李建永：春風(fēng)吹破琉璃瓦

　　俗話說(shuō)：“春打六九頭。”立春，一般在五九尾或者六九頭。譬如，剛剛過(guò)去的乙巳蛇年的“臘春”在六九頭；而今年即丙午馬年的“臘春”，則在342天之后的五九尾。

何為春？

　　常言：“一年之計(jì)在于春。”那么，何為春？

　　春，就是打開(kāi)，或曰大自然的“打開(kāi)式”。

　　春是一個(gè)象形字，春天到了，萬(wàn)物就像蟲(chóng)子一樣蠢乎乎地動(dòng)起來(lái)了，生長(zhǎng)起來(lái)了。東漢劉熙《釋名》曰：“春，蠢也，萬(wàn)物蠢然而生也。”東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》云：“春者，蠢也，蠢蠢搖動(dòng)也。”《逸周書(shū)·時(shí)訓(xùn)解》亦云：“立春之日，東風(fēng)解凍；又五日，蟄蟲(chóng)始振；又五日，魚(yú)上冰。”大意講，立春這天東風(fēng)吹拂大地解凍，再過(guò)五天冬眠的蟲(chóng)子和動(dòng)物開(kāi)始活動(dòng)，再過(guò)五天魚(yú)就會(huì)上到帶冰的水面。

　　春天，就這么“蠢蠢”而來(lái)也，輕輕的，純純的，萌萌的。剎那間，春光明媚，生機(jī)盎然，春天把一切都打開(kāi)了！

　　春是一種力量，一種神力。東漢許慎《說(shuō)文》講：“萅，推也。從艸，從日。艸，春時(shí)生也，屯聲。”所以富于創(chuàng)造力的作家形象地抒寫(xiě)道，“春姑娘”來(lái)了！

　　“春姑娘”降臨，給大自然以萬(wàn)鈞推力，給大千世界帶來(lái)福音，帶來(lái)了生命力、生長(zhǎng)力與生育力，這是自然節(jié)律。

　　唐代詩(shī)人白樂(lè)天《賦得原上草》詩(shī)云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”此乃草木之春也。

　　唐代政治家、詩(shī)人李公垂《憫農(nóng)》詩(shī)云：“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。”此乃稼穡之春也。

　　老百姓大俗話常講：“正月的狗，二月的貓，三月的叫驢滿溝嚎。”此乃動(dòng)物之萌發(fā)春情也。

　　德國(guó)大文豪歌德中篇小說(shuō)《少年維特之煩惱》開(kāi)首即云：“青年男子誰(shuí)個(gè)不善鐘情？妙齡女子誰(shuí)個(gè)不善懷春？”春風(fēng)滿面，杏眼含春，春心蕩漾，“春潮帶雨晚來(lái)急”，絕不止于節(jié)候之春、人生之春，亦即少男少女人性中純真至圣的追求愛(ài)情之表現(xiàn)與特權(quán)——不是有一個(gè)成語(yǔ)叫“人之常情”嗎？老話常說(shuō)，“老房子失火更可怕”，歌德翁七十四歲失戀，還差一點(diǎn)兒自殺了呢。

春風(fēng)何為？

　　諺云：“春風(fēng)一到，九盡花開(kāi)。”春風(fēng)，是春天的命令，一聲令下，萬(wàn)物生長(zhǎng)開(kāi)花。

　　風(fēng)，在卦為《巽》。《周易·巽卦》：“隨風(fēng)，巽；君子以申命行事。”“巽為風(fēng)”，風(fēng)乃“天”（即大自然）的命令。時(shí)年21歲的蘇軾在宋仁宗嘉佑二年（1057年）參加殿試時(shí)，以《御試重巽以申命論》當(dāng)場(chǎng)草就科舉應(yīng)試雄文，以“風(fēng)”的意象比喻統(tǒng)治之術(shù)，提出君主施政應(yīng)效法“巽卦”剛?cè)岵?jì)之道。此文得到主考官歐陽(yáng)修之激賞。“重巽以申命”——“巽為風(fēng)”，“重巽”就是一場(chǎng)接一場(chǎng)的風(fēng)；“以申命”，就是在一次次地宣示大自然的“命令”。

　　大自然的“命令”以風(fēng)來(lái)呈現(xiàn)。而且，春夏秋冬四季之風(fēng)，遵循不同的方向，不同的路線，起著不同的作用。

　　明人張岱《夜航船·天文部·風(fēng)云》載：“郎仁寶曰：春之風(fēng)，自下升上，紙鳶因之以起；夏之風(fēng)，橫行空中，故樹(shù)杪多風(fēng)聲；秋之風(fēng)，自上而下，木葉因之以隕；冬之風(fēng)，著土而行，是以吼地而生寒。”

