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「普魯士教育」如何深刻影響全世界?

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現(xiàn)在「普魯士教育」這個(gè)詞已經(jīng)傳開(kāi)了,似乎是指代應(yīng)試考試的模式了。

如果你深入去考察普魯士教育的起源以及發(fā)展脈絡(luò),就會(huì)發(fā)現(xiàn),應(yīng)試教育并不足以概括「普魯士教育」的全部,也忽視了普魯士教育在全球范圍內(nèi)影響。

一、先來(lái)看普魯士教育從產(chǎn)生到發(fā)展的三階段:

萌芽階段:

最早的歐洲教育其實(shí)是由教會(huì)來(lái)控制的,各地神父或者牧師向民眾傳教布道過(guò)程其實(shí)也是一種識(shí)字教育。由于各地開(kāi)始反對(duì)贖罪券,馬丁·路德開(kāi)始推行《九十五條論綱》,教會(huì)在各方勢(shì)力博弈之下妥協(xié),由此宗教改革開(kāi)啟,路德宗的核心主張是每個(gè)信徒有獨(dú)立依據(jù)圣經(jīng)來(lái)確定自己信仰(上帝)的權(quán)力。

于是,教會(huì)的教育權(quán)開(kāi)始下放給各地的教會(huì)以及各地的神父,當(dāng)然宗教改革是以中國(guó)的活字印刷和造紙術(shù)的傳入為物質(zhì)條件的,以前的圣經(jīng)是拉丁文羊皮卷,1455年古騰堡發(fā)明的印刷機(jī)讓貴族家庭可以獨(dú)立擁有紙質(zhì)的圣經(jīng),并且各地神父根據(jù)不同轄區(qū)發(fā)言來(lái)翻譯圣經(jīng),于是產(chǎn)生了后來(lái)不同民族國(guó)家的語(yǔ)言系統(tǒng),比如法語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)等等,整個(gè)歐洲這段時(shí)間名義上依然處在神圣羅馬帝國(guó)(羅馬教廷外掛)的治下。


確立階段:

世俗的封建王國(guó)皇帝需要擴(kuò)張領(lǐng)土,兼并人口,區(qū)域的民族主義成為有力的意識(shí)形態(tài),一些封建王國(guó)的皇帝開(kāi)始與教會(huì)爭(zhēng)奪教育權(quán)。普魯士國(guó)王腓特烈·威廉一世于1717頒布第一部強(qiáng)迫兒童教育法令,要求父母必須上4歲到12歲的兒童進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),并為學(xué)校確定土地以及經(jīng)費(fèi),經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)與教會(huì)的拉鋸,終于到1763年,腓特烈·威廉二世(也就是著名的"腓特烈大帝")時(shí)候頒布《普通學(xué)校規(guī)章》,興建1800多所學(xué)校,義務(wù)教育法案才真正落地。


(腓特烈大帝)

腓特烈大帝開(kāi)啟的教育范式創(chuàng)建包括:

(1)普魯士設(shè)立中央管理委員會(huì)接管教會(huì)教育事宜,學(xué)校是國(guó)家機(jī)構(gòu),相應(yīng)的教師由學(xué)校發(fā)工資,由國(guó)家撥款,學(xué)校采用校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,歸相應(yīng)的教區(qū)管理。


(2)由國(guó)家統(tǒng)一編制地方學(xué)校授課的各學(xué)科知識(shí),講原本成塊的經(jīng)典知識(shí)通識(shí)化,每門(mén)課程設(shè)定若干個(gè)單元進(jìn)行教學(xué),統(tǒng)一編寫(xiě)教案,設(shè)置專員監(jiān)督老師教學(xué)防止超綱教學(xué),定期組織老師進(jìn)行規(guī)范培訓(xùn)。


