥。”貝斯頓如此寫道。
《擁抱的姿勢》
時間：2026年8月
● 作者：[英]德博拉·利維
● 譯者：小水
本書是德博拉·利維“女性自傳”的第四部。在《擁抱的姿勢》一書中，德博拉·利維邀請讀者進入她的內心世界，分享她最私密的想法和經歷，追憶塑造過她心靈的文學和藝術繆斯，也借此再度回顧和衡量自己的生活。
她帶我們去發現那些給她帶來靈感和震撼的藝術家，順便與我們分享一段關于茶匙、她的鄰居和尼采的趣聞，領讀者探索20世紀70年代的倫敦，并重讀瑪格麗特·杜拉斯、西格蒙德·弗洛伊德、維奧萊特·勒杜克和羅蘭·巴特的作品。她關注著世界的各種形式——技術、流行病、美食……德博拉·利維通過這些令人愉悅的文字，在每一頁都呈現出一幅美麗溫柔、蘊含自我質疑的作品，讓我們對她古怪而博學的親密和珍愛之物有了更深入的了解。
《悲慟之家》
時間：2026年10月
● 作者：[澳]海倫·加納
● 譯者：熊亭玉
·“可以與《冷血》相媲美”，澳大利亞在世最偉大的女作家的非虛構代表作
· 朱利安·巴恩斯、詹姆斯·伍德推崇的當代英語文學大師
· 一場澳大利亞舉國關注的父親殺子謎案，叩問人倫與善惡的本質
2005年9月4日父親節的晚上，與妻子分居的丈夫羅伯特·法夸爾森開車送三個兒子回家見母親辛迪時，他的車沖出道路，掉入水壩中。這三個男孩分別是十歲、七歲和兩歲，均溺水身亡。這是一次報復性行為，還是一場悲慘的事故？法庭案件讓海倫·嘉納全心關注。在漫長的過程中，她一直跟蹤見證，直到最終判決。
在這本引人入勝的非虛構作品中，海倫·嘉納講述了一個男人和他破碎的生活的。她呈現了法庭現場的演員和觀眾，他們聚在一起是為了見證真相，他們是尋求正義這出非凡且不可測的戲劇的演員。
《證據之書》
時間：2026年6月
● 作者：[愛爾蘭] 約翰·班維爾
● 譯者：熊亭玉
弗雷德里克·蒙哥馬利是一個非常有教養的人，他是一位丈夫和父親，在地中海的一個小島上過著放蕩的流亡生活。當一筆債務到期，他的妻子和孩子被作為抵押時，他回到愛爾蘭籌集資金，卻犯下一樁謀殺案。之后，他坦白了自己的罪行。就像納博科夫、加繆筆下的人物一樣，蒙哥馬利能言善辯、自我意識極強，是一個非道德的人。
《愛是盲目》
時間：2026年1月
● 作者：[英]威廉·博伊德
● 譯者：王一凡
19世紀末，年輕的蘇格蘭鋼琴調音師布羅迪·蒙克爾獲得了一份巴黎的工作，他抓住機會逃離了愛丁堡和他那專橫的牧師父親。
在巴黎，他與一位美麗的俄羅斯女高音歌唱家莉卡·布拉姆燃起了一段癡纏的愛情，而這無可逆轉地改變了他的命運。
從愛丁堡到巴黎、到圣彼得堡，再到重返巴黎、重返愛丁堡……在19世紀轉向20世紀的巨大變革時期，布羅迪對莉卡的愛及其伴隨的危險，籠罩了他所周游的歐洲和其他地方。
《克勞狄烏斯，神》
時間：2026年12月
● 作者：[英]羅伯特·格雷夫斯
● 譯者：熊玉婷
在《克勞狄烏斯，神》中，格雷夫斯繼續講述克勞狄烏斯13年的統治和他的最終垮臺。克勞狄烏斯在其前任的謀殺陰謀中幸存下來，不情愿地成了羅馬皇帝：他如何培養軍隊和平民的忠誠度以彌補卡里古拉造成的損失；他與猶太國王希律阿格里帕的關系；以及他對英國的入侵。但是，絕對權力帶來的日益嚴重的偏執，以及他淫亂的年輕妻子Messalina的不忠，意味著他的好運氣不會永遠持續下去……
在這本羅伯特·格雷夫斯所虛構的克勞狄烏斯自傳的第二部分中，克勞狄烏斯——狡猾的、毀譽參半的、總是充滿好奇的——將歷史上一些最丑惡、最暴力的時代帶到了現實中。
-End-
編輯：狐貍
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