悟空西天歸來(lái)，長(zhǎng)安再無(wú)故人

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世人皆知齊天大圣孫悟空——七十二變，筋斗云，十萬(wàn)八千里取經(jīng)路。可很少有人知道，真實(shí)的歷史上，藏著另一位真實(shí)的“悟空”——俗名車(chē)奉朝的大唐武官。

8世紀(jì)，唐朝武官車(chē)奉朝奉命出使西域，卻在戰(zhàn)亂、滯留和命運(yùn)轉(zhuǎn)向中，被迫走上了一條長(zhǎng)達(dá)四十年的西行之路，最終出家為僧，法號(hào)悟空。

和我們熟悉的神話不同，這是一段沒(méi)有金箍棒的“西游記”。

他不是唐僧的徒弟，卻與其前后腳去了西域，甚至走得更遠(yuǎn)，走了更久。他沒(méi)有七十二變與金箍棒，卻同樣歷險(xiǎn)境取真經(jīng)，甚至還帶回了珍貴的釋迦牟尼佛牙舍利。

01從武官到僧人的“被動(dòng)”西行

公元751年，21歲的車(chē)奉朝還是大唐禁軍中的一位年輕將領(lǐng)，意氣風(fēng)發(fā)，奉命隨使團(tuán)出使罽賓（今克什米爾地區(qū)）。這本是一次榮耀的外交使命，卻成了他人生的分水嶺。

使團(tuán)完成使命準(zhǔn)備返程時(shí)，車(chē)奉朝突然病倒，無(wú)法隨行。病中他發(fā)愿：若得痊愈，愿落發(fā)為僧。病愈后，他兌現(xiàn)諾言，拜罽賓國(guó)師舍利越摩為師，剃度為僧，法號(hào)“達(dá)摩馱都”（意為法界）。

這不是玄奘那樣的主動(dòng)求法，而是一個(gè)被命運(yùn)按在原地的人，在異鄉(xiāng)重新尋找活下去的意義。

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02四十年漂泊，見(jiàn)證帝國(guó)盛衰

此后近四十年，車(chē)奉朝在犍陀羅、迦濕彌羅、那爛陀寺等地巡禮求學(xué)，足跡遍布天竺。而在他滯留西域的這些年里，他身后的那個(gè)世界已經(jīng)天翻地覆——安史之亂爆發(fā)，大唐從巔峰滑落，吐蕃攻占河西走廊，西域成為孤懸海外的飛地。

他回不去了。或者說(shuō)，回去的路已經(jīng)不通了。

公元780年前后，已近花甲之年的悟空決定東歸。他帶著恩師舍利越摩臨別時(shí)贈(zèng)送的釋迦牟尼佛牙舍利，踏上歸途。因?yàn)橥罗紦?jù)河隴，他只能繞道回鶻，經(jīng)龜茲、北庭，輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里。

03歸來(lái)已是“無(wú)名僧”

公元790年，年近六十的悟空終于抵達(dá)長(zhǎng)安。他將佛牙舍利和梵文佛經(jīng)進(jìn)獻(xiàn)給唐德宗，德宗賜他法號(hào)“悟空”，并授“壯武將軍、試太常卿”官職。

可他回鄉(xiāng)探親時(shí)，發(fā)現(xiàn)父母早已亡故，家中親人無(wú)一幸存，墳冢荒蕪。四十年前那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的年輕武官，如今已是垂垂老僧。長(zhǎng)安還是那個(gè)長(zhǎng)安，但屬于他的那個(gè)盛唐，早已消失在歲月里。

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04苗子兮《另一個(gè)悟空的西游記》：打撈被遺忘的傳奇

歷史學(xué)者苗子兮的新作《另一個(gè)悟空的西游記》，正是以這位真實(shí)的悟空為主角，將他從史料的縫隙中打撈出來(lái)。

苗子兮以《悟空入竺記》三千余字的原始記載為線索，結(jié)合大量西域史地研究、敦煌文書(shū)和考古發(fā)現(xiàn)，還原了悟空四十年西行求法的完整旅程。她親赴西域?qū)嵉乜疾欤诒蓖ス食钦业轿蚩盏拿郑卺隙肷綆p禮拜他的埋骨之塔。

這本書(shū)的獨(dú)特之處在于“敘事+考證”的融合——每章開(kāi)頭的場(chǎng)景重現(xiàn)讓讀者仿佛親歷風(fēng)沙戈壁，正文的史料梳理又讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都有據(jù)可循。悟空不是玄奘那樣的“圣僧”，他更像一個(gè)被時(shí)代推著走的普通人，他的無(wú)奈、掙扎與堅(jiān)守，讓我們得以窺見(jiàn)大唐盛衰之下小人物的命運(yùn)。

05兩個(gè)悟空，一種精神

神話里的孫悟空，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里；真實(shí)的悟空，用四十年走完同樣的路。神話里的悟空，一個(gè)金箍棒橫掃妖魔鬼怪；真實(shí)的悟空，面對(duì)的只有荒漠、冰川和疾病。

但他們都完成了西行。都在“取經(jīng)”的路上，找到了各自的答案。

苗子兮在書(shū)中寫(xiě)道：“玄奘開(kāi)眼看見(jiàn)了大唐西域的廣袤和豐饒，那么，悟空則目睹了它的暮色降臨和殘陽(yáng)似血。”這或許就是另一個(gè)悟空的故事最動(dòng)人之處——他沒(méi)有神話的光環(huán)，卻在歷史的夾縫中，活成了真正的行者。

合上書(shū)，再想起“悟空”，腦海里會(huì)多一個(gè)身影：一個(gè)老僧，獨(dú)行于風(fēng)沙之中，身后是回不去的盛唐，前方是歸不得的故鄉(xiāng)。他走了四十年，只為在時(shí)代洪流中，完成一場(chǎng)屬于自己的“西游記”。

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周六 沙龍

大唐西域的興衰：

凡人悟空和他的十萬(wàn)八千里

2026年3月28日（本周六）下午14:30，苗子兮老師將做客慢書(shū)房，為我們分享新書(shū)《另一個(gè)悟空的西游記》，屆時(shí)老師將為我們講述歷史上真正的悟空的故事，敬請(qǐng)期待。

嘉賓介紹

苗子兮

歷史作家，畢業(yè)于北京大學(xué)歷史學(xué)系，主攻南亞史和中外交流史。著有“遠(yuǎn)行者”系列《另一個(gè)悟空的西游記》《大明最后的使臣》，“壁畫(huà)中國(guó)史”系列《觀我生》《觀無(wú)量》，其中《觀我生》入選國(guó)家圖書(shū)館第十八屆文津圖書(shū)獎(jiǎng)推薦圖書(shū)。

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