清朝康熙年間,貢院外人聲鼎沸,來自全國各地的舉子摩拳擦掌。
就在一眾考生之間,有一個考生,卻抱著一麻袋饅頭來參加考試。
消息不脛而走,從貢院傳到街巷,從街巷傳到宮廷,連日理萬機的康熙皇帝都聽說了。
隨后的殿試上,康熙竟然欽點他為狀元,這到底是嘩眾取寵的奇談,還是才華橫溢的傳奇?
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成年后的李蟠身材高大,肩寬背闊,濃眉長須,遠遠望去,倒像個舞刀弄槍的武人。
真正讓李蟠在鄉(xiāng)里出名的,并非才貌,而是心腸。
徐州地界百姓眾多,民間糾紛也不少,有人田產(chǎn)被侵,有人遭遇冤屈,卻苦于不識字、不懂律法,狀紙寫不出來,只能在衙門門口干著急。
李蟠見狀,常主動相助,他坐在自家院中石桌旁,鋪開紙張,聽當事人敘述原委,待聽明白了,便提筆疾書。
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久而久之,鄉(xiāng)親們遇到官司難題,第一個想到的便是李家公子。
正因如此,他與衙門中人也漸漸熟絡(luò),知縣偶然見到他代寫的訴狀,不禁拍案稱奇:“此等才思,若困于鄉(xiāng)野,未免可惜。”
幾番交談后,知縣更覺他見識不凡、議論沉穩(wěn),于是鄭重勸道:“你當入科場,為天下立言。”
李蟠原本并未將仕途看得太重,祖輩的遭遇猶在眼前,仕途之險,他并非不知。
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他甚至曾想,做個教書先生,著書立說,也未嘗不是一條路。
于是,從那天起,他比從前更刻苦,清晨雞鳴未起,他已坐在窗下誦讀;夜半更深,燈火仍未熄滅。
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清代的科舉,早已不是初創(chuàng)時的雛形,而是經(jīng)過隋唐萌芽、宋元修補、明代定型之后,在清朝臻于嚴密的一整套選拔機器。
童試是第一道門檻,縣試、府試、院試接連三場,寒門子弟從此脫離“白身”,成為“童生”。
可這不過是登山的起點,真正的較量,還在后頭。
鄉(xiāng)試三年一科,考中者稱“舉人”,從此名入官籍,有了入仕資格。
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真正決定命運的,是進京后的會試與殿試。
會試在京城貢院舉行,來自全國各省的舉人齊聚一堂,數(shù)千人同場較量,最后只取其中百余人,稱為“貢士”。
這些人,才有資格步入金鑾殿,面對皇帝親自出題的殿試,殿試不再淘汰,只分高下。
為了公正,會試開考之前,考生需在貢院外排成長隊,逐一搜檢,衣袍須解開,鞋底要翻看,連發(fā)髻都要拆散。
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有人曾把小抄藏在衣衫夾層,有人將字條縫入被褥,有人甚至寫在內(nèi)衣布料之上,想方設(shè)法帶進號舍。
除了夾帶,還有“槍手”替考與“冒籍”鉆空子的把戲,有人在場外作答,由專人暗中傳遞;有人干脆與他人調(diào)換卷子。
更有甚者,將籍貫遷往競爭相對寬松的地區(qū),只為增加中榜機會。種種花樣,讓朝廷不得不不斷加固制度,南北分卷、謄錄封卷、彌封糊名,每一道程序都在與人性的僥幸博弈。
可即便如此,真正的考驗,仍在那間不足幾尺的號舍之中。
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號舍像一排排狹窄的石龕,三面高墻,一面開口,里頭僅容一桌一凳,桌板白日為案,夜晚拆下便成臥板。
三天兩夜,甚至更久,考生不得離開,陪伴他們的,只有筆墨紙硯、一盞昏暗油燈,以及角落里那只小小的便桶。
三天之內(nèi),不許隨意走動,更不許頻繁出入,若真有急事,需在考官陪同下離場,而卷面之上也會被做下記號。
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干糧成了考生的必備之物,通常不過幾塊餅子、幾枚饅頭,或些許腌菜,能填飽肚子即可,絕不敢多帶。
吃得太多,意味著如廁的風險;吃得太少,又怕體力不支,如何在三日之間維持清醒與節(jié)制,本身就是一門學問。
正因如此,當李蟠背著一大袋饅頭出現(xiàn)在貢院門口時,才顯得格外突兀。
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會試開考那日,天色尚未大亮,貢院外早已人聲鼎沸,數(shù)千名舉子排成長隊,人人臉上寫著緊張與希冀。
就在這樣的肅穆氣氛里,李蟠背著那一袋沉甸甸的饅頭,緩步而來。
輪到他搜檢時,差役原本例行公事,待解開麻袋,卻被眼前景象怔住。
一枚枚白面饅頭碼得整齊,有人好奇地數(shù)了數(shù),竟是三十六個。
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有人覺得荒唐,有人覺得有趣,也有人暗暗搖頭,認為此人不識規(guī)矩。
李蟠似乎并不在意這些目光,他將饅頭重新收好,拱手入場,背影在晨霧中顯得格外堅定。
號舍的鐵門關(guān)上,狹窄的石室里,只余筆墨紙硯與一盞昏燈,第一場試題發(fā)下,題目晦澀,立意宏闊,非泛泛之輩所能應(yīng)對。
別人下筆如飛,紙頁翻動聲此起彼伏,李蟠卻依舊保持著舊習,斟字酌句,一個開頭,他思索良久;一句轉(zhuǎn)折,他反復(fù)權(quán)衡。
