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每當(dāng)聽到有人將“營(yíng)銷”等同于“搞流量、做活動(dòng)、寫軟文”時(shí),我總感到一種遺憾。這種窄化,不僅誤解了營(yíng)銷,更遮蔽了商業(yè)的底層邏輯。
營(yíng)銷究竟是什么?我找了六位不常被歸入“營(yíng)銷人”行列,卻用思想和實(shí)踐重塑了商業(yè)世界的頂級(jí)人物。
他們來自科技、制造、投資、戰(zhàn)略與創(chuàng)新領(lǐng)域,從各自的哲學(xué)與實(shí)踐中,給出了對(duì)營(yíng)銷最深刻、最本質(zhì)的答案。
01■
杰夫·貝索斯
用戶癡迷論,營(yíng)銷的逆向工作法
他視角下的營(yíng)銷定義:
營(yíng)銷是建立一種“用戶癡迷”的組織文化,將所有的創(chuàng)新、資源與耐心,都投入到持續(xù)提升用戶體驗(yàn)的飛輪中,讓增長(zhǎng)自然發(fā)生。
他眼中的營(yíng)銷本質(zhì):
營(yíng)銷不是“說服”,而是“發(fā)現(xiàn)”與“傳遞”。
貝索斯認(rèn)為,營(yíng)銷的起點(diǎn)不是“我們想賣什么”,而是“用戶需要什么,并且永遠(yuǎn)需要什么”。他創(chuàng)造了“單向門”(不可逆)與“雙向門”(可逆)的決策框架,而所有關(guān)乎用戶體驗(yàn)的決策,都必須視為單向門,一旦決定就傾盡全力。
在亞馬遜,營(yíng)銷不是廣告部門的職責(zé),而是整個(gè)公司的信仰:更低的價(jià)格、更多的選擇、更快的配送。當(dāng)這三者形成飛輪效應(yīng),用戶的口碑與復(fù)購(gòu)就成了最強(qiáng)大、零成本的營(yíng)銷。
核心實(shí)踐:
Prime會(huì)員體系不是一個(gè)促銷活動(dòng),而是一個(gè)營(yíng)銷戰(zhàn)略。貝索斯洞察到用戶的核心痛點(diǎn)——運(yùn)費(fèi)與等待時(shí)間,用會(huì)員制“鎖定”了用戶的長(zhǎng)周期信任。它讓用戶從“比價(jià)者”變成“歸屬者”,使亞馬遜從一個(gè)購(gòu)物網(wǎng)站,變成了用戶生活的基礎(chǔ)設(shè)施。
他的核心營(yíng)銷信條:
“在舊世界,你為產(chǎn)品營(yíng)銷;在新世界,你必須為用戶營(yíng)銷。”
02■
稻盛和夫
利他哲學(xué),營(yíng)銷的心性修煉場(chǎng)
他視角下的營(yíng)銷定義:
營(yíng)銷不是“把東西賣出去”,而是“通過產(chǎn)品與服務(wù),與客戶建立心與心的連接,磨礪靈魂,成就他人”。
他眼中的營(yíng)銷本質(zhì):
營(yíng)銷即“敬天愛人”,是商業(yè)中的修行。
稻盛和夫從不將營(yíng)銷視為技巧,而是視為一種“利他之心”的外化。在他看來,營(yíng)銷的本質(zhì)是判斷:當(dāng)面對(duì)客戶時(shí),你的發(fā)心是“賺他口袋里的錢”,還是“發(fā)自內(nèi)心地為他解決問題、創(chuàng)造幸福”?
