電影《被嫌棄的松子的一生》中,女主人公松子,小時候為了討父親的歡心,故意扮丑、做鬼臉,只為了博父親一笑,這樣的討好型人格,給她的悲劇人生埋下了種子。
很多人都說松子很可憐,但也有人覺得松子并不值得同情,是她的選擇造就了她可悲的人生,可沒想到現(xiàn)在,還有像松子一樣可悲的女孩,為了博父母一笑,不惜把自己當成小丑。
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女孩吃三文魚表情走紅,評論區(qū)網(wǎng)友:你女兒比松子還可悲
一位家長帶著自己的女兒出去吃飯,鏡頭下的女孩還戴著紅領(lǐng)巾,看得出來應(yīng)該是在上小學(xué),這個年齡段的女孩或天真爛漫,或靦腆文靜,不懂得那么多人情世故,本該是最美好的年紀。
可這個女孩的表現(xiàn),卻讓評論區(qū)的不少家長吵翻了天。女孩喜歡吃三文魚,燒烤店里的三文魚也是串在一起的,而女孩每次吃三文魚,都是拿起來一大把,然后一股腦地塞進嘴里。
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不僅如此,女孩還一邊吃一邊做很多夸張的表情,時而翻白眼,時而面容扭曲,這樣的吃相實在是太糟糕了,雖然現(xiàn)在不是封建社會了,沒必要非強求女孩做什么“大家閨秀”。
可畢竟是女孩,社交禮儀的教育也至關(guān)重要,就算不照著“大家閨秀”去培養(yǎng),也得起碼“吃有吃相”吧?若是養(yǎng)成了習(xí)慣,以后吃飯也這樣,在學(xué)校食堂就餐的時候,十有八九會遭到同學(xué)的嘲笑甚至是孤立。
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而家長看到女兒這樣搞怪的表情,卻絲毫不覺得有問題,反而覺得很有趣,拍下了視頻發(fā)到了網(wǎng)上,沒想到卻讓評論區(qū)的網(wǎng)友吵翻了天,評論區(qū)的家長也分為兩大陣營。
一部分家長的教育觀念比較包容,覺得女孩這樣搞怪、扮丑,只是為了逗媽媽開心,無可厚非,自己的孩子吃飯的時候也會喜歡做鬼臉,沒必要上綱上線,而是要包容孩子的天性。
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包容教育不該毫無底線,嚴苛教育也不該埋沒了孩子的天性
而另一部分家長,卻透過女孩的表情,想到了電影《被嫌棄的松子的一生》,覺得女孩這樣的吃相,不僅沒有教養(yǎng),而且有討好型人格的風(fēng)險,如果一味地默許孩子這樣做,很可能像電影中的松子一樣,甚至可能比松子還要可悲。
在如今這個社會,一個女孩若是養(yǎng)成了討好型人格,難保她以后不會被欺負,在學(xué)校容易被別的同學(xué)霸凌,走向社會了也會因為這種性格而被孤立、被欺負,而且這種性格一旦養(yǎng)成,就很難糾正過來了。
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傳統(tǒng)教育強調(diào)“吃有吃相”,本質(zhì)是培養(yǎng)規(guī)則意識與尊重他人的素養(yǎng);新式教育主張包容天性,核心是保護孩子的情緒表達。評論區(qū)不同陣營的家長爭吵的關(guān)鍵點,在于兩種不同教育方式下的不同選擇。
而爭議的核心是二者的失衡,網(wǎng)友斥責(zé)“沒教養(yǎng)”,是擔(dān)憂規(guī)則缺失;媽媽維護孩子,是怕天性被壓抑。真正的教育,應(yīng)是在包容孩子真實情緒的同時,引導(dǎo)其掌握基本禮儀,既不壓抑快樂,也不忽視分寸,避免走向極端。
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有網(wǎng)友類比女孩搞怪與松子的討好型表情,戳中教育痛點:孩子的搞怪若只是偶爾的情緒釋放,無可厚非;但若是下意識的討好或無底線的搞怪,便需警惕。
家長不應(yīng)只一味認可孩子的“情緒價值”,更要引導(dǎo)其分清場合、把握尺度,避免孩子將夸張搞怪當成獲得關(guān)注的唯一方式,防止形成討好型人格,這是比守護天性更重要的教育責(zé)任。
新式教育不是“放任不管”,傳統(tǒng)教養(yǎng)也不是“刻板約束”。家長需摒棄片面認知,既不盲目炫耀物質(zhì)供給,也不將“包容”當作縱容。唯有樹立“規(guī)則與天性共生”的教育理念,才能避免孩子在無底線的包容中迷失自我。
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