一、眼鏡蛇效應(yīng)
在英國統(tǒng)治印度時期。德里地區(qū)的眼鏡蛇泛濫成災(zāi),經(jīng)常咬傷毒死居民。當(dāng)時的英國總督為了解決這個問題,頒布了一個看似完美的法令:
“任何人只要?dú)⑺酪粭l眼鏡蛇,并交到政府部門,就可以領(lǐng)取一筆賞金。”
一開始,這個政策非常有效。在很短的時間內(nèi),問題似乎得到了解決。但沒過多久,政府發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象。來領(lǐng)取賞金的人越來越多,但德里的眼鏡蛇并沒減少。
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原來,當(dāng)?shù)厝藦倪@個政策中,發(fā)現(xiàn)了一個商機(jī)。既然死蛇能換錢,那為什么不自己去養(yǎng)蛇呢?于是,相當(dāng)一部分人,開始在家里飼養(yǎng)眼鏡蛇。然后等蛇長大,就打死去換取賞金。
總督了解這個情況后,勃然大怒,立即取消了賞金的政策。但這下更糟,養(yǎng)蛇人發(fā)現(xiàn)手里的蛇不再值錢后,就把籠子里的蛇全部放歸野外。結(jié)果,街上眼鏡蛇的數(shù)量,比當(dāng)初頒布法令前還要多得多。
后來,人們發(fā)現(xiàn),在經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)中,眼鏡蛇效應(yīng)無處不在。當(dāng)一個政府出臺政策試圖激勵某個行業(yè)時,他會得多相反的結(jié)果。比如,本地很多人今年放棄了小麥而突然去種胡蘿卜。往往結(jié)果就是,農(nóng)民拿到了胡蘿卜補(bǔ)貼,最終胡蘿卜都爛在地里賣不出去。
還有電動車,太陽能~~
所以,回歸市場經(jīng)濟(jì),是所有管理模式中最重要也最有效的那個。
二、老鼠的人性
這是我讀過最為震撼心靈的故事之一。
古羅馬治下的耶路撒冷。有一天,人們在谷倉發(fā)現(xiàn)墻角有個老鼠洞。他們點(diǎn)燃了火把,決定用煙把老鼠趕出來。這個辦法效果非常好,不一會,老鼠紛紛逃了出來。但奇怪的一幕發(fā)生了,他們發(fā)現(xiàn),最后出洞的兩只老鼠沒有立刻逃走,而是在洞口左右徘徊,踟躕不前。
大家都很好奇,于是近前仔細(xì)察看,才發(fā)現(xiàn)其中一只老鼠眼睛是瞎的,而另一只老鼠正設(shè)法讓瞎老鼠咬住自己的尾巴,然后倆人一起逃走。
看到這一幕,大家都默然不語。良久,羅馬官長鄭重地說:“我認(rèn)為,這兩只老鼠是君臣關(guān)系。”大家思考了一下,都點(diǎn)頭稱是。于是,羅馬官長立刻擺出一副高傲的官方姿態(tài)。
而另一個猶太人站起來,說:“我認(rèn)為,這兩只老鼠可能是夫妻關(guān)系。”眾人想了想,也覺得不錯。于是,這個猶太人一臉洋洋自得。
而強(qiáng)調(diào)律法的法利賽人則說:“我覺得,這兩只老鼠應(yīng)該是父子關(guān)系。”眾人想了想,感覺更合理。于是,法利賽人的臉上立刻顯現(xiàn)出法律專業(yè)的權(quán)威。
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而單純的撒瑪利亞人卻蹲在地上,雙手托著下巴,一動不動。眾人就都取笑,問他怎么看?撒瑪利亞人呆呆地望著眾人問道:“為什么這兩只老鼠之間,非得有什么關(guān)系呢?”
空氣剎那之間凝固。眾人都呆住了,不發(fā)一語。而剛才發(fā)表見解的羅馬官長、猶太人和法利賽人,都慚愧地低下了頭。
我們總是強(qiáng)調(diào),人是萬物之靈,要統(tǒng)治整個宇宙。但其實(shí),我們的思維,很多時候還不如一只老鼠。
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