(3)學(xué)生不分貴賤最遲5歲必須入學(xué),依據(jù)上課鈴聲下課鈴聲,不許遲到或者早退,老師講課學(xué)生聽(tīng),每個(gè)課時(shí)為40-60分鐘,課間休息10分鐘,定期設(shè)置單元考試,以測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,按照分?jǐn)?shù)進(jìn)行排列公示進(jìn)行獎(jiǎng)懲激勵(lì)。學(xué)生需要定期完成家庭作業(yè)。


腓特烈大帝推行的義務(wù)教育前期收少量費(fèi)用后期逐漸全民免費(fèi),并確定了"普魯士教育"的基本框架。

腓特烈父子勵(lì)精圖治,是為了打造這樣經(jīng)典教育制度長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是培育「一個(gè)被訓(xùn)練得服從政府、敬畏上帝、勤奮和節(jié)儉的人民」,功利化的目標(biāo)是為普魯士統(tǒng)一德國(guó)聯(lián)邦以及歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)之中準(zhǔn)備對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)、服從上級(jí)命令、并且識(shí)字可快速熟練掌握操作技能的預(yù)備役士兵。


得益于普魯士教育體制的成功推進(jìn),很快普魯士以及統(tǒng)一的德意志民族迅速躋身于歐洲強(qiáng)國(guó)之列,日耳曼民族主義深入德國(guó)民眾之中,普魯士元帥毛奇曾驕傲地說(shuō):“德意志的勝利,早在小學(xué)教師的講臺(tái)上就決定了!"

質(zhì)變階段:

標(biāo)準(zhǔn)化教育模式優(yōu)點(diǎn)是適合掃盲、執(zhí)行力強(qiáng)、可控,但是缺點(diǎn)是機(jī)械死板、缺乏靈活性機(jī)動(dòng)性、沒(méi)有獨(dú)立思考空間,創(chuàng)造力不夠。

很快就在戰(zhàn)場(chǎng)上體現(xiàn)出來(lái),尤其是遇到了不按常理出牌的軍事天才拿破侖,作為反法同盟的中堅(jiān)力量的德意志民族被拿破侖指揮的法蘭西軍隊(duì)按在地上摩擦,尤其是一度大殺四方的普魯士軍隊(duì)在耶拿戰(zhàn)役慘敗,民族信心降低到冰點(diǎn)。

著名哲學(xué)家費(fèi)希特(Fichte)發(fā)表了連續(xù)十四篇《致德意志民族的演講》,鼓勵(lì)民眾保護(hù)德意志民族,他本人也在演講之中提到了標(biāo)準(zhǔn)化教育弊端,壓抑人的主觀能動(dòng)性,尤其是高端人才嚴(yán)重匱乏,迫切需要推行教育改革。


這一理念引發(fā)了德國(guó)上下的強(qiáng)烈共鳴,得到了渴望一雪前恥的腓特烈·威廉三世認(rèn)可,他命令著名學(xué)者威廉·洪堡創(chuàng)辦柏林大學(xué)。



柏林大學(xué)旨在超越標(biāo)準(zhǔn)化教育的限制而推行自由研究高深而純粹的學(xué)問(wèn)和知識(shí),尤其是向人文科學(xué)和自然科學(xué)的拓寬人類的認(rèn)知邊界。柏林大學(xué)盛產(chǎn)很多改變?nèi)祟悮v史的杰出大師,當(dāng)然有些是學(xué)校老師,比如黑格爾、叔本華、馬克思、恩格斯、愛(ài)因斯坦等等哲學(xué)家和科學(xué)家。

與此同時(shí),不愿意做理論研究學(xué)問(wèn)的人,入讀職業(yè)技術(shù)學(xué)校,主要是中學(xué)之中篩選人才培養(yǎng)工程師和技能專家。