　　春天里的風(fēng)，貌似柔和，其實(shí)猛烈。《管子·形勢(shì)篇》曰：“春者，陽(yáng)氣始上，故萬(wàn)物生。”俗話也說(shuō)：“春風(fēng)不刮，草芽不發(fā)。”又說(shuō)：“春風(fēng)不刮地不開(kāi)，秋風(fēng)不刮籽不來(lái)。”春風(fēng)解凍，耕田下種；秋風(fēng)摩挲，莊稼授粉。

　　不過(guò)，春天畢竟是春天。俗話說(shuō)：“冬暖時(shí)時(shí)凍，春寒日日消。”從冬至開(kāi)始數(shù)九，九九八十一天之后，便迎來(lái)了“九九艷陽(yáng)天”。老人們常說(shuō)：“數(shù)九望暖哩，數(shù)伏愁寒哩。”又說(shuō)：“九盡桃花開(kāi)，寒氣不再來(lái)。”

為何“春捂秋凍”？

　　從六九打春，到九九驚蟄，春風(fēng)吹拂，九盡花開(kāi)。

　　這幾天，樓前后的幾株白玉蘭樹(shù)，已在抖擻精神，含苞待放。誠(chéng)如唐人趙嘏詩(shī)云：“春風(fēng)賀喜無(wú)言語(yǔ)，排比花枝滿杏園。”

　　然而，春天萬(wàn)物竟發(fā)，病也在生發(fā)。諺云：“楊柳發(fā)青，百病俱生。”亦云：“春捂秋凍，不生雜病。”

　　為什么春天要捂，秋天要凍呢？

　　《禮記·郊特牲》云：“春是養(yǎng)生之時(shí)。”養(yǎng)生防病，既要防患于未然，又要有備而無(wú)患。故《淮南子·人間訓(xùn)》曰：“同日被霜，蔽者不傷。”

　　春天養(yǎng)生，重在御寒防風(fēng)。俗話說(shuō)：“針尖大的窟窿，椽頭大的風(fēng)。”既然春天是自然界萬(wàn)物的“打開(kāi)時(shí)”或曰“打開(kāi)式”，那么人體四肢百骸三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，也同樣處于“打開(kāi)模式”。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·生氣通天論》云：“風(fēng)者，百病之始也。”又說(shuō)：“春傷于風(fēng)，邪氣留連，乃為洞泄。”

　　《紅樓夢(mèng)》第三回寫(xiě)到“鳳辣子”王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，語(yǔ)言大師曹雪芹用“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”來(lái)描畫(huà)，真是寫(xiě)到骨髓！粉面含春，春威不露，“明是一盆火，暗是一把刀”，竟然無(wú)意間把“春風(fēng)”之狠辣，盡情地?fù)]寫(xiě)出來(lái)了！俗話說(shuō)：“春風(fēng)入骨。”又說(shuō)：“春風(fēng)毒似虎。”還說(shuō)：“春風(fēng)吹破琉璃瓦。”并說(shuō)：“春凍骨頭秋凍肉。”所以老話才講：“不怕穿得晚，就怕脫得早。”

　　結(jié)論：“春捂秋凍，老了不落毛病。”

2026年2月27日改定于京東果園南書(shū)坊

　　李建永，筆名南牧馬，雜文家、散文家、民俗文化學(xué)者。山西山陰人氏。曾在陽(yáng)泉市工作多年。2001年北京市以“特殊人才”引進(jìn)。《中國(guó)社會(huì)報(bào)》原編委，高級(jí)記者。“太陽(yáng)鳥(niǎo)”中國(guó)文學(xué)年選雜文卷主編。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、北京作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華志愿者協(xié)會(huì)會(huì)員。著有散文雜文集《母親詞典》《我從〈大地〉走來(lái)》《園有棘：李建永雜文自選集》《諺云》（與夫人和女兒合著）等十部。多篇作品入選《中華優(yōu)秀雜文典藏》《中國(guó)新文學(xué)大系1976-2000·雜文卷》及《新華文摘》和中學(xué)語(yǔ)文教材。雜文《零讀》獲第三十一屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)，散文《母親碎碎念》獲第十一屆冰心散文獎(jiǎng)等。

來(lái)源：《諺云》公眾號(hào)