墓隱于林、碑融于景 節(jié)地生態(tài)葬成“逝有所安”新選項(xiàng)

清明時(shí)節(jié)，思念與春意一同生長(zhǎng)，越來(lái)越多的家庭選擇讓生命以另一種方式回歸自然。民政部最新統(tǒng)計(jì)顯示，我國(guó)選擇節(jié)地生態(tài)安葬的數(shù)量占比達(dá)到了4%，或者選擇魂歸大海，或者伴著一束花、一棵樹(shù)長(zhǎng)眠，選擇各種節(jié)地生態(tài)葬的數(shù)量呈現(xiàn)逐年增多的趨勢(shì)。

這是清明期間山東青島舉行的一場(chǎng)海葬活動(dòng)，家屬們將花瓣撒向大海，傳遞思念。近年來(lái)，全國(guó)海葬的數(shù)量呈逐年上升的趨勢(shì)。除了海葬，選擇樹(shù)葬、花葬、遺體深埋不留墳頭等節(jié)地生態(tài)安葬形式的群眾也越來(lái)越多。

北京萬(wàn)佛華僑陵園負(fù)責(zé)人 許朝陽(yáng)：3平方米的土地能夠設(shè)置30到40份蜂巢狀花壇葬，我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候引入了蜂歸巢、葉落歸根理念，底下安排了可降解的材質(zhì)，上面栽上鮮花，逝者一年四季都能夠與鮮花為伴。

近年來(lái)，農(nóng)村節(jié)地生態(tài)安葬的比例也在逐年提高，一些地方通過(guò)墓碑小型化、臥碑等方式，將墓地打造成生態(tài)公園，在浙江省麗水市蒲潭村生命公園，映入眼簾的不是傳統(tǒng)公墓的肅穆與硬化，而是一片依山就勢(shì)、林木掩映的自然景觀。寬不足1米的生態(tài)游步道蜿蜒其間，串聯(lián)起分布于林間的臥碑墓穴，這里的墓碑微斜于地面，真正實(shí)現(xiàn)了“墓隱于林、碑融于景”。

麗水市慶元縣蒲潭村村民 吳利華：像公園一樣，不立大碑。長(zhǎng)輩安葬在這里的話，以后我們帶小孩來(lái)祭祖也比較放松。

麗水市慶元縣殯葬管理所所長(zhǎng) 周小華：先建公園后布墓穴，圍繞綠色、生態(tài)、節(jié)地的特點(diǎn)，不砍樹(shù)木，不大拆、不大挖。

在山東肥城，通過(guò)推行“深埋造林”節(jié)地安葬模式，不僅讓過(guò)去散埋亂葬的荒坡變成了綠意盎然的生態(tài)墓園，還根據(jù)特殊的地理特征，利用壩堰等非耕地資源，創(chuàng)新打造“地堰墓葬”模式，通過(guò)對(duì)原有壩堰壘砌加固，建設(shè)地堰式公益性墓地，兼顧了墓地建設(shè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

肥城市老城街道大石關(guān)村村民 高現(xiàn)紅：村里把墓地建在山的地堰上，不占一分耕地，老人的身后事有著落，地里的莊稼也不耽誤種。

山東省肥城市民政局局長(zhǎng) 王啟勇：我們立足不同鎮(zhèn)村土地特點(diǎn)，科學(xué)規(guī)劃多樣化節(jié)地生態(tài)安葬模式，守牢耕地保護(hù)紅線，守護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，讓每一寸土地都能發(fā)揮最大價(jià)值。

來(lái)源：央視新聞客戶端