至此普魯士教育完成了小學(xué)-中學(xué)-大學(xué)三個(gè)階段的有序承接,小學(xué)負(fù)責(zé)掃盲,中學(xué)負(fù)責(zé)軍工廠和軍隊(duì)預(yù)備役,大學(xué)負(fù)責(zé)高精尖的專門(mén)人才。德國(guó)是整個(gè)歐洲最早完成大學(xué)全民普及的國(guó)家,至今的教育水平依然是以嚴(yán)格和高質(zhì)量聞名于世。

二、普魯士教育在全世界的傳播主要脈絡(luò)

如果我們不懂為什么德國(guó)一方面有強(qiáng)烈民族主義和民粹主義,另一方面又產(chǎn)生如此多影響全人類的哲學(xué)家和科學(xué)家,并且奇妙的結(jié)合在一起,這一切都要回到對(duì)普魯士教育的理解。

當(dāng)然,普魯士教育在全世界主要國(guó)家傳播主要是透過(guò)俄羅斯和美國(guó)的學(xué)習(xí)與運(yùn)動(dòng)而實(shí)現(xiàn)全球影響的。

先講普魯士教育對(duì)俄羅斯的影響:

俄羅斯有詩(shī)人說(shuō)"彼得大帝給的俄羅斯以軀體,而葉卡琳娜大帝給俄羅斯以靈魂",這點(diǎn)主要是做葉卡琳娜大帝實(shí)際上是塑造了俄羅斯的現(xiàn)代大眾教育體系。

葉卡琳娜本身是德國(guó)普魯士一個(gè)貴族的公主,從小接受的是普魯士的標(biāo)準(zhǔn)化教育加上貴族精英教育。所以,他才能夠敏銳意識(shí)到教育對(duì)于俄羅斯民族整合塑造以及在軍事化改革和領(lǐng)土擴(kuò)張之中基礎(chǔ)性影響。葉卡琳娜大帝幾乎是向腓特烈大帝學(xué)習(xí),構(gòu)建了俄羅斯版公立教育體系,并逐漸確立了小學(xué)-中學(xué)-大學(xué)三級(jí)教育體系。


后來(lái)的蘇聯(lián)繼承俄羅斯帝國(guó)衣缽,并沒(méi)有撼動(dòng)整個(gè)舊俄羅斯教育模式,只是在教育學(xué)制、內(nèi)容上進(jìn)行了革新,由國(guó)家主導(dǎo)的義務(wù)教育模式得到了強(qiáng)化,這樣一套模式也傳到了國(guó)內(nèi)。

再講講普魯士教育對(duì)于美國(guó)的影響:

美國(guó)與俄羅斯在教育改革之前都是重視精英教育,只有少量家境殷實(shí)的貴族家庭才能接受教育并讀大學(xué),因此近代很多國(guó)家都是先有大學(xué)再有面向大眾小學(xué)和中學(xué),美國(guó)同樣也是如此。

19世紀(jì)中葉,美國(guó)教育學(xué)家賀拉斯·曼前往德國(guó)考察基礎(chǔ)教育之后大為震撼,于是把標(biāo)準(zhǔn)化教育也就是普魯士教育引入到了美國(guó),并開(kāi)展了“公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)”,賀拉斯·曼也被認(rèn)為是美國(guó)公立學(xué)校之父。


從公立學(xué)校的翻譯,common school,就可以看出普魯士教育的痕跡,賀拉斯·曼側(cè)重于引入的是普魯士小學(xué)和中學(xué)標(biāo)準(zhǔn)教育(standard school),著力于打造的是“普通學(xué)校”而不是“高等學(xué)校”;側(cè)重于面向大眾平民學(xué)校,而不是精英學(xué)校。

而在公立學(xué)校面向全國(guó)兒童普及義務(wù)教育之前,美國(guó)基層對(duì)于兒童教育主要是不成體系的農(nóng)場(chǎng)的教會(huì)教育以及零散的家教。