他創(chuàng)辦京瓷時(shí),提出“定價(jià)即經(jīng)營(yíng)”,認(rèn)為定價(jià)不是數(shù)學(xué)題,而是哲學(xué)題。價(jià)格應(yīng)定在“客戶樂于接受、企業(yè)獲得合理利潤(rùn)、雙方皆大歡喜”的平衡點(diǎn)上。這種“利他式定價(jià)”,本身就是最頂級(jí)的營(yíng)銷——它傳遞的是誠(chéng)意與長(zhǎng)期關(guān)系。
核心實(shí)踐:
日航重建時(shí),稻盛和夫沒有引入復(fù)雜的營(yíng)銷系統(tǒng),而是帶領(lǐng)員工學(xué)習(xí)“作為人,何謂正確”。他讓一線員工用心感受乘客的需求,在飛機(jī)顛簸時(shí),乘務(wù)員會(huì)親手寫下“請(qǐng)放心”的紙條遞給不安的乘客。這種“用心”取代了巨額廣告,讓日航在一年內(nèi)從破產(chǎn)到盈利,創(chuàng)造了全球航空業(yè)的奇跡。
他的核心營(yíng)銷信條:
“銷售的最大秘訣,就是‘利他’——為對(duì)方好,為自己好,讓雙方都好。”
03■
任正非
以客戶為中心,營(yíng)銷的壓強(qiáng)原理
他視角下的營(yíng)銷定義:
營(yíng)銷是圍繞“以客戶為中心”這一北極星,通過長(zhǎng)期的戰(zhàn)略耐性與組織力,將資源壓強(qiáng)在客戶最核心的痛點(diǎn)上,形成不可替代的價(jià)值。
他眼中的營(yíng)銷本質(zhì):
營(yíng)銷是“對(duì)客戶需求的深度理解”與“超預(yù)期的交付”。
任正非常說,“華為的產(chǎn)品可能不是最好的,但客戶選擇了我們,是因?yàn)槲覀兛铣蕴潯薄_@里的“吃虧”,本質(zhì)是一種營(yíng)銷邏輯:將客戶的困難、風(fēng)險(xiǎn)、成本,都扛在自己身上。
華為的營(yíng)銷不依賴天才銷售員,而是構(gòu)建了一個(gè)“鐵三角”組織(客戶經(jīng)理、解決方案專家、交付專家),把營(yíng)銷從“單點(diǎn)突破”變?yōu)椤跋到y(tǒng)作戰(zhàn)”。真正的營(yíng)銷,是讓客戶在任何時(shí)候、任何地點(diǎn),都能感受到被支持的安全感。
核心實(shí)踐:
早期華為開拓農(nóng)村市場(chǎng)時(shí),設(shè)備經(jīng)常出問題,任正非要求“客戶在哪里,服務(wù)人員就住到哪里”。很多華為工程師常年住在農(nóng)村機(jī)房里,半夜設(shè)備故障,隨叫隨到。
這種“苦行僧式”的營(yíng)銷,讓華為在條件最艱苦的市場(chǎng)建立了最高的客戶忠誠(chéng)度,為后來的全球擴(kuò)張打下了根基。
他的核心營(yíng)銷信條:
“超強(qiáng)的價(jià)格優(yōu)勢(shì),超強(qiáng)的服務(wù)能力,超強(qiáng)的客戶關(guān)系,三者合一,就是華為的營(yíng)銷。”
04■
喬治·索羅斯
反身性理論,營(yíng)銷的認(rèn)知博弈論
他視角下的營(yíng)銷定義:
營(yíng)銷是企業(yè)通過影響市場(chǎng)的“認(rèn)知”,來改變市場(chǎng)“現(xiàn)實(shí)”的動(dòng)態(tài)博弈,是參與者與市場(chǎng)之間不斷反身、互構(gòu)的過程。
他眼中的營(yíng)銷本質(zhì):
營(yíng)銷不是反映現(xiàn)實(shí),而是創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)。
索羅斯的“反身性理論”認(rèn)為,參與者的認(rèn)知會(huì)改變市場(chǎng)的事實(shí),而改變了的事實(shí)又會(huì)反過來重塑認(rèn)知。這恰恰揭示了頂級(jí)營(yíng)銷的本質(zhì):一個(gè)成功的品牌,不是“客觀”地描述自己,而是塑造了一種“認(rèn)知”,并讓這種認(rèn)知變成新的現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)一個(gè)品牌被相信是“創(chuàng)新者”,它就能吸引最優(yōu)秀的人才、最高的溢價(jià)和最忠誠(chéng)的用戶,從而真正成為創(chuàng)新者。營(yíng)銷的杠桿,就在于啟動(dòng)并駕馭這種“認(rèn)知→現(xiàn)實(shí)→認(rèn)知”的反身性循環(huán)。