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日頭西沉時,已有不少考生完成首篇,李蟠卻只寫到中段,額角的汗水順著鬢邊滑落,他抬手擦去,腹中卻傳來陣陣饑餓。
他伸手從麻袋里掏出一個饅頭,掰開,慢慢咀嚼,饅頭咽下,思路反而清明幾分,他又提筆續(xù)寫。
夜色降臨,號舍中燈火點點,有人已伏案而眠,有人抓緊時間謄寫。
李蟠的三十六個饅頭,在三日之間竟所剩無幾,巡考官路過時,看見他一邊啃饅頭一邊疾書,神情焦灼又專注,不禁多看了幾眼。
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第三日將盡,他仍未完稿,考官前來催促收卷,他拱手懇求:“尚差數(shù)行,請容片刻。”
待最后一筆落下,他已精疲力竭,麻袋中連碎屑也不剩。
貢院外,“吃光三十六個饅頭的舉子”的消息像長了翅膀,從貢院傳到茶樓酒肆,再從茶樓傳入王公大臣耳中。
人們添油加醋,說他食量驚人,說他怪誕不經(jīng),甚至有人斷言此人必定名落孫山。
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風言風語最終傳進了紫禁城,康熙帝聽聞此事,竟笑問左右:“三十六個?可真能吃。”
會試揭榜之后,李蟠名列前茅,得以入殿參加殿試,此時,關(guān)于“饅頭舉子”的議論尚未平息。
殿試之日,金鑾殿內(nèi)肅穆莊嚴,策問下達,題目關(guān)乎治國理政,涉及邊疆、吏治與民生,眾貢士伏案而書,殿內(nèi)只聞筆走龍蛇之聲。
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他抬頭問:“此卷何人所作?”
內(nèi)侍呈上名冊。
“李蟠。”康熙微微一怔,隨即笑意浮現(xiàn),“可是那吃了三十六個饅頭的?”
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傳召入殿,李蟠跪于殿前,康熙目光在他身上停留片刻,問道:“朕聽聞,你會試時帶了三十六個饅頭?”
李蟠坦然答道:“臣自知才思不捷,恐體力不支,故多備干糧。”
“吃得完?”
“回陛下,吃完了,還向考官討了幾個。”
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殿中一時靜默,隨即爆發(fā)出笑聲,康熙卻笑得格外爽朗,他看著這位外貌粗獷卻答對從容的舉子,心中已有定論。
金鑾殿內(nèi),名次塵埃落定,那個曾被人譏笑為“饅頭怪人”的舉子,一躍成為新科狀元。
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金榜題名那一日,李蟠騎在高頭大馬上,沿途百姓爭相圍觀。
一時之間,他的名字與那袋饅頭一樣,成了茶樓酒肆里最熱鬧的話題。
李蟠雖有才學,卻因“饅頭之事”太過惹眼,難免被視作博取圣心的巧合。
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尤其是同科探花姜宸英,年逾花甲才中第,滿腹才情卻屈居其后,心中難免郁結(jié)。
不久之后,一首詩在士林間悄然流傳,詩句明里暗里提及“彭城”“刀筆”“三十六餑餑”,諷刺意味不言自明。
北方人稱饅頭為“餑餑”,這三十六個“餑餑”,仿佛成了李蟠頭頂揮之不去的標簽。
李蟠讀到那首詩時,只是淡淡一笑,他沒有辯解,也未曾反擊,翰林院中,兩人初時言語寥寥,氣氛微妙。
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可日子久了,姜宸英漸漸發(fā)現(xiàn),這位“饅頭狀元”并非自己想象中那般輕浮,他議事沉穩(wěn),待人謙和,遇到典籍爭論時,不爭高下,只求義理分明。
一次夜談,燈下翻書,二人論及經(jīng)義,姜宸英提出一段舊注,李蟠卻引經(jīng)據(jù)典,從另一角度剖析,話到深處,竟忘了時辰。
不久之后,姜宸英親自登門致歉,兩人之間的芥蒂煙消云散,成了忘年之交。
后來的某年科考,李蟠與姜宸英分別擔任主考與副考,兩人謹慎閱卷,自認無愧于心。
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但發(fā)榜之后,卻有落第考生不服,指責其中有徇私舞弊。
流言如潮,朝中大臣接連彈劾,原本清白之事,在眾口鑠金之下,竟變得撲朔迷離,朝廷為平息輿情,只得下令查辦。
姜宸英滿頭白發(fā),本以為晚年得志,誰料兩載為官,竟成階下之囚。
獄中陰冷,他的身子本就孱弱,幾番審訊之后,精神愈發(fā)頹敗,某夜,他在獄中寫下長聯(lián),選擇自盡。
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判決下來,李蟠被流放沈陽,三年后,冤情查明,誣告者伏法,朝廷為平反舊案,召他回京。
康熙問他是否愿再出仕,他沉吟片刻,緩緩叩首:“臣才淺福薄,不敢再擾朝堂。”
或許是好友的離去,或許是牢獄的陰影,又或許是看透了功名背后的浮沉,他終究選擇歸鄉(xiāng)。
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功名如夢,轉(zhuǎn)瞬成空,可真正留下來的,不是金榜題名的喧鬧,也不是牢獄風波的悲涼,而是一個讀書人,在浮沉之間始終不失的骨氣與清醒。
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