還有多少“吃人”的導師？！

湘雅醫(yī)院的孫同學是回不來了。

有些人還活得好好的，譬如她的導師谷某某。

孫同學的遺書里，出現(xiàn)最多的是她的導師。

“我此生最后悔的事情就是保研選擇湘雅這個學校，選擇谷某某作為我的研究生導師。”

這位導師對她做了什么呢？

她不僅要完成導師安排的各種私活，還要遭受導師“無論時間地點”的責罵，甚至出現(xiàn)她因主任查房無法接聽電話，直接打到辦公室發(fā)火，讓值班醫(yī)生叫她“滾過去”處理的事情。

她需要在倒白夜班的同時跟導師門診，經(jīng)常導致睡不上覺，“一聽到電話鈴聲就害怕”。

導師甚至對她說“再鬧一次別想從精神病院出來”。她在遺書最后說“想作為一個正常人死去”。

很難想象，一位年紀可以做她母親的導師，對待學生竟如此殘酷！

事情發(fā)生后，中南大學湘雅醫(yī)院小程序預約掛號系統(tǒng)顯示，孫同學的導師谷某某已停診。

院長回應：沒有被停職，只是“因本人受到很多來自社會的騷擾，暫無法開展工作”。

一個年輕生命的逝去，在他們口中，是“騷擾”？

這些年來，“湘雅”醫(yī)院的“導師”似乎一直在風口浪尖上。

2024年，湘雅三醫(yī)院某主任被舉報“將科研任務(wù)轉(zhuǎn)嫁研究生，辱罵學生致抑郁”。

2023年，湘雅二醫(yī)院某副主任被曝“讓學生做私活、改數(shù)據(jù)”。

2022年，湘雅醫(yī)院某博導被舉報“長期壓榨學生”，舉報信長達16頁。

一個導師的權(quán)力邊界，究竟有多大？

就在一個月前，今年2月14日，四川大學通報：

教師王竹卿存在偽造、篡改實驗研究數(shù)據(jù)、違規(guī)重復發(fā)表、不當署名等失信行為，而且“指導研究生的過程中溝通方式失當，與部分學生矛盾突出”。

個人28篇論文，6篇造假，1萬元套取經(jīng)費，與學生無數(shù)次“溝通方式失當”，這就是學生眼中的“導師”。

孫同學并不是一個人。

2024年2月2日，上海中醫(yī)藥大學附屬某醫(yī)院規(guī)培生小吉，在出租屋內(nèi)燒炭自殺，年僅26歲。因連續(xù)兩天值夜班，不得不“賣夜班”，被醫(yī)院威脅“退培”。

2024年2月24日，湖南省人民醫(yī)院規(guī)培生小曹，在“連軸轉(zhuǎn)”30余小時后，在值班休息室刎頸自殺。遺書寫道：“我真的好累，想回去休息了……可這就是個死循環(huán)。”

2024年3月14日，南寧市第一人民醫(yī)院麻醉科規(guī)培生小林，在醫(yī)院洗手間割頸自殺。疑似在規(guī)培協(xié)議上與醫(yī)院產(chǎn)生矛盾，畢業(yè)后決定跳槽，但被現(xiàn)有醫(yī)院卡住規(guī)培證。

醫(yī)學生規(guī)培制度，?初衷在于提升臨床能力、統(tǒng)一醫(yī)生標準，但?執(zhí)行中常異化為廉價勞動力供給機制，學生面臨科研與臨床的雙重壓榨，勞動強度高，“干活時是醫(yī)生，發(fā)工資時是學生”。??

全國政協(xié)委員李孝軒指出：“規(guī)培生名義上是‘學員’，實際上承擔了大量臨床工作，卻得不到與之匹配的勞動報酬和職業(yè)保障。”

全國政協(xié)委員、中國科學院院士葛均波呼吁：“醫(yī)生培養(yǎng)體系必須縮短周期、提升效率，學歷不等于能力。”

可是，從紙面到落地還要走多久？

就在孫同學墜江的同一天，3月14日22時，一位著名的老師在上海逝世。

她叫于漪，97歲，是位愛滿天下的師者。

她生前說過：

“教師一肩挑著學生的現(xiàn)在，一肩挑著國家的未來。”

“師愛超過親子之愛”，要“做到無選擇性”，對問題學生更要格外用心。

她也警告過：

“高學歷不等于就有很高的文化素養(yǎng)和文化底蘊。有些人學歷是有了，但是對中華民族的民族精神知之甚少，對社會道德生活知之甚少，對當代社會不斷更新著的知識也知之甚少。”于漪把這種人叫作“高學歷的野蠻人”。

不幸的是，“高學歷的野蠻人”當教師，還真不是罕見的現(xiàn)象。

他們可能不缺學術(shù)成果，不缺科研經(jīng)費，不缺論文數(shù)量；他們?nèi)钡模菍Α叭恕钡木次贰?/p>

導師堂皇地變成了“老板”，學生只是廉價“勞動力”。

可以隨意壓榨，動輒打罵；當勞動力出了問題，就讓她“反省自己”，甚至威脅“永遠出不了精神病院”。

如今，有多少“野蠻人”，正坐在導師的位置上，決定著一個個年輕人的命運？

全國有多少研究生導師？超過50萬。

全國有多少在校研究生？超過300萬。

每一個數(shù)字背后，都是一個年輕人；每一個年輕人背后，都是一個家庭。

而每一個家庭背后，都意味著一個民族。

研究生階段，是一個人學術(shù)品格、職業(yè)倫理、人生價值觀最后成型的時期。

導師什么樣，學生就什么樣。

漢代思想家揚雄說：“師者，人之模范也。”教育的優(yōu)劣，在很大程度上取決于教師的優(yōu)劣。

于漪走了，但千萬“導師”還在。

孫同學走了，千萬學生還在路上。

他們會在“師愛超過親子之愛”中成材，還是“一聽到電話鈴聲就害怕”？

沒有根的樹，長不成民族的未來；沒有魂的導師，教不出有根的學生。

千萬導師，請回答：

你們安身立命的魂，還在嗎？

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