到了19世紀(jì)末期,美國(guó)趕上了第二次工業(yè)革命,大量工廠和流水線需要識(shí)字聽(tīng)從指揮工人,普魯士教育推行為美國(guó)提供了源源不斷、能夠快速培訓(xùn)上崗的產(chǎn)業(yè)工人,可以說(shuō),標(biāo)準(zhǔn)化教育以及配套標(biāo)準(zhǔn)化管理把美國(guó)送上了全球第一工業(yè)大國(guó)的寶座。

公立學(xué)校由于有政府資助,相對(duì)于私立學(xué)校學(xué)費(fèi)低,甚至一些財(cái)政狀態(tài)好的州還會(huì)免費(fèi),截止目前,在美國(guó)公立學(xué)校達(dá)到10萬(wàn)所,而私立學(xué)校為3萬(wàn)所;只是由于美國(guó)私立學(xué)校大多是針對(duì)精英圈層,知名度更高,因此公立學(xué)校占據(jù)名師教育資源以及相應(yīng)文憑知名度并沒(méi)有那么明顯。

特別是在蘇聯(lián)解體之后形成了美元霸權(quán),美國(guó)工業(yè)開(kāi)始對(duì)外轉(zhuǎn)移,由此公立教育逐漸放棄了普魯士教育的傳統(tǒng),而轉(zhuǎn)向?qū)Φ讓油菩小翱鞓?lè)教育”,也就形成了人們普遍認(rèn)為,美國(guó)中小學(xué)是以玩為主,基礎(chǔ)掌握情況和學(xué)校紀(jì)律較差的負(fù)面印象。

甚至如果美國(guó)自己的教育專家不承認(rèn),大多數(shù)已經(jīng)忘記了美國(guó)人曾經(jīng)除了少數(shù)私立精英學(xué)校以外,主要是以普魯士教育為主,并曾經(jīng)創(chuàng)造了美國(guó)第一批中產(chǎn)階級(jí)。

這里插一句,日本在明治維新考察歐美教育之后全盤(pán)西化,實(shí)際上是也是全面引入普魯士教育。

三、普魯士教育對(duì)于中國(guó)的影響

古代中國(guó)是科舉制度,國(guó)家統(tǒng)一組織考試遴選知識(shí)精英當(dāng)官,也被稱之為“仕途經(jīng)濟(jì)”,鼓勵(lì)民間教書(shū)先生辦學(xué),興建私塾和書(shū)院,但是由于考試內(nèi)容主要是四書(shū)五經(jīng)、策論律令、詩(shī)歌或者八股文為主,實(shí)際上是考試內(nèi)容落后,并非是制度本身毫無(wú)可取之處,英國(guó)文官選拔制度就是借鑒的科舉制。

晚清政府遭遇千年變局,一直是試圖在教育層面做一些革新,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法時(shí)候提出興建新式學(xué)堂其實(shí)就是普魯士教育所推行強(qiáng)迫兒童進(jìn)行義務(wù)教育;而到辛丑條約簽訂之后,晚清政府財(cái)政更加捉襟見(jiàn)肘,1903年以日本學(xué)制為參考推行過(guò)癸卯學(xué)制,1905年清朝政府頒布《奏定學(xué)堂章程》正式廢除科舉制,現(xiàn)在很多學(xué)者認(rèn)為,清朝廢除科舉制直接導(dǎo)致了其滅亡,很多民間精英由于沒(méi)有上升通道而紛紛站到其對(duì)立面,其實(shí)也不無(wú)道理。1906年,清朝頒布《強(qiáng)迫教育章程》規(guī)定“幼童至7歲須令入學(xué)”,直到1911年上半年,清學(xué)部還推行《試辦義務(wù)教育章程》正式提出要搞義務(wù)教育,由于財(cái)政無(wú)力推行免費(fèi)教育、反射弧太慢,歷史終究沒(méi)有再給清朝機(jī)會(huì)。


? (清末兒童前往美國(guó)留學(xué),進(jìn)入美國(guó)公立學(xué)校學(xué)習(xí),上文提到了美國(guó)公立學(xué)校應(yīng)用的是普魯士教育)

