涼州學涼州文化：古浪為啥叫“古浪” ？

我的家鄉是河西走廊東端的古浪縣。古浪為什么叫“古浪”？不僅家鄉父老不甚了了，就是翻閱史書方志，也不曾見過任何解釋。這不能不說是一種遺憾。

古浪，古稱蒼松。漢武帝開邊拓土，在這里設置了蒼松、揟次、樸擐三縣，面積相當于現在的古浪縣全境及武威、天祝的部分屬地。后漢、三國時，大體仍用此建置。迨至十六國的后涼和以后的隋朝，復改蒼松縣為昌松郡。公元8世紀初，唐朝在古浪峽口筑和戎城而置和戎縣，繼之仍改為昌松縣。

公元8世紀中葉，強盛一時的吐蕃族攻占了隴右、河西諸州，唐置昌松縣自然也就變成少數民族的牧地了。五代、西夏以至于元，統治者迭有更替，但蒼松故地仍采用過去的幾個名稱，直到公元14世紀中葉——明太祖洪武十年（公元1377年），史書上才第一次出現了“古浪”這個地名。明初的古浪縣屬于莊浪衛所轄的一個屯守所。清雍正二年（公元1724年）始升格為古浪縣，以迄于今。

漢朝人把這塊地命名為“蒼松”，其意義是一目了然的。當時這一帶大山深壑間必定遍布著郁郁蒼蒼的松林。在我的少年時代，還有幸看到故鄉的顯化山、石門山、茶樹溝、黑溝等山區茂密的松柏樹林。本地至今還保留有“黑松驛”這樣的地名，都可以印證遠古時代古浪地區原始自然環境的概貌。至于以后將蒼松改為昌松、和戎，前者為同名諧音，后者則取與兄弟民族和好之意，也是不言而喻的。唯明朝人將蒼松故地突然更名為“古浪”，就使人不知其所以然。

據舊編《古浪縣志》云，明江亨筑城于今治，取水名改為古浪縣。這就是說，江亨時代把流經古浪峽的那條大河稱為古浪河，這才以河名定為縣名。可是，那條河為什么又叫“古浪”呢？按漢語習慣，用“洪水”“白沙”“野馬”“柳條”名河是完全可以理解的，而用“古老的浪濤（或浪花）”名河，就有些令人費解了。我曾經長久思索過這個問題，也想探本求源，做一番考證，然而多少年仍茫無端緒。

20世紀60年代初，我到天祝藏族自治縣的毛毛山區深入生活，得悉藏語將山溝叫作“浪哇”。我在那里寫了一部短篇小說，題目就叫《浪哇牧歌》。當時我心里一動：我的家鄉古浪是不是一個藏語地名？河西地區的祁連山、疏勒河，不就是沿用少數民族遺留下來的舊名嗎？這一蛛絲馬跡的啟示一直盤旋在我的腦際。以后我主動向幾位藏族知識分子請教，得到的答復正好證實了我原先的推斷是有道理的。原來，“古浪”確實是一個藏族地名，它的本義是“黃羊溝”。正如永登縣的“莊浪”是“野牛溝”一樣，它們都是古老的吐蕃民族于千百年前遺留下來的歷史陳跡。

安史之亂時，久居青海的吐蕃族乘虛占領了河西地區，統治近百年。五代后周時期，曾被唐代漢族歸義軍張議潮推翻的吐蕃統治者卷土重來，其中吐蕃六谷部奪取了涼州地區的政權，直到宋景祐三年（公元1036年）該部被西夏軍擊敗而逃往青海止，其統治亦長達近八十年。吐蕃是游牧民族，屬于涼州轄區的蒼松故地山高水長，林草豐茂，是最好的牧場。戰亂頻繁的時候，漢族農墾移民大部分逃亡了，吐蕃族便在這塊土地上縱橫馳騁，成為這里的主人。所謂“吐蕃六谷”，是一個游牧大部落的總稱，最初的首領叫潘羅支，他統治下的六谷是六個分支部落，也可以說是六個轄區。“谷”就是“山溝”，就是“浪哇”。當時由于地廣人稀，水草豐美，蒼松故地必然有成群的黃羊出沒（古浪、武威至今還有黃羊川、黃羊河的地名可證），而藏語把黃羊叫作“古爾”。“古爾浪哇”（黃羊溝），也就是六谷中的一谷，吐蕃牧民把它當作這一地區的部落名稱和地域名稱就是順理成章的了。按藏語習慣，將“古爾浪哇”連讀，可以將“爾”和“哇”讀輕聲和省略，就變成了“古浪”。在一個很長的歷史時期，涼州（包括古浪）是漢族與吐蕃族交替統治的時代，無論哪一族占據統治地位，被統治的一族中都會有小部分人留居下來，所以“古浪”這個吐蕃地名就被當地雜居的人民逐漸習慣，隨著時間的流逝，成為該地區各族人民公認的地名。

唐衰、宋亡、元滅，直至明初，盡管官方將蒼松故地屢易他名，而本土百姓仍然叫它“古浪”。當明朝派駐這里的官吏江亨另筑了一座新城時，便承認了大眾習慣的叫法，正式把這塊地方定名為“古浪”了。

本文原標題：古浪為啥叫“古浪”

本文消息來源：古浪民政

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