小學組征文投稿、初中組限時寫作,獎項評審正在進行中,請小選手和家長關注后續進展。
獲獎名單將于4月中下旬揭曉
第十二屆“新聞晨報杯”最新進展,目前,小學組寒假繪畫、視頻作品投稿,小學組征文投稿、初中組限時寫作均已順利結束,評審工作正在緊張進行中。組委會預計于4月中下旬公布各階段獲獎名單,請鎖定關注“上海升學”通知。寒假實踐投稿作品選登
第十二屆“新聞晨報杯”第一階段,初中生圍繞“智承文脈,創見未來”主題,展開征文投稿。由于投稿數量眾多,新聞晨報教育官微“上海升學”將選登部分投稿作品,并特設“新媒體傳播獎”。(注:“上海升學”公眾號選登作品由編輯部挑選,與組委會專業評審的結果無關。)
墨承山水韻,智創少年心
文 / 徐云浩
(上海市曹楊中學 八年級)
從指尖沾染墨香、笨拙勾勒山石,到借科技拓寬創作邊界,我在一筆一畫的傳承里讀懂文脈底蘊,在一思一創的探索中直面時代機遇,更在傳統與科技的碰撞里,長成了有根、有夢、有擔當的新時代少年。
初識山水國畫,是在書房的古畫集里。《富春山居圖》的淡墨疏林、《千里江山圖》的青綠重彩,讓我第一次看見,中國的山河不僅是地理的輪廓,更是藏在筆墨里的文化風骨。抱著好奇,我拿起毛筆走進國畫課堂,才知山水之美,從來不止于形似。起初是笨拙的。墨不是太濃就是太淡,筆不是太干就是太濕。畫山石,沒有“皴法”的筋骨,只是一團混沌;畫流水,缺乏“勾線”的靈動,宛如死水一潭。我沮喪得想放棄。老師卻指著范寬的原作高清掃描圖說:“你看,這山石的紋理,不是簡單的涂抹,是無數細密的‘雨點皴’,是畫家對自然觀察入微后的提煉。每一筆,都是與自然的對話。”
“對話?”這個詞擊中了我。我試著不再把它當成“任務”,而是“探秘”。我沉下心,一遍遍臨摹峰巒疊嶂、流水潺潺。周末的午后,我帶著畫板去公園寫生,把湖邊的垂柳、假山的怪石融進傳統山水的構圖里;深夜的書桌前,我對著古畫琢磨留白的妙處,體會“計白當黑”的東方美學,那一刻,我仿佛握著筆,與千年前的畫師共沐同一輪月色。那些蘸滿墨汁的筆尖,劃過粗糙的宣紙,也劃過千年的文脈——我漸漸明白,山水國畫是傳統文化的載體,一墨一色,是古人對自然的敬畏;一山一水,是民族對美的堅守。這份在紙上耕耘的日常,平凡卻有趣,讓我在浮躁的生活里,尋得一份沉靜的詩意,也種下了傳承文脈的初心。
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AI配圖
當我還在執著于手繪的溫度時,AI時代的浪潮悄然來到身邊。一次偶然,我用AI繪畫工具輸入“青綠山水”“江南煙雨”,不過幾秒,一幅精致的山水圖便躍然屏幕。AI的高效讓我驚嘆:它能快速檢索歷代名家技法,還原古畫的色彩與構圖,幫我解決創作中構圖雜亂、配色失調的難題;它能生成無數種創意方案,打破我固有的思維定式,讓我看見傳統山水與現代元素結合的可能。這是科技帶給傳統文化的機遇——AI如同一位便捷的助手,降低了學習國畫的門檻,讓千年文脈以更鮮活、更快速的方式走進少年生活。
