時間撥回到四年前的七月,在法蘭西的德魯奧拍場,一樁本來看似尋常的買賣,生生驚醒了沉寂已久的古書收藏界。
兩本落了灰的舊書冊子被擱在臺前,開出的底價保守得要命,才五千歐元,換算成咱們的錢也就不到四萬塊。
擱在那些動輒千萬的頂級寶貝堆里,這點錢也就夠個“添頭”,大藏家們估計連眼皮都懶得翻一下。
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誰成想,錘子一落下,那價格就跟長了翅膀一樣往上竄。
現場和盯著電話的買家簡直是殺紅了雙眼,金額一路瘋漲,最后硬是定格在了六百四十萬歐元的高位。
算上亂七八糟的傭金,總額已經突破了六千四百九十多萬。
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核算下來,單冊書就得三千多萬。
這兩本書里頭寫的,不過是《易經》的段落和一些雜七雜八的歷史記載。
憑啥值這么多錢?
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全因為那封皮上的四個大字:永樂大典。
大伙兒頭一個念頭準是:砸這么多錢,到底虧不虧?
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想弄明白為啥一本書能抵一座城,咱得倒推回明朝,看看永樂皇帝朱棣當年是怎么打那副大算盤的。
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話雖這么說,朱棣大手一揮:給朕攢一部書,要把自春秋往后所有老祖宗留下的寶貝疙瘩全都裝進去。
他請來了像解縉、姚廣孝這號頂尖的大腦,調動了三千多號飽學之士玩命地抄。
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這幫人苦干了整整五年,一直忙活到1408年才算利索。
這部書的個頭,哪怕擱在今天都足以把人嚇一個跟頭:足足兩萬兩千多卷,裝成了一萬一千多冊,里頭密密麻麻塞了三億七千萬字。
三億七千萬字是個啥概念?
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即便拿《紅樓夢》來比劃,那也只能算是大象面前的一只小螞蟻。
朱棣的邏輯挺直白:只要是中國人這幾千年里琢磨過的、記下來的、搗鼓出來的,不管是管天管地、看病算卦,還是下地種田、木工手藝,哪怕是鄉野間的一句土話,統統都得打包帶走,一點兒都不能落下。
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可這檔子事兒邪就邪在,規模這么大的一套書,到后來怎么就憑空蒸發了?
這成了中國史上一樁解不開的死結。
最讓后人堵心的是:那套傾注了朱棣野心的“正版原件”,現在活不見人死不見尸。
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咱們在拍賣會上搶的,全都是嘉靖年間照原樣臨摹出來的“備份版”。
盯著那套失蹤的正本,史學界這幾十年也沒少打嘴仗。
頭一種說法是它毀在了1644年那場亂局里。
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李自成大軍殺進紫禁城,到處亂糟糟的一片。
這由頭聽著挺順溜,可細琢磨有個致命的短板:檔案里沒寫。
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要是像《永樂大典》這種定海神針般的國寶真被火燒了,或者被大順軍給拉走了,明清兩代的卷宗里絕不可能一個字都不提。
再者說,李自成那是沖著金銀財寶去的,幾十箱沉甸甸的古書對一支急著撤退的隊伍來說,壓根兒沒啥賺頭。
第二種猜想是它葬身于1597年的那場宮中大火。
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那場火燒得的確驚心動魄,連皇上的寢宮都給卷進去了。
再加上火災之后的重修清單里,壓根兒沒提要補救這套大書。
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要是寶貝真丟了,朝廷上上下下絕不可能表現得這么沒事人一樣。
這么一來,就引出了那段最富傳奇色彩的推斷:萬歷皇帝把書帶進了定陵。
這位爺死在1620年。
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他活了一輩子,凈干些離經叛道的事兒,臨走對自己的后事也是極盡豪橫。
有人琢磨,他可能覺得這套匯聚了人間智慧的瑰寶,才是唯一配得上他身份的隨葬品。
1956年,考古隊把定陵的地宮給撬開了。
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雖然挖出來的金銀財寶晃得人眼暈,卻沒瞧見《永樂大典》的影子。
但這事兒還不能說死了,因為當時只發掘了一部分,深處的暗室還沒露頭。
沒準兒這套書還在地下躺著,等一個重見天日的契機。
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聊完了找不到的正本,咱再回過頭看那部身價三千萬一冊的“副本”。
這副本的誕生,說白了就是一次“防災備份”。
嘉靖皇帝雖然晚年有點魔怔,但他對護住老祖宗的家當這件事,直覺賊準。
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于是他下令招募一批手最穩的抄寫員,嚴絲合縫地照著原樣,哪怕是一個墨疙瘩都得復刻過來,硬是重抄了一套出來。
事實證明,嘉靖這筆“災備預算”花得實在太值了。
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后來大清接了手,把這套副本存進了翰林院。
要是日子一直這么安穩,它頂多也就是在書架上睡大覺。
可誰知道到了1860年和1900年,近代史的兩場劫難,把這套備份也給攪合得稀碎。
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1860年,洋鬼子進了北京,翰林院火光沖天。
那時候的大兵哪懂這些紙意味著什么,有的把書拿去墊了床腳,有的嫌冷直接扔火堆里烤火,有的順手往包里一揣,就帶回了歐洲。
到了1900年,又是一通洗劫。
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原本那一萬多冊的龐然大物,就跟被打散的拼圖一樣,落得滿世界都是。
這事兒里頭有個挺有意思的門道:西方人跟《永樂大典》的這種“掠奪式接觸”,到底撞出了什么火花?
有一種非主流的猜測,認為這書里的知識架構,沒準兒通過傳教士影響了后來西方百科全書的成型。
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比方說利瑪竇,他當年跟編書人的后代徐光啟走得極其親近,徐光啟甚至還親自給他選了墓穴。
雖然沒硬證據說洋人偷了編書的方子,但時間線上確實有點蹊蹺。
《永樂大典》成書于1408年,而法國人狄德羅弄的那部《百科全書》一直到1751年才露面。
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論個頭,法國那部也就幾十卷,跟大明朝的“萬卷書”一比,充其量也就是個精簡版。
當這些殘頁流落到大英圖書館、美國國會圖書館之后,那幫西方學者確實被嚇了一跳。
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回過頭來想想,為啥一個浙江老板愿意豪擲六千萬把兩冊書請回來?
這背后的賬分三層。
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頭一層是物以稀為貴。
現在全地球能見著的殘本加起來不到四百冊,也就是當年的百分之四。
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每一頁紙,都是從炮火和歲眼里摳出來的活口。
再一層是它的實在用處。
這不光是一堆紙,它是個活數據庫。
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咱國家不少失傳的古籍,其實都是靠著大清朝修《四庫全書》時從這里頭一片片“摳”出來的摘錄才撿回來的。
沒這套備份,咱歷史的很多篇章就得開天窗。
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拍賣場上的天價,其實是民間資本拿著錢去給流落在外的國寶“贖身”。
《永樂大典》的起起伏伏,其實就是咱近代史的一個縮影。
從永樂時期的意氣風發,到嘉靖年間的未雨綢繆,再到晚清的顛沛流離,直到現在的榮耀歸來。
這種注,當時看著可能覺得燒錢,甚至有點“小題大做”。
正如1860年翰林院燒掉的絕不僅僅是紙張。
而2020年拍出的那三千多萬,接回來的其實是那個輝煌歲月里,最后的一抹溫熱。
信息來源:
煙臺廣播電視臺《現存不到4%的〈永樂大典〉,究竟經歷了什么?
北京日報客戶端《〈永樂大典〉:存世不足4%,100%努力使其面世》2024-04-23
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