民國(guó)承接晚清教育探索也提出了要做小學(xué)4年義務(wù)教育,1912年參考了普魯士教育以及法國(guó)學(xué)制提出了打造普通、職業(yè)、師范三套并行不悖的教育系統(tǒng),其中師范教育為國(guó)家公立,學(xué)生公費(fèi)(注意教員在湖南第一師范大學(xué)入學(xué)就是看中這一點(diǎn))。其中普通學(xué)校小學(xué)四年為義務(wù)教育,另外高小三年、中學(xué)四年、大學(xué)預(yù)科4年,大學(xué)本科3年,共計(jì)18年。


(1917年民國(guó)時(shí)期河南兒童,絕大多數(shù)沒(méi)有接受義務(wù)教育)

民國(guó)教育教育實(shí)際上是一個(gè)“大雜燴”,既有早期科舉私塾制民間辦學(xué)影響,也有民國(guó)設(shè)立的義務(wù)教育和師范體系,還有教會(huì)學(xué)校學(xué)堂以及洋人興辦的大學(xué)。

民國(guó)教育巔峰也就是后世傳為美談的蔡元培支持北大期間,其實(shí)也是來(lái)自德國(guó)普魯士教育的深刻影響。蔡元培在歐洲留學(xué)期間得出結(jié)論,“強(qiáng)迫教育之制,亦以德國(guó)行之最先,歐美各國(guó),無(wú)能媲者。”于是蔡元培為女兒起名為“威廉”,兒子其名為“柏齡”,下定決心前往上文提到的柏林大學(xué),后無(wú)法提供中學(xué)文憑,而轉(zhuǎn)投萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí),算得上是馬克思校友。蔡元培當(dāng)校長(zhǎng)的北大實(shí)際上是模仿柏林大學(xué),向普魯士教育在高等教育上造詣致敬。


(曾任民國(guó)首任教育總長(zhǎng),并擔(dān)任過(guò)北大蔡元培)

但是由于民國(guó)大學(xué)和德國(guó)辦大學(xué)不同的是,德國(guó)是先辦義務(wù)教育,形成了較好的基礎(chǔ)之后再辦大學(xué),而民國(guó)大學(xué)則構(gòu)建在空中樓閣之中,更多是上層子弟深造,此外,還有富商興辦的大學(xué),亦屬于此類。

民國(guó)實(shí)際上是屬于半殖民地,免費(fèi)的義務(wù)教育需要強(qiáng)大的國(guó)家財(cái)政力量支撐,即使只有初小四年也沒(méi)有得到廣泛推行,這里從后來(lái)教員興辦農(nóng)民學(xué)校、工人夜校就可以看出當(dāng)時(shí)大多數(shù)人的中國(guó)人依然處于文盲狀態(tài)。

研究教員的教育思想你會(huì)發(fā)現(xiàn)很有意思,對(duì)于他早年影響的一些書(shū)籍,很多在張之洞《勸學(xué)篇》之中有提及,可見(jiàn)湖湘學(xué)派在舊式教育和新式教育融合非常好。他本人鼓勵(lì)自修自學(xué),而不是依賴?yán)蠋熯M(jìn)行灌輸,鼓勵(lì)成立學(xué)習(xí)組相互討論,比如興辦湖南自修大學(xué)就是如此;學(xué)習(xí)上主張?jiān)诟芍袑W(xué),在游泳之中學(xué)習(xí)游泳,在戰(zhàn)爭(zhēng)之中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng),終身學(xué)習(xí),根據(jù)具體實(shí)踐所遇到問(wèn)題而找書(shū)進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐;而對(duì)于課堂死記硬背不以為然,主張學(xué)生抄寫(xiě)一遍答案也是記憶,廢除私立貴族學(xué)校接管洋人辦的大學(xué)一律公辦,不難看出教員本身對(duì)于普魯士教育的反感。