可驚喜之余,我也感受到了深深的挑戰。AI生成的山水,線條工整、色彩完美,卻少了手繪的煙火氣:沒有筆尖輕重緩急的變化,沒有墨色自然暈染的肌理,更沒有創作者落筆時的情感與思考。我曾對著AI畫作和自己的手繪對比,機器繪得出山水的形,卻繪不出筆墨里淌著的人間氣。AI的畫精致卻冰冷,那山水的“氣韻”是標準的、冰冷的,缺少了我畫的那份真實的潮濕感與心動。它可以復刻技法,卻無法復刻“意在筆先”的匠心;可以還原形態,卻無法傳承藏在筆墨里的文化靈魂。
那一刻,我恍然大悟。AI是強大的“加速器”和“資料庫”,它能瞬間呈現無數種風格可能,能分解經典畫作的筆觸與構圖。但它無法替代我手腕運筆時那份凝神屏息的專注,無法復制墨汁在宣紙上意外暈染帶來的驚喜,更無法傳遞我站在真實山水前那份“欲將此意寄風雨”的感動。我忽然懂得,AI是工具,而非替代者;傳統文化的傳承,從不是機械的復刻,而是人心的延續。若一味依賴AI,丟掉手繪的功底、放棄對文脈的探究,再精美的畫作,也只是沒有靈魂的空殼。
于是,我的創作變成了“古今對話”與“人機協作”的趣味實驗。我用水墨畫下小區里那棵古老的銀杏樹,然后用AI生成它四季變幻的動畫;我學習“青綠山水”的著色,同時用平板電腦的繪圖軟件嘗試更富現代感的色彩組合。我將《千里江山圖》的局部做成動態壁紙,讓云霧緩緩流動,讓千年的山水,在數字世界里活成了流動的詩。
這個過程充滿挑戰。如何不讓技術喧賓奪主,守住水墨的寫意精神?如何將古典構圖與現代視覺審美結合?每一次嘗試,都是對“傳承”與“創新”定義的思考。我發現,“以智承文脈”,這個“智”不僅是古人的智慧,也是我們這代人駕馭新工具、進行創造性轉化的智慧。
習畫的日子里,我在墨香中傳承文脈,在AI浪潮中思考創新,更讀懂了新時代少年的責任與擔當。我們生于傳統與科技交織的時代,真正的傳承,不是機械地模仿古人的一筆一畫,而是理解他們觀察世界、表達內心的方式。 “智承文脈”,是要我們以智慧探尋傳統文化的內核,守住民族的根與魂,不做忘本的逐夢者;“創見未來”,是要我們以創新擁抱時代機遇,用好科技這把鑰匙,借助技術的翅膀,讓古老的文明以前所未有的方式飛入尋常百姓家,激發更多像我一樣的少年去了解、熱愛并重新詮釋自己的文化根脈。
宣紙鋪展,墨韻流轉。我仍是那個執筆畫山水的少年,將繼續用筆墨與代碼,去對話千年的山河,去描繪未來的圖景。
唐果子制作初體驗
文 / 葉尚軒
上海市進才中學北校 六年級
你們知道“唐果子”嗎?或許大多數人對日本的“和果子”更加熟悉,它那精巧的造型與清甜的風味,確實令許多人著迷。但“和果子”的源頭其實在中國,唐宋時期,文人品茶時常配這樣的點心,故稱“茶果”,也叫“唐果子”。
她起于晉,盛于唐,廣于宋,至明清已達極盛。今日風行東瀛的“和果子”,前身正是唐代鑒真東渡帶去的唐果子技藝。而今天,常有人嘆惜:這樣精工細作的古藝,是否已如遲暮長者,難以融入講求效率的今日,終將漸漸被人遺忘?
