祝允明才是“江南四才子之首”，看看日本秘藏的書(shū)法，也就張旭能跟他比！

談及明朝的文人，或者書(shū)畫(huà)家，我們首先想到“江南四大才子”，分別是唐伯虎、祝允明、文徵明和徐禎卿，這4人里面，后世普遍認(rèn)為，唐伯虎的學(xué)識(shí)、才華最高，文征明的書(shū)法最為高妙。

若綜合評(píng)述，大家覺(jué)得排在首位的應(yīng)是唐伯虎，實(shí)際上，無(wú)論是書(shū)法，還是才識(shí)與修養(yǎng)，真正的“江南四才子之首”，并非他們，而是不起眼的祝允明。

祝允明的存世時(shí)間最早，乃是“四才子”的老大哥，文征明和唐伯虎，時(shí)常受其點(diǎn)撥，據(jù)說(shuō)他5歲能書(shū)大字?，9歲能作詩(shī)，不但天資卓越，還十分崇尚古法。

文震孟曾記載：“書(shū)法魏晉六朝，至歐、顏、蘇、米，無(wú)所不精詣，而晚節(jié)尤橫放自喜。一時(shí)名聲大噪，索其文及書(shū)者接踵?；蜉偨鸩灵T(mén)，輒辭弗應(yīng)”，王羲之、張旭、米芾等，祝允明皆有臨學(xué)，盡得六朝精髓。

他的草書(shū)最為高超，字字超逸出身、豪縱爛漫，用筆隨心所欲而不逾矩，做到了“起雅去俗”，境界十分高級(jí)，當(dāng)時(shí)人們拿著金帛請(qǐng)他題字，可謂門(mén)庭若市，名氣極高，乃是當(dāng)之無(wú)愧的明朝“草圣”。

而且祝允明的草書(shū)意義非凡，開(kāi)創(chuàng)了明代浪漫主義風(fēng)格，同時(shí)為后人創(chuàng)新，以及發(fā)揚(yáng)古法和浪漫風(fēng)氣，奠定基礎(chǔ)，因此學(xué)習(xí)祝允明的法帖，既能向上探尋古法，還利于學(xué)習(xí)清代、近代的草書(shū)。

目前祝允明的作品之中，最適合臨摹的一幅，便是《草書(shū)前后赤壁賦》，這篇蘇軾的詩(shī)文，祝允明一生抄寫(xiě)多次，尤數(shù)這幅日本東京國(guó)立博物館的藏本精善，全卷在1000字左右，長(zhǎng)度超過(guò)6.7米，單字約為2厘米。

此乃罕見(jiàn)墨跡，全卷字體完整，筆畫(huà)清晰，細(xì)節(jié)詳盡，墨色也十分生動(dòng)，濃淡對(duì)比鮮明，況且這是60多歲抄寫(xiě)，晚年技藝成熟，用筆爐火純青，字字遒和洞達(dá)、從容有序，姿態(tài)自如，又不會(huì)喪失規(guī)范。

已達(dá)入神之境，超然格度之外，意韻十分深遠(yuǎn)，專(zhuān)家看后贊不絕口，認(rèn)為只有張旭能跟他比，我們可時(shí)常臨摹，學(xué)習(xí)完備草法，兼得爛漫、暢意之象，為日后遍學(xué)諸家，或者自我創(chuàng)新，打下基礎(chǔ)。

而今，我們對(duì)祝允明《前后赤壁賦》，進(jìn)行1：1超高清復(fù)刻，采用博物館級(jí)別，12色微噴復(fù)刻工藝，與原作毫無(wú)二致，此品乃是手工經(jīng)折裝，使用翻折設(shè)計(jì)，便于臨摹和鑒賞。

全卷加入現(xiàn)代字注釋?zhuān)瑤椭鯇W(xué)者識(shí)讀，字體十分高清，市面罕見(jiàn)，獨(dú)此一家，比普通印刷品更加還原、細(xì)膩，所有細(xì)節(jié)處理，全都一覽無(wú)余，見(jiàn)此品如見(jiàn)原作，若您喜歡可以點(diǎn)擊下方商品鏈接一觀。