1930年,梅蘭芳先生應(yīng)華美協(xié)進(jìn)社之邀赴美巡演,以京劇之美叩開(kāi)世界戲劇之門。這場(chǎng)巡演歷時(shí)近半年,遍及華盛頓、紐約、芝加哥、舊金山、洛杉磯、檀香山等主要城市,演出70余場(chǎng)。2026年,華美協(xié)進(jìn)社創(chuàng)辦百年。澎湃新聞獲悉,中國(guó)藝術(shù)研究院與華美協(xié)進(jìn)社,共同主辦的“飛翼歌舞:梅蘭芳訪美演出”展近日在紐約舉行。
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展覽海報(bào)
展覽在美國(guó)紐約華美協(xié)進(jìn)社中國(guó)美術(shù)館呈現(xiàn),119件展品呈現(xiàn)梅蘭芳的生平與成就,包括戲服、美國(guó)巡演設(shè)計(jì)圖紙、宣傳冊(cè)、戲單、舞臺(tái)布景及道具等實(shí)物。展覽的一大亮點(diǎn)是梅蘭芳曾使用的戲服——部分源自其個(gè)人珍藏,另一部分則是為美國(guó)巡演特別訂制。
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展廳
對(duì)于本次展覽,策展人、波士頓大學(xué)教授葉凱蒂說(shuō):“我們希望將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)生動(dòng)的公眾展示,向人們昭示梅蘭芳的偉大之處絕非僅僅是繼承傳統(tǒng),更在于讓傳統(tǒng)煥發(fā)出新的活力。”
1930年梅蘭芳的赴美巡演歷時(shí)近半年,首次將京劇藝術(shù)帶入美國(guó)主流視野。他的表演不僅征服了普通觀眾,更贏得美國(guó)知識(shí)界的推崇,啟發(fā)了包括貝托爾特·布萊希特、露絲·圣丹尼斯、斯坦尼斯拉夫斯基在內(nèi)的現(xiàn)代主義大師。在洛杉磯,查理·卓別林、瑪麗·碧克馥、道格拉斯·費(fèi)爾班克斯設(shè)宴款待梅蘭芳,為其舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)力所折服,印證了此次巡演對(duì)西方舞臺(tái)與電影藝術(shù)家產(chǎn)生的深刻共鳴。詩(shī)人瑪麗安·摩爾、演員保羅·羅伯遜、劇作家桑頓·懷爾德等亦從梅蘭芳的演出中汲取靈感。
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梅蘭芳與卓別林的合影(非此次展品,中國(guó)藝術(shù)研究院藏)
中國(guó)藝術(shù)研究院的前身之一是1951年成立的中國(guó)戲曲研究院,梅蘭芳先生是首任院長(zhǎng)。中國(guó)藝術(shù)研究院黨委副書(shū)記齊永剛認(rèn)為,梅蘭芳的一生都在積極推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的傳承、創(chuàng)新和傳播。
據(jù)華美協(xié)進(jìn)社中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)查爾斯·A·里利(Charles A. Rieley)介紹,梅蘭芳1930年的訪美之行不僅拓展了美國(guó)民眾的文化想象力,更直接促成了華美協(xié)進(jìn)社中國(guó)美術(shù)館的創(chuàng)立。這場(chǎng)巡演引起了全美范圍的關(guān)注,也讓華美協(xié)進(jìn)社作為推動(dòng)中國(guó)文化傳播的私立非營(yíng)利機(jī)構(gòu)而聲名鵲起。
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展廳外景與展覽海報(bào)
展覽分為四個(gè)單元,以梅蘭芳的藝術(shù)革新與跨文化影響為主線,將戲服、圖譜、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、文獻(xiàn)史料串聯(lián)成一段可視可感的文化敘事。
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展廳
展覽的第一部分聚焦于梅蘭芳為戲曲服裝所做的創(chuàng)新設(shè)計(jì),并展示這些設(shè)計(jì)如何映照出1910至1920年代中國(guó)文化舞臺(tái)上多種潮流碰撞的動(dòng)態(tài)時(shí)期,尤其關(guān)注梅蘭芳在赴美巡演前數(shù)年在戲曲服裝方面所進(jìn)行的藝術(shù)突破。
步入展廳,首先映入眼簾的是一組高逾一米七的巨幅圖譜。梅蘭芳訪美京劇圖譜(舞譜二)以工筆描繪《天女散花》的舞姿,線條飄逸如風(fēng);一旁的古裝三圖譜則匯聚《洛神》《西施》《廉錦楓》《太真外傳》四部新劇的古裝戲衣樣式,記錄著1910至1920年代梅蘭芳在戲服領(lǐng)域的開(kāi)拓性探索。
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梅蘭芳訪美京劇圖譜
這些圖譜中的設(shè)計(jì)在展柜中的戲服上化為實(shí)物。一件天藍(lán)色緞亮片繡花卉紋采參衣(褂、褲)是為《廉錦楓》特制。立領(lǐng)對(duì)襟,衣長(zhǎng)及胯。藍(lán)色素綢子襯里。上面由亮片組成花朵圖案。周身以亮片組成花朵,亮麗閃爍,但整體統(tǒng)一,美觀大方。衣身兩邊開(kāi)衩。衣襟有疙瘩盤(pán)襻五對(duì)。衣領(lǐng)、袖口、衣襟、下擺、褲腳鑲花邊。衣服周身的亮片綴成花朵,素雅中見(jiàn)璀璨。