我不甘心。寒假里,我報名參加了“唐韻果子非遺體驗課”,決意親手觸碰這段流動的文明。
圖 / 視覺中國
我選擇制作一款“青花瓷韻”唐果子。第一步,是將蕓豆沙原料分成大小兩份,置于掌心輕輕搓揉。觸感綿軟溫潤,仿佛兒時捏弄的彩泥,不多時,掌心已臥著兩枚白玉般的圓珠。接著是為小珠染色——這是賦予果子“神情”的關鍵一步。我選用了天青色的天然色素,小心涂抹后,將珠子合于雙掌間,徐徐揉轉。只見色如游絲,漸入玉心,流轉、交融,最終化為一顆清潤含光的天青“龍珠”。
隨后,我將較大的圓珠置于虎口,用均勻的力道輕輕按壓,使其延展成一張薄而勻的“外衣”。力重易破,力輕難薄,幾番調整,終于成形。就在這時,老師端來各式餡料,微笑介紹:“有古法棗泥、豆沙,也有新調的青檸芒果餡。”我心中一動,選擇了后者。
老師眼中含笑:“青檸芒果?選得妙。芒果自唐時便已傳入中土,青檸卻是明清以后才飄洋過海而來。你這一顆,包進的是古今相遇的緣分。”
我輕輕將天青龍珠裹入玉衣,填入這一味既古且新的餡心,仔細收口,指尖輕捻,塑成一只小杯形狀。托在掌心細看,天青暈染如玉蘊云紋,素白外衣似瓷含光——一枚染著青花瓷韻的唐果子,已然在指間綻放。
凝視掌中這枚小小的“青花瓷”,我的思緒不禁從“古今相遇”的感嘆,飄向了更細微之處。蕓豆沙為何能如此溫潤延展,包裹住餡心而不破裂?老師曾提過,這得益于蕓豆沙在反復碾磨、過濾后形成的細膩纖維結構,它們像微小的手,彼此牽拉,才有了這層柔韌的“玉衣”。而那顆天青色的“龍珠”,其色彩能如此清亮,又依賴于天然色素的化學穩定性。芒果的軟糯多汁,與傳統的干餡截然不同,它之所以能被成功包裹,或許正是得益于現代食品工藝對食材水分的精準控制。原來,這枚果子能同時承載古法的形態與新式的風味,背后不僅有文化的包容,更有材料科學的支撐。是微觀世界里結構的重塑與性能的兼容,才讓這“古今相遇”的緣分,穩穩地落在了我的掌心。
“真像一只小瓷杯!”身邊傳來同學的低嘆。我這才發覺,自己的后背竟已滲出汗來。原來,即便只是入門級的制作,也需傾注如此專注與耐心。
抬眼望去,周圍同學的唐果子也紛紛成型:秋菊舒卷,玉兔團臥,錦鯉擺尾……儼然一場迷你的唐宋雅集。而若細問餡心,早已不限于古方,巧克力、芋泥乃至咖啡等新味也被巧妙納入。
同學們都激動不已,有些更是拿出手機拍照上傳,我心中一動,我手中的“青花瓷韻”,同學盤中的“秋菊”“玉兔”,不正是這個時代最好的“文化傳播者”嗎?它們不再像博物館里的文物那般靜默,而是通過我們的指尖,通過朋友圈、短視頻,變得生動可感,觸達了千里之外的更多人。我突然意識到,讓唐果子“新生”的,除了我們這群親手體驗的少年,還有這個時代的傳播媒介。一張精美的圖片、一段制作過程的短視頻,其傳播力或許遠超一場傳統的講座。真正的傳承本就不是復刻舊物,而是讓傳統活在今天的氣息里。 “來,嘗嘗自己的作品吧。”老師溫聲提醒。我拈起這枚小“杯”,竟有些不忍下口。小心咬開,蕓豆沙的清甜細膩在舌間化開,那是跨越時間的味覺底色。緊接著,青檸與芒果的滋味盈盈漫上——芒果的醇厚,仿佛帶我看見大唐茶席上賓主盡歡的景象;青檸的明亮,卻又如一縷清風,把我喚回此時此刻的體驗之中。這一口,不止是甜,更是古與今在味蕾上的輕輕對話。