在建國(guó)之前,教員還興辦過(guò)蘇維埃大學(xué)、中國(guó)的抗日軍政大學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院等,建國(guó)之后,前期向蘇聯(lián)學(xué)習(xí),全面引入了蘇聯(lián)大學(xué)、職業(yè)學(xué)校以及師范體系,支援社會(huì)主義建設(shè);由于本身課本強(qiáng)調(diào)的是與工農(nóng)結(jié)合,一直主張實(shí)事求是,理論與實(shí)踐結(jié)合,這些本身成為了后續(xù)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)、五七干校等思想基礎(chǔ),當(dāng)然也有國(guó)際環(huán)境惡化疏散人員、三線建設(shè)布局等有關(guān)。

新中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)化教育最終確立是在1986年《義務(wù)教育法》頒布,也就是說(shuō),九年義務(wù)教育模式,也是從最初的學(xué)生收費(fèi)+財(cái)政補(bǔ)貼方式逐漸轉(zhuǎn)由全面免費(fèi);義務(wù)教育法普及和推行,最終徹底掃盲,也為我國(guó)工業(yè)、建筑業(yè)以及服務(wù)業(yè)源源不斷輸送了大量具有基礎(chǔ)文化程度的廉價(jià)勞動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)工人、打工人,也就是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)的“人口紅利”。

早期由于讀大學(xué)包分配,巨大利益刺激,形成了高考激烈千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的局面;后續(xù)大學(xué)開(kāi)始擴(kuò)招,關(guān)乎學(xué)生榮譽(yù)以及未來(lái)找工作,因此應(yīng)試教育偏重于考試分?jǐn)?shù)特征,逐漸成為了學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo);而考試則強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案,也就完全擠壓了學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的可能性。


國(guó)內(nèi)高等教育由于并沒(méi)有像普魯士教育第三階段那樣擺脫應(yīng)試桎梏,而做純粹高深的理論研究,很多依然是分科教學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)考試的模式,無(wú)形之中壓抑了很多學(xué)生的創(chuàng)造力和靈性,而德國(guó)很早就看到標(biāo)準(zhǔn)化教育的弊端,美國(guó)有相應(yīng)的私立精英教育通過(guò)燒錢(qián)引入資源作為制衡等方面做了很多改善和彌補(bǔ),導(dǎo)致國(guó)內(nèi)很多考上985的頂尖人才出口留學(xué),客觀上造成了人才外流;而更多海歸博士等回國(guó)逐漸擠占相應(yīng)國(guó)內(nèi)很多高校編制,導(dǎo)致這些學(xué)校本身畢業(yè)生不得不往其他序列更有競(jìng)爭(zhēng)力學(xué)校擠壓。

大學(xué)擴(kuò)張一方面創(chuàng)造了全球最大的大學(xué)生國(guó)家和博士國(guó),但是為了緩解每年千萬(wàn)大學(xué)生畢業(yè)生的就業(yè)壓力,不得不研究生進(jìn)行擴(kuò)招進(jìn)行緩沖,由此逐漸造成了我國(guó)博士和碩士也達(dá)到了全世界第一。大學(xué)生擴(kuò)張?jiān)斐闪硪粋€(gè)嚴(yán)重后果是,逐漸將過(guò)去運(yùn)行良好的中專教育體系和師范教學(xué)體系進(jìn)行了架空,越來(lái)越多的大學(xué)甚至研究生逐漸進(jìn)入公立學(xué)校當(dāng)老師,甚至現(xiàn)在很多公立學(xué)校的小學(xué)老師都要求研究生、甚至中學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)博士老師的情況下,以往專業(yè)的中專和職業(yè)技術(shù)學(xué)院,以及相應(yīng)的師范就業(yè)優(yōu)勢(shì)逐漸喪失。