一件紫色紅色等各色暗花緞亮片繡花卉波浪紋宮衣則徹底顛覆傳統(tǒng)宮衣的繁復(fù)規(guī)制——輕薄暗花綢面料取代厚重織繡,亮片與五彩絳穗替代傳統(tǒng)繡紋,衣袖間垂落的波浪形亮片如水紋蕩漾。這是《太真外傳》中楊貴妃的“入宮衣”,也是梅蘭芳“讓傳統(tǒng)為舞蹈服務(wù)”理念的生動(dòng)注腳。
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紫色紅色等各色暗花緞亮片繡花卉波浪紋宮衣
尤為引人注目的是一件駝黃色織錦緞染菊花紋褂,同樣出自《太真外傳》。這件戲衣全身泛著金屬光澤,衣襟、袖口以波浪紋包邊,在百年前便已透出現(xiàn)代感。
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駝黃色織錦緞染菊花紋褂
紅色緞衣線繡牡丹花卉紋綴亮片宮衣則是《貴妃醉酒》的“戲眼”——與清宮舊藏相比,這件宮衣收窄了腰身,加長(zhǎng)了水袖,使楊貴妃的醉態(tài)更顯婀娜。展柜旁,一件紅色緞亮片繡孔雀鳳凰紋女蟒靜臥于柔光中,通身以亮片繡出孔雀開(kāi)屏、鳳凰展翅,寓意“平安吉祥”,這是《太真外傳》的“驪宮衣”。
粉色緞繡百鳥(niǎo)牡丹紋斗篷則屬于《霸王別姬》中的虞姬。這件戲服立領(lǐng),對(duì)襟,衣長(zhǎng)及足。身后開(kāi)衩。衣領(lǐng)下綴一對(duì)紅色疙瘩盤(pán)襻。衣襟中間一對(duì)粉綢子繡花系帶。周圍釘金屬亮片。斗篷邊緣鑲金色牙邊。周身鑲紅色緞邊,彩金繡枝連牡丹、綬帶鳥(niǎo),寓意“代代富貴”。衣身繡飛鳥(niǎo)、牡丹、綬帶鳥(niǎo)、玉蘭等,寓意“滿園花開(kāi)”“福壽連綿”。
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粉色緞繡百鳥(niǎo)牡丹紋斗篷
穿過(guò)戲服的華彩,展覽轉(zhuǎn)入對(duì)梅蘭芳家學(xué)淵源與赴美準(zhǔn)備的講述。
一冊(cè)《梨園影事》攤開(kāi)展柜中,內(nèi)頁(yè)印有梅蘭芳父親梅肖芬存世的唯一一張照片。梅肖芬,又名梅竹芬、梅明瑞。梅肖芬深得家傳,初習(xí)老生,后改小生,最后唱青衣、花旦。他為人忠厚老實(shí)、性情溫和,在梅蘭芳4歲時(shí)就已去世,因此,罕有關(guān)于他的記載。《梨園影事》記載了梅氏三代的相關(guān)資料,其中印有梅肖芬存世的唯一的一張照片。
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《梨園影事》
一旁的梅氏綴玉軒世藏臉譜(一冊(cè))為明代遺珍,封面題有“世藏”二字,推測(cè)為梅蘭芳祖父梅巧玲舊藏;另一冊(cè)清代早期昆弋臉譜,則見(jiàn)證了齊如山1928年據(jù)其編繪訪美京劇圖譜的往事。一頂串珠帶絨球七星額子靜靜陳列,七顆絨球猶在,仿佛仍能聽(tīng)見(jiàn)女將出征時(shí)的鏗鏘。
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串珠帶絨球七星額子
出版《梅蘭芳歌曲譜》是梅蘭芳赴美演出的前期準(zhǔn)備工作之一。中國(guó)戲曲傳統(tǒng)上采用工尺譜記寫(xiě),為使外國(guó)聽(tīng)眾能夠借助樂(lè)譜理解戲曲音樂(lè),梅蘭芳等人決定將戲曲唱腔轉(zhuǎn)譯為國(guó)際通行的五線譜,并特邀通曉中西音樂(lè)的音樂(lè)家劉天華擔(dān)此重任。《梅蘭芳歌曲譜》前五十套采用明代成化年間的宣紙印刷,一冊(cè)一號(hào),限量發(fā)售。此件為第十六號(hào)。
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《梅蘭芳歌曲譜》
旁邊的玻璃柜中,一本英文版《梅蘭芳訪美評(píng)論集》靜默而立,主編張彭春的名字下方,收錄著斯達(dá)克·楊等美國(guó)劇評(píng)家的文章——他們是最早用英文書(shū)寫(xiě)梅蘭芳的西方知識(shí)人。展覽中的“梅氏綴玉軒藏臉譜”為梅蘭芳藏清代早期昆弋臉譜,1928年齊如山曾據(jù)此編繪訪美京劇圖譜中的臉譜。
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梅蘭芳藏清代早期昆弋臉譜
展覽尾聲,文獻(xiàn)與影像將視角拉回梅蘭芳訪美引發(fā)的文化回響。中國(guó)藝術(shù)研究院黨委副書(shū)記齊永剛談到:“希望觀眾能通過(guò)此次展覽,近距離欣賞梅蘭芳訪美演出的珍貴實(shí)物,重溫演出盛況,進(jìn)而睹物思人,深切感受中華文化的獨(dú)特魅力與長(zhǎng)久溫情。”
展覽期間,華美協(xié)進(jìn)社還將舉辦國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、京劇表演專場(chǎng)等系列文化活動(dòng)。那場(chǎng)始于1930年的對(duì)話,至今仍在繼續(xù)。據(jù)悉,展覽從3月12日持續(xù)至7月12日。
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展廳
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