這一枚小小的唐果子,讓我觸摸到“承古創今”的真實溫度。芒果,是來自歷史的甘美饋贈;青檸,是今天賦予傳統的清新呼吸。古藝從未老去,只要仍有少年之心,愿意用雙手承接、用科學理解、用真心點化。
愿以此體驗為始,在時光中拾韻,在生活里創新:讓文明如茶果,永遠甜潤,永遠新生。
當鐵臂抱拳時
文 / 周桉羽
上海市向明初級中學 八年級
除夕夜,春晚《武BOT》出場時,我正漫不經心地換臺。屏幕上一片銀白閃過,我的手指停了下來。只見幾十臺銀色機器人,與塔溝武校的少年們同臺而立,口令一出齊刷刷地出拳——少年們的身姿舒展如風,拳腳間帶著千百次摔打后刻進骨子里的從容;而機器人微微搖晃銀色的身軀,竟也打出一套惟妙惟肖的醉拳。
“鯉魚打挺”本是醉拳里形醉意不醉的精髓,雖然機器人的關節是硬質的,卻偏偏在這生硬中透出幾分憨態。燈光下,少年的長棍和機器人的齊眉棍交錯、碰撞,每一個動作都需要傳感器對毫厘的精準把控。那一刻,我緊盯屏幕生怕機器人一個閃失傷到少年,雙眼圓瞪的我久久無法移開視線。
圖 / 中央廣播電視總臺
震撼之余,我腦海中記起在學校練習的那套武術操。每天課間操時間,全校列隊,跟著廣播比劃那幾個看似簡單的動作:弓步沖拳、馬步推掌、虛步亮掌……我曾按部就班地完成,自詡認真,卻從未思考過這些動作背后的意義。
寒假我翻出家中的舊書,找到一本泛黃的《武術入門》,開始重習這套武術操。不是為了表演,只是想弄清楚:為什么是這些動作?為什么這樣發力?
我對著鏡子一遍遍糾正姿勢。弓步時前腿弓、后腿繃,重心落在兩腿之間;沖拳時轉腰、送肩、出拳,力量從腳底一路傳到指尖。起初只覺得累,后來漸漸品出些味道。最讓我著迷的,是那套“抱拳禮”:左手掌,右手拳,左掌掩右拳,意為“止戈”。原來武者行禮,不是客套,而是一句無聲的承諾:我習武,是為了讓紛爭止息。舞臺上的機器人可以打得特別標準,但至今只有人類明白為什么要打拳,什么時候可以不打。
此時屏幕上,機器人的六合拳以絕對精準的角度攻防,少年的少林拳卻帶著呼吸的余韻——每一次擰腰、每一次劈掌,都蘊含著千百遍重復的感悟和師父口傳心授的門道。算法可以計算發力的最佳角度,卻計算不了習武之人心中那份“止戈為武”的信念和尺度。但若因此便說人類的拳勝過鐵臂,又未免失之偏頗。完美的精確與帶著體溫的堅持,原是這舞臺上并行的兩條河流。它們此刻交匯在一起,不是為了分出高下,而是讓未來看見另一種共行的可能。
零時已過,窗外的爆竹聲漸漸稀疏。我關上電視,腦海里卻久久縈繞著那個畫面:少年與機器人相對行禮,傳統與科技彼此致意。以往認真打完的每一式武術操,原來在我心中留下了自強的印記;而寒假里對著鏡子一遍遍糾正的動作,讓我真正觸及對文脈之道的領悟。《周易》有云:“剛柔交錯,天文也;文明以止,人文也。” 剛硬如鐵臂,柔韌如人心,剛柔相濟,方是天地間真正的和諧大美。
當人工智能以前所未有的方式走進我們的生活,真正的“智承文脈”不僅是把文化傳統封存在非遺名錄或博物館里,而是讓它活在與時代科技浪潮彼此抱拳行禮的那一刻。正是鐵臂抱拳的那一刻,讓我看見了未來的可能。
千年守護
文 / 胡宇萱
上海市文來中學 八年級
注:“上海升學”公眾號選登作品將設“新媒體傳播獎”,與組委會專業評審結果無關。
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