核心實(shí)踐:
索羅斯本人就是其“開放社會(huì)”理念最好的營(yíng)銷者。他通過建立基金會(huì)、資助學(xué)者、影響公共討論,將自己從“金融大鱷”的單一認(rèn)知,塑造成了“全球思想家”的形象。這種認(rèn)知的改變,反過來又增強(qiáng)了他的話語權(quán)和影響力,使他能撬動(dòng)遠(yuǎn)超于個(gè)人財(cái)富的社會(huì)資源。
他的核心營(yíng)銷信條:
“一旦我們意識(shí)到認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)之間存在雙向反饋,營(yíng)銷就不再是信息的傳遞,而是現(xiàn)實(shí)的塑造。”
05■
杰克·特勞特
定位理論,營(yíng)銷的心智爭(zhēng)奪戰(zhàn)
他視角下的營(yíng)銷定義:
營(yíng)銷是在潛在顧客的心智中,為你的品牌找到一個(gè)獨(dú)一無二的位置,并調(diào)動(dòng)所有資源去占據(jù)、鞏固這個(gè)位置,讓品牌成為某個(gè)品類或特性的代名詞。
他眼中的營(yíng)銷本質(zhì):
營(yíng)銷的終極戰(zhàn)場(chǎng),不在市場(chǎng),而在心智。
特勞特徹底顛覆了“營(yíng)銷即滿足需求”的經(jīng)典定義。他認(rèn)為,在信息爆炸的時(shí)代,顧客心智才是競(jìng)爭(zhēng)的終極戰(zhàn)場(chǎng)。營(yíng)銷的本質(zhì),不是比對(duì)手做得更好,而是在心智中比對(duì)手“不同”。這種“不同”必須是簡(jiǎn)單的、清晰的、符合心智已有認(rèn)知的。
營(yíng)銷的成功,不是產(chǎn)品有多好,而是品牌在顧客心智中占據(jù)了一個(gè)無法被取代的詞。
核心實(shí)踐:
“怕上火,喝王老吉”——這不是一句廣告語,而是一場(chǎng)定位戰(zhàn)。在飲料市場(chǎng)被可樂、果汁、茶飲瓜分完畢的格局下,特勞特團(tuán)隊(duì)為紅罐涼茶找到了“預(yù)防上火”這個(gè)心智空位。
它沒有強(qiáng)調(diào)口味、原料,而是用一個(gè)簡(jiǎn)單、高頻的消費(fèi)場(chǎng)景,激活了心智中的固有認(rèn)知,讓一個(gè)區(qū)域性藥飲變成了全國(guó)性飲料。
他的核心營(yíng)銷信條:
“營(yíng)銷的終極戰(zhàn)場(chǎng),是心智。你看到了,就成功;你看不到,就出局。”
06■
約瑟夫·熊彼特
創(chuàng)造性破壞,營(yíng)銷的創(chuàng)新動(dòng)力源
他視角下的營(yíng)銷定義:
營(yíng)銷是企業(yè)家通過“創(chuàng)造性破壞”的勇氣,將新組合(新產(chǎn)品、新方法、新市場(chǎng)、新供應(yīng)源、新組織)不斷推向市場(chǎng),在打破舊均衡的過程中,創(chuàng)造增長(zhǎng)的根本動(dòng)力。
他眼中的營(yíng)銷本質(zhì):
營(yíng)銷是創(chuàng)新的變現(xiàn),是企業(yè)家精神的實(shí)現(xiàn)形式。
熊彼特認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)不是靜態(tài)的循環(huán),而是被創(chuàng)新不斷“破壞”與“重構(gòu)”的動(dòng)態(tài)過程。在這一視角下,營(yíng)銷不是“把現(xiàn)有產(chǎn)品賣出去”,而是“把新組合轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)”的關(guān)鍵一躍。