而更多中考或者高考學(xué)生害怕讀職校分流,而加劇中考更加應(yīng)試化、競(jìng)爭(zhēng)高考化,甚至近年來(lái)學(xué)生抑郁跳樓事件屢見(jiàn)不鮮。校園霸凌本質(zhì)上是把對(duì)于學(xué)校教育反抗施壓在其他善良順從的同學(xué)身上,而抑郁則是對(duì)于應(yīng)試教育不滿應(yīng)用在自身;一個(gè)流氓性,一個(gè)是血性不足,都是應(yīng)試教育帶給青少年的兩大隱患。

總結(jié)一下:

我們通過(guò)樹(shù)立普魯士教育大體歷史和嚴(yán)謹(jǐn)脈絡(luò),就知道這種教育模式本身產(chǎn)生背景和局限,當(dāng)然不可否認(rèn),普魯士教育尤其是其標(biāo)準(zhǔn)教育模式,是人類迄今為止應(yīng)用最普遍、影響最深遠(yuǎn)的教育模式,對(duì)于全世界人口提升識(shí)字水平和平均文化素質(zhì)功不可沒(méi)。

但是同時(shí)我們也要看到,即使沒(méi)有外部沖擊,其教育本身對(duì)于人的理性和靈性的壓抑亦非常明顯,并不是真正意義上的人本主義教育。

在互聯(lián)網(wǎng)慕課模式、海量知識(shí)和信息可以搜索隨時(shí)學(xué)習(xí)獲取的情況下,人們已經(jīng)意識(shí)到了標(biāo)準(zhǔn)課程、應(yīng)試考試的教育模式不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。而如今人工智能產(chǎn)品的突出,AI還能夠自動(dòng)調(diào)動(dòng)海量的數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行自適應(yīng)建模和學(xué)習(xí),并且還能夠結(jié)合輸入指令迅速給出標(biāo)準(zhǔn)答案,這無(wú)疑是對(duì)于本來(lái)引以為傲但是弊病重生的應(yīng)試教育給了毫不留情的“補(bǔ)刀”,現(xiàn)在還在假裝沒(méi)有看到人工智能對(duì)教育制度巨大的沖擊,無(wú)異于沙漠之中把頭埋進(jìn)風(fēng)暴之中的“鴕鳥(niǎo)”。

實(shí)際上當(dāng)前的應(yīng)試教育模式本身并不是完全意義上的中國(guó)原創(chuàng),有很深刻的普魯士教育的烙印,只有分析出目前應(yīng)試教育模式以及相應(yīng)弊端產(chǎn)生的原因,作出相應(yīng)的糾正可以找出相應(yīng)的教育改良辦法。

為什么筆者在上文之中對(duì)于科舉教育模式以及毛派教育法給予了介紹,因?yàn)檫@是中國(guó)人完全原創(chuàng)的教育模式,如果能夠去粗取精,綜合這三種教育模式的優(yōu)點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,或許能夠找到真正適合中國(guó)人,并且能夠適應(yīng)人工智能挑戰(zhàn)的中國(guó)新教育模式。

延伸參考:

本文內(nèi)容視頻有所講解:
?

▼博主簡(jiǎn)介

靠譜的阿星(李星),廣告學(xué)本科,外國(guó)哲學(xué)碩士,科技媒體知名撰稿人,電子工業(yè)出版社《媒體化戰(zhàn)略》一書(shū) 作者 , 公眾號(hào)「靠譜的阿星」專注于互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)解讀和數(shù)字營(yíng)銷模式觀察,多年從事企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷和品牌傳播工作,榮獲2017年、2021年鈦媒體年度作者最具人氣/最具影響力獎(jiǎng),2018、 2019年、2021年人人都是產(chǎn)品經(jīng)理“年度作家”,搜狐2018產(chǎn)業(yè)風(fēng)云年度自媒體,CMO訓(xùn)練營(yíng)導(dǎo)師兼專業(yè)合伙人。交流合作,請(qǐng)加私人微信號(hào): kaopudeaxing

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