教宗良十四世主持首次復(fù)活前夕守夜禮彌撒：天主的愛能移除戰(zhàn)爭與不公的巨石

2026年4月4日圣周六晚間21時（北京時間2026年4月5日凌晨3時），梵蒂岡圣伯多祿大殿的燈光完全熄滅，教宗良十四世在殿前廊檐下祝圣了新火，并在巨大的復(fù)活蠟上刻下十字、希臘字母阿爾法與奧米伽以及當(dāng)年的數(shù)字“2026”。

隨后，他手持由新火點燃的復(fù)活蠟，在執(zhí)事三聲“基督之光”的詠唱中，緩步走入完全黑暗的大殿。燭光在數(shù)千名信眾手中逐次傳遞，大殿由黑暗逐漸轉(zhuǎn)為光明，象征基督的復(fù)活驅(qū)散了世界的黑暗。這是教宗良十四世自2025年5月8日當(dāng)選以來的首次復(fù)活前夕守夜禮。

去年此刻，教宗方濟(jì)各剛于復(fù)活節(jié)次日（4月21日）去世，守夜禮由樞機(jī)團(tuán)團(tuán)長若望·巴蒂斯塔·雷樞機(jī)代為主持。時隔一年，羅馬主教親自站在伯多祿墓上方主持這一“神圣之夜”的慶典。

在長達(dá)約三小時的禮儀中，教宗于逾越頌之后發(fā)表了講道。他首先將目光投向大殿中央那支高聳的復(fù)活蠟，稱其為“逾越之光在我們中間聯(lián)合我們成為世界燈盞的標(biāo)記”。

教宗說：“當(dāng)執(zhí)事高呼‘基督之光’時，我們回應(yīng)‘感謝天主’，我們確認(rèn)了自己擁抱這一使命的承諾。”隨即，他將話題轉(zhuǎn)向當(dāng)代世界的苦難。“在我們的時代，并不缺少需要打開的墳?zāi)梗庾∷鼈兊氖^往往如此沉重、被如此嚴(yán)加看守，以至于看似無法移動。”他列舉了兩種“巨石”：一種“壓迫人的內(nèi)心，如不信任、恐懼、自私、怨恨”；另一種“折斷我們之間的紐帶，如戰(zhàn)爭、不公、民族與國家間的封閉”。

教宗強(qiáng)調(diào)，救恩史所揭示的是：“面對分裂與殺戮之罪的堅硬，天主以愛的能力回應(yīng)——這愛聯(lián)合起來，重新賜予生命。”他特別提到首先見證復(fù)活的婦女們：“她們看見了天主的愛比任何邪惡的力量更強(qiáng)，能夠‘驅(qū)散仇恨’、‘折服強(qiáng)權(quán)者的硬心’。”

教宗說：“人可以殺害身體，但天主之愛是永恒的生命，它超越死亡，沒有任何墳?zāi)鼓芮艚！彼膭钚疟娦Хì斃麃啞が斶_(dá)肋納和另一位瑪利亞，“不被嚇倒”，“去到墳?zāi)鼓抢铩薄Ｋ浴澳箍诘氖^”比喻“罪：一道極其沉重的屏障，將我們關(guān)閉并使我們與天主分離，試圖扼殺我們內(nèi)里希望的話語”。

教宗進(jìn)而指出，面對壓在“歷史中的被釘十字架者”身上的巨石，人類并非無助。他提醒信眾記住“許許多多的男人和女人，在漫長的世紀(jì)中，藉著天主的幫助，將這些石頭滾落開，有時費盡艱辛，有時付出生命的代價，但結(jié)出了善果，我們今天仍受益于這些果實”。

教宗強(qiáng)調(diào)，這些人“不是英雄，不是遙不可及的人物，而是與我們一樣的人。他們靠著復(fù)活之主的恩寵，在愛德與真理中，有勇氣如伯多祿宗徒所說‘以天主的話’發(fā)言，‘以從天主得來的能力’行動”。教宗在講道中回顧了創(chuàng)世敘事，指出“人類被賦予了作看守者”的職責(zé)，管理天空與大地。即便人因罪未能回應(yīng)這一計劃，“上主也沒有拋棄他，反而在寬恕中以更令人驚奇的方式啟示了他慈悲的面容”。

按照傳統(tǒng)，復(fù)活前夕守夜禮中會為慕道者舉行洗禮、堅振和初領(lǐng)圣體。

當(dāng)晚，共有10名成年男女在圣伯多祿大殿從教宗手中領(lǐng)受了入門圣事。他們分別來自羅馬教區(qū)（5人）、英國（2人）、葡萄牙（2人）和韓國（1人）。

在接受洗禮之前，教宗向這些候洗者詢問：“你們向教會求什么？”他們回答：“求信德。”教宗說：“信德是天主賜予你們的恩典，也是教會接納你們成為她的子女。”他隨后祝圣了洗禮用水，并依次為每人施洗。洗禮后，教宗為他們傅上堅振圣油，并首次向他們分送了圣體圣血。這10位新教友的加入，折射出過去一年來全球慕道熱潮的延續(xù)。

據(jù)報道，從法國到美國，近年來慕道者人數(shù)持續(xù)增長，“新基督徒”的數(shù)目正在上升。

教宗遵循了復(fù)活前夕守夜禮的全部傳統(tǒng)讀經(jīng)序列，沒有做任何刪減。九篇舊約讀經(jīng)（依次選自創(chuàng)世記、亞巴郎祭子、過紅海、依撒意亞先知書等）連同答唱詠和禱詞逐一宣讀。

每一篇讀經(jīng)都指向天主在救恩史中的逐步啟示，并最終以保祿書信中關(guān)于洗禮的教導(dǎo)和瑪竇福音關(guān)于復(fù)活的敘述為高峰。當(dāng)執(zhí)事在逾越蠟旁詠唱《逾越頌》時，大殿內(nèi)燭光搖曳，歌聲莊嚴(yán)。在彌撒的最后，教宗向全體信眾致以復(fù)活節(jié)的問候，并引用圣奧斯定的教導(dǎo)：“你們要以生活來詠唱你們口中所唱的‘阿肋路亞’。”他說：“我們要把耶穌復(fù)活的好消息帶給所有人，好使藉著祂的力量，我們與祂一同復(fù)活，也能創(chuàng)造一個新世界——和平與合一的世界。”

整個禮儀在午夜前后結(jié)束。教宗在離場前向圣伯多祿大殿的全體參禮者頒賜了宗座降福。

翌日（4月5日）上午10時15分（北京時間16時15分），他將在圣伯多祿廣場主持復(fù)活節(jié)大彌撒，并于中午12時從大殿中央陽臺頒布“致全城與全球”的復(fù)活節(jié)文告與降福。這一文告歷來是教宗向世界傳遞和平訊息的重要時刻，而在這個被戰(zhàn)爭陰云籠罩的2026年復(fù)活節(jié)，人們期待良十四世教宗再次發(fā)出“移除巨石”的呼召。

來源：意歐視點 等