沒有營(yíng)銷的創(chuàng)新,是停留在實(shí)驗(yàn)室的發(fā)明;沒有創(chuàng)新的營(yíng)銷,是無法創(chuàng)造超額利潤(rùn)的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。真正的營(yíng)銷,本身就是企業(yè)家將“創(chuàng)造性破壞”商業(yè)化的過程。
核心實(shí)踐:
福特T型車的營(yíng)銷,本質(zhì)上是熊彼特式創(chuàng)新的完美案例。亨利·福特沒有發(fā)明汽車,但他的創(chuàng)新組合是:流水線生產(chǎn)(新方法)、標(biāo)準(zhǔn)化的T型車(新產(chǎn)品)、高工資吸引工人(新組織),以及“任何顧客都可以選擇任何顏色的車,只要它是黑色”的極端聚焦。
這一組合徹底“破壞”了馬車時(shí)代和貴族汽車時(shí)代,創(chuàng)造了大眾汽車市場(chǎng),讓營(yíng)銷變成了改變社會(huì)結(jié)構(gòu)的革命。
他的核心營(yíng)銷信條:
“創(chuàng)新是創(chuàng)造性破壞的永恒風(fēng)暴,而營(yíng)銷,是這場(chǎng)風(fēng)暴中‘創(chuàng)造’與‘破壞’變現(xiàn)為增長(zhǎng)的關(guān)鍵過程。”
07■
終極共識(shí):營(yíng)銷的底層本質(zhì)
這六位大師,視角迥異,但底層共識(shí)驚人一致:
營(yíng)銷是戰(zhàn)略,不是戰(zhàn)術(shù):無論是貝索斯的“飛輪”、任正非的“壓強(qiáng)”,還是特勞特的“心智戰(zhàn)”,營(yíng)銷都是企業(yè)頂層設(shè)計(jì),不是零散傳播動(dòng)作。
營(yíng)銷的起點(diǎn)是“外部”:用戶、心智、客戶、社會(huì),所有大師的營(yíng)銷原點(diǎn)都在企業(yè)之外,而非“我們有什么產(chǎn)品”。
營(yíng)銷的終點(diǎn)是“復(fù)利”:稻盛和夫的“利他信任”、索羅斯的“認(rèn)知塑造”、熊彼特的“創(chuàng)新組合”,都指向一種可積累、可持續(xù)的長(zhǎng)期優(yōu)勢(shì),而非短期流量變現(xiàn)。
營(yíng)銷的本質(zhì)是“創(chuàng)造”:貝索斯創(chuàng)造體驗(yàn),稻盛和夫創(chuàng)造心性連接,特勞特創(chuàng)造心智位置,熊彼特創(chuàng)造新組合——營(yíng)銷不是消耗價(jià)值,而是持續(xù)創(chuàng)造新價(jià)值。
重新定義營(yíng)銷:
營(yíng)銷是以外部(用戶/心智/社會(huì))為起點(diǎn),通過持續(xù)的價(jià)值創(chuàng)造與系統(tǒng)性組織能力,在動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)中建立不可替代的認(rèn)知位置與信任關(guān)系,最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)長(zhǎng)期可持續(xù)增長(zhǎng)與價(jià)值復(fù)利的核心戰(zhàn)略。
營(yíng)銷的本質(zhì):
以創(chuàng)新為矛,以心智為盾,在動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)中建立信任的復(fù)利。
結(jié)語:
營(yíng)銷從來不是“碎片”,不是“短劇”,不是“投流”。
它是貝索斯的癡迷,稻盛和夫的利他,任正非的壓強(qiáng),索羅斯的反身,特勞特的定位,熊彼特的破壞。
它是商業(yè)世界最深邃、最完整、最系統(tǒng)性的核心能力之一。
你見過哪些對(duì)營(yíng)銷的“降維誤解”?歡迎留言探討。
作者 